Оглавление

1. Человек умирает… Что мы можем для него сделать?

2. Как быть, если пригласить к умирающему священника невозможно?

3. Когда на наших глазах мучительно умирает близкий нам человек, имеем ли мы право просить Бога ускорить его кончину?

4. Что делать тотчас по смерти близкого?

5. Многие думают, что сорокоуст можно заказывать не раньше, чем через три дня по смерти, или только после отпевания. Так ли это?

6. Свечница в храме отказалась принять прошение о сорокоусте по усопшем — крещеном, но неверующем и невоцерковленном, сказав, что о таком человеке нельзя подавать на сорокоуст и можно лишь заказать чтение о нем Псалтири. Права ли она?

7. Для чего над усопшим читают Псалтирь?

8. Могут ли читать Псалтирь сами поминающие?

9. В чем заключается особый смысл псалма 90-го?

10. Почему телу умершего христианина необходимо отдавать всяческие почести? Ведь, казалось бы, это только бесчувственный труп?

11. Известно ли, как заботились об усопших ранние христиане?

12. С чем связан обычай закрывать усопшему глаза?

13. Для чего нужно омывать тело покойного и обряжать его во все новое?

14. Для чего на лоб усопшему возлагают венчик?

15. В чем смысл обычая скрещивать руки усопшего?

16. Что такое поставление?

17. Что символизируют горящие свечи и возжженные лампады при гробе покойного?

18. Для чего человека «отпевают»? Что значит само это понятие?

19. Почему отпевание так затянуто, ведь даже искренне скорбящие люди к концу устают и начинают томиться?

20. Отличается ли чем-нибудь отпевание младенцев от отпевания взрослых?

21. Вместе с моим усопшим мужем привезли в храм на отпевание еще двоих покойников, и священник предложил отпевать их одновременно. Хорошо ли это?

22. Если по кончине не было никакой возможности отпеть человека, значит ли это, что он вообще окажется лишен христианского погребения?

23. Освобождает ли усопшего от грехов читаемая над ним разрешительная молитва?

24. Некоторые брезгуют или боятся целовать покойного на прощание. Как к этому обряду относиться?

25. Почему умершего всегда кладут лицом к востоку?

26. Почему роскошные похороны и богатые гробницы с христианской точки зрения предосудительны?

27. Почему, когда говорят о поминовении усопших, особый упор делают на милостыню и трапезу? Это что — идущий от язычества «выкуп» покойных или что-то вроде индульгенции для них?

28. С чем связан обычай отмечать третины, девятины, сороковины? Имеет ли он под собой какие-то реальные основания?

29. Что происходит с душой в первые три дня по смерти человека?

30. Какой день считать третьим?

31. Почему поминовению усопшего в третий день по смерти придается такое исключительное значение?

32. Что такое мытарства?

33. Насколько правдоподобен рассказ о мытарствах блаженной Феодоры?

34. Есть ли какие-либо реальные свидетельства молитвенной помощи душе в первые дни по смерти?

35. Что происходит с душой усопшего на девятый день?

36. Что символизируют собой сороковины?

37. До какого времени усопшего поминают как новопреставленного?

38. В литературе есть указания на то, что, помимо 3, 9 и 40-го дней, особое поминовение совершается и на 20-й день. С чем это связано?

39. Некоторые отправляют панихиды и через три, шесть и девять месяцев по смерти. Есть ли в этом какой-то духовный смысл?

40. Какой смысл вкладывает Церковь в отправление годовых панихид?

41. Вроде бы все сделал для своей умершей супруги: отпели, в семи храмах заказал сорокоуст, свечи все время ставлю, а все душа не на месте, все кажется, еще что-то надо было сделать…

42. Почему так важно поминать усопших за Литургией?

43. Как давно начали поминать усопших за Литургией?

44. В какие именно моменты Литургии происходит поминовение усопших?

45. Каким образом покойные могут причащаться Тела и Крови Христовых? Относительно живых это можно понять, но усопшие?

46. Почему усопших обязательно надо поминать на Божественной литургии? Разве недостаточно панихиды?

47. Почему на панихидах всегда собирается больше народу, чем на молебнах о живых?

48. Почему субботние литургии всегда посвящены поминовению усопших?