И я целую пятками дорогу

И чую кадыком сквозь пыльный слой:

Из-под земли взывают души к Богу,

Кипят котлы со свежею смолой…

Однако самоубийца, стремившийся уйти от плохой жизни и обнаруживший, что он так же жив, как и раньше, находится в витальном мире в наиболее жалком положении. Он может наблюдать тех, кого он, возможно, опозорил своим действием, и, что хуже всего, он испытывает невыразимое чувство опустошенности. Та часть в его яйцевидной ауре, которую занимало раньше плотное тело, пуста. И хотя тело желаний и приняло форму сброшенного плотного тела, но оно чувствует себя пустой раковиной. Это привидение, это астральное тело долго мучается и испытывает страшную боль, ибо сознательный прототип земного тела в ментальном двойнике продолжает существовать как пустая форма. Такие мучения будут продолжаться столько времени, сколько должно было нормально жить плотное тело. Дорогие мои, каждому человеку отмерен владыками Кармы свой срок жизни. И никакое самоубийство не сократит этот срок. Когда человек умирает естественной смертью, даже в разгаре жизни, то деятельность физического прототипа прекращается, и тело желаний сразу приспосабливается к тому, чтобы занять всю форму. Но в случае самоубийства это ужасное чувство пустоты остается, оно рвет и яростно мучит душу до того самого времени, когда при естественном течении событий должна была наступить запланированная владыками Кармы смерть. И усопший доживает все годы запланированной земной жизни в диких мучениях витального ада — ада, который он устроил сам себе. А в следующей жизни на Земле самоубийца родится либо в уродливом теле, в ужасной семье, либо в теле животного. Более того, наложением на себя рук человек сильно подводит своего небесного учителя. Статус такого учителя понижается владыками Кармы на одну ступень. Допустим, если самоубийца — зрелая душа, то его бывший ангел будет теперь руководить молодыми душами. Если самоубийца — молодая душа, то его бывший небесный учитель наказывается рождением на Земле в физическом теле…

Дорогие мои, пока усопший испытывает желания, связанные с земной жизнью, он будет оставаться в своем астральном теле — теле желаний. А поскольку для прогресса души требуется переход в более тонкие Высшие миры, то пребывание в Мире Желаний должно обязательно стать очищающим, ведущим к обрыву от связывающих его земных, отягощающих желаний.

Как происходит такое очищение души от земных, греховных желаний, я проиллюстрирую на двух примерах.

Допустим, скупец, ростовщик, который копил золото всю жизнь и, главное, любил свое золото, однажды прилежно умер. Однако, находясь в мире витальном, он любит свое золото еще больше, чем при земной жизни. Но, во-первых, он не может его более приобретать, так как у него нет теперь плотного тела. И, во-вторых, что для него хуже всего, теперь он не может даже сохранить то, что скопил при жизни. Ростовщик, возможно, пойдет и сядет в теле своего витального двойника возле огромного сундука, и будет стеречь свое золото или драгоценные камни. Но однажды появятся его наследники, и, может быть, они придут с язвительными насмешками над «скупым старым дураком», которого они не видят и не слышат, но который видит и слышит их. Наследники откроют сундук и, хотя ростовщик может броситься на свое золото, чтобы защитить его своим телом, но наследники пропустят руки сквозь его призрак, не зная о нем и не заботясь о его присутствии. Они примутся тратить добро усопшего налево и направо, в то время как скупец будет страдать от горя и в бессильной ярости кусать локти.

