Анна Ковальска-Левицка - польский этнограф, доктор наук

Дочь выдающихся востоковедов Тадеуша Ковальского и Зофии Ковальской(урожденной Медвецкой), сестра Казимежа Ковальского , профессора зоологии и президента Польской академии образования. Посещала государственную гимназию для девочек Круловей Ванда и сдала там выпускной экзамен в средней школе в 1938 году. В том же году она начала учиться философии в Ягеллонском университете, занятия в котором с момента немецкой оккупации перешли на нелегальное положение; там она слушала лекции по археологии, антропологии, истории искусств и особенно интересовалась уроками этнографии Романа Рейнфусса . Почти с самого начала оккупации она участвовала в деятельности подполья, близкого Армии Крайовой. Некоторое время она работала клерком в Центральном совете по благосостоянию, с 1942 года работала в Археологическом музее в Кракове, которым руководили немцы. Она осталась работать в этом учреждении и после Второй мировой войны, до 1953 года.

Ее увлечение этнографией, а также семейная традиция (прежде всего этнографическая страсть ее отца) определили ее послевоенные исследования в этой области. Она считала профессора Казимежа Moszyński своим наставником. В 1948 году она получила степень магистра философии в области этнографии в Ягеллонском университете за работу « Керамика южноамериканских горных племен» . Провела полевые исследования для диссертации в 1947–1948 годах во время частной поездки в Колумбию, Эквадор, Боливию и Перу, где она познакомилась с креольской культурой и индейскими культурами бассейна Укахала и Андского плато Перу и Боливии. Также этнографии Америки посвятила свою докторскую диссертацию «Очерк индейской культуры шипибо в сравнении с другими южноамериканскими культурами лесных индейских племен», подготовленная под руководством Казимежа Мошинского и защищенная в 1950 году в Ягеллонском университете.

В 1954 году получело место в только что учрежденном отделении этнографии Института истории материальной культуры Польской академии наук в Кракове. В 1963–1971 годах она была заместителем заведующего этнографической лаборатории Института истории материальной культуры в Лодзи. В 1971 году она вернулась обратно в Краковский институт и руководила там отделением этнографии до своей отставки 31 августа 1980 года.

После 1950 года перенесла свой исследовательский интерес с Латинской Америки на польскую народную культуру. Провела многочисленные полевые исследования, посвященные таким вопросам, как скотоводство, сельское хозяйство и животноводство, продукты питания (особенно молочное животноводство), одежда и духовная культура (верования и обычаи, связанные со смертью). В 1952–1953 годах она фактически руководила полевыми исследованиями в Подхале, которые были начаты Польским фольклорным обществом благодаря Казимежу Мошинскому и Ядвиге Климашевской и продолжали свою работу в составе отдела этнографии Института истории материальной культуры Польской академии наук в Кракове. Четверть века спустя она руководила монографическим исследованием, проведенным ее отделением в Бескидах Сондецки. Посвятила публикации обоим этим исследованиям - ​​анонсировала статью « Этнографические исследования в Подхале» («Этнография Польши», 1958) и отредактировала коллективный труд Studia z ludowej Beskidu Sądecki (1985), для которого она написала введение и главу «Верования и обычаи, связанные со смертью» . Другим результатом исследования Бескидов стала книга « Hodowla i pasterstwo w Beskidzie Śląski» (Вроцлав, 1980).

Ковальска-Левицка особенно интересовалась вопросами питания сельского населения. Она провела исследование по этой проблеме в Подхале, таким образом разработав специальную исследовательскую анкету. Этой теме было посвящено несколько публикаций, в т.ч. Традиционное производство сыра в Польше («Studia z Dziejów Gospodarstwa Wiejskiego», 1967), «Крестьянская еда в средние века и исследовательская полезность этнографических источников» («Kwartalnik Historia Kultury Materialnej», 1965), «Картошка и польская кухня» (в кн . : Еда в переменах. Еда Привычки от средневековья до наших дней , под ред. А. Фентона, Э. Кисбана, Эдинбург, 1986 г.), глава « Пища» (с Зофией Шромба-Рысовой, в кн .: Этнография Польши. Трансформации народной культуры , т. I, под ред. Марии Бернацкой , Bronisława Kopczyńska-Jaworska , Anna Kutyszne-Pojnarowa , Wanda Paprocka , Wrocław 1976). В 1971 году инициировала общенациональный междисциплинарный научный семинар в Кракове, посвященный теме питания, организованный Польским фольклорным обществом и Этнографическим музеем в Кракове ; она была редактором постсеминарной публикации « Еда сельских жителей» (Краков, 1973), в которой она опубликовала статью « Традиционное молочное производство в Мавритании» . В 1985 году в Карневцах под Краковом организовала в сотрудничестве с филиалом Польского фольклорного общества 6-ю Международную конференцию по этнологическим исследованиям в области пищевых продуктов; Темой конференции стали изменения в привычках питания в Европе и США. Также участвовала в зарубежных конференциях и читала лекции на них.

В 1968 году она была в Сенегале и Мавритании, где проводила исследования молочной экономики кочевых народов фульбе и мавров в мавританской Сахаре. В 1976 году по результатам этой экспедиции издала книгу «Мавритания» . Следует упомянуть еще несколько публикаций в области первого научного интереса Ковальской-Левицкой, а именно этнографии латиноамериканских народов; опубликовано, среди прочего статья «Культурные трансформации перуанских индейцев под влиянием контактов с европейской культурой» («Этнография Польши», 1966) и книга «Шипибо» (Вроцлав, 1969).

С 1947 года являлась членом Польского этнологического общества. Была активным членом Краковского отделения, где была секретарем совета (1951-1958), президентом (1959-1961, 1970-1980) и вице-президентом (1962-1969). Прочитала множество лекций и инициировала серию тематических научных сессий. Была назначена в музейные советы Государственного этнографического музея в Варшаве, музея Татр в Закопане и этнографического парка Орава.

Ее мужем был Тадеуш Левицки , востоковед, профессор Ягеллонского университета. Скончалась 20 августа 2009 года в Кракове и была похоронена в фамильной могиле на Раковицких кладбищах. Имела репутацию хорошего организатора, человека с сильной личностью и независимыми суждениями.