Ростовщик будет мучиться очень остро и горько. Его страдания будут тем ужаснее, что они будут чисто умственными, потому что плотное физическое тело притупляет даже страдания. Да, дорогие мои, это так: живя на Земле, мы страдаем меньше, чем в витальном мире. В Мире Желаний страдания возрастают в десятки, в сотни раз. И человек мучается в Астральном плане до тех пор, пока не выучит урок, что золото и любое богатство является проклятием на Земле, если оно копится не для Бога. Постепенно ростовщик примиряется со своей участью страдальца, задумывается о причинах этой страшной боли. Почему количество накопленного богатства при жизни пропорционально количеству страданий за чертою смерти? А причина всегда одна — эгоизм, двойственность сознания, отделение себя от Целого… И, наконец, испив чашу страданий до дна, ростовщик освобождается от своего витального тела. Теперь ему, радостному и очищенному от эгоизма, разрешено пройти в более тонкие миры: в слой среднего и высшего астрала.

Судьбу не выбирают, но

Судьбу мы создавали сами:

Одни мнут виноград ногами,

Других — сбивает с ног вино…

Дорогие мои, на Земле очень много соблазнов. И все они ведут нас в витальный ад, если мы забываем, для чего они нам даются нашими небесными учителями. А даются нам всякие соблазны и наслаждения для учебы, для развития ментального тела и духовности. Запомните, дорогие мои: ничего на Земле не дается человеку просто для наслаждения — в этой школе с названием «Физический мир» все создано только для учебы. И когда вы слушаете классическую музыку, и когда вы смотрите театральные постановки, и когда вы читаете книгу — вы должны работать над собой, над своими качествами характера, а не просто наслаждаться. Одним из распространенных соблазнов на Земле во все времена было и будет пьянство. Поэтому для второго примера мучений «в аду» возьмем случай пьяницы. Он и после смерти так же, как и раньше, любит горячительные напитки. Он даже и не заметил, что он умер. Отнюдь не плотное тело пьяницы жаждет выпивки. Земное тело алкоголь делает больным, и оно наоборот лучше бы обошлось без него. Плотное тело тщетно протестует различными путями, но тело желаний пьяницы жаждет выпивки и принуждает земное тело принять отраву для того, чтобы тело желаний могло получить ощущение удовольствия, являющегося результатом повышенных вибраций. Это пагубное желание остается и после смерти плотного тела, но пьяница не имеет в своем астральном теле ни рта, чтобы пить, ни желудка, чтобы содержать в себе физическую жидкость. Усопший имеет возможность пойти в своем невидимом теле в питейные заведения, но сам он пить не может. И он действительно идет в своем витальном теле в кабаки, где он вводит свое тело желаний в тела пьяниц, чтобы получить хоть часть их вибраций посредством индукции. Однако винные вибрации слишком слабы, чтобы удовлетворить его. Усопший иногда влезает в бутылку с крепким вином, но и это ничего не дает ему, ибо в бутылке нет тех паров, которые производятся пищеварительными органами пьяницы. Это не производит никакого эффекта на усопшего, и он подобен человеку в открытой лодке в океане: «Кругом вода, но нет ни капли для питья». В результате пьяница страшно страдает. По прошествию довольно большого отрезка времени усопший узнает о бесполезности стремления к горячительному питью, которое он не может получить. Как и многие наши желания в земной жизни, все желания в витальном мире умирают из-за невозможности их удовлетворить. Когда пьяница очистится от этой своей отвратительной привычки, то он покидает витальный мир и поднимается выше в астральные миры. Таким образом, Мир Желаний, витальный мир является для большинства людей своеобразным «чистилищем».

Дорогие мои, на этих примерах вы увидели, что не мстительные боги подземного мира создают ад и чистилище для нас, а наши собственные некрасивые привычки, ущербные мысли и худые деяния. Продолжительность наказания и сила наших страданий в «чистилище» будут соответствовать силе наших плохих желаний, от которых придется очиститься или там, или здесь на Земле. Но поверьте мне, старому путешественнику по загробным мирам, что лучше освободиться от ущербных и постыдных мыслей, от корыстных и сладострастных желаний здесь, в плотном мире, чем в витальном, потому что страдания человека в чистилище в десятки, в сотни раз острее, больнее, сильнее и ужаснее…