Грязев Александр Алексеевич — прозаик, драматург, публицист.

       Мать — крестьянка, отец из семьи ушел. Воспитывался в семье деда в с. Борок Буйского р-на Костромской обл., откуда родом его родители и предки.        В 1955 Грязев окончил среднюю школу в г.Буй Костромской обл.        В 1956 призван в ряды Советской Армии и первые полгода проходил службу, работая на уборке урожая на целинных землях Казахстана в Акмолинской области, за что был награжден значком ЦК ВЛКСМ «За освоение новых земель». Продолжил службу в воздушно-десантных войсках.        После армии в 1960 поехал в Череповец, где по 1973 работал оператором прокатного стана на металлургическом заводе. Заочно окончил в 1972 Московский историко-архивный институт. Активно участвовал в танцевальной группе ансамбля песни и танца металлургов, с которым гастролировал в Москве и за границей.        Первый рассказ Грязева «Домский мастер» («В кузнице») был опубликован в 1968 в районной газете. Начинающий автор увлекся исторической темой, написал цикл рассказов, которые представил в 1971 на областной семинар молодых вологодских писателей. Их одобрили и посоветовали ему заняться литературным творчеством серьезно. «Особенно перспективным мне кажется А.Грязев,— писал С.Шуртаков.— Он работает в историческом жанре, хорошо чувствует время и художественно зримо воссоздает его в своих рассказах» (Литературной газете. 1972. 12 янв.).        В 1973 молодой писатель переехал в Вологду и работал в газете «Красный Север», «Вологодский комсомолец», в гос. архиве, краеведческом музее, заведовал бюро пропаганды художественной литературы.        В дек. 1976 в Вологодском областном драматическом театре была поставлена его пьеса «Всего два дня...». Работа Грязева в театре получила положительные отклики В.И.Белова и др. известных вологодских писателей.        Драматической основой пьесы «Всего два дня...» стал конфликт между начальником цеха и старшим сварщиком. В основе его лежат не только производственные отношения (в цехе происходит авария, в ликвидации которой ярче проявляются характеры героев пьесы), но и нравственные коллизии, связанные с отношениями двух земляков, молодых односельчан, приехавшим работать на завод. По-разному они понимают такие понятия, как честность, порядочность, товарищество. Пьеса заканчивается поражением беспринципного начальника, но вопросы, как и почему так быстро укореняется зло в нашей жизни, у зрителей остаются.        В 1977 Грязев поступил учиться на Высшие театральные курсы при ГИТИСе в Москве по специальности «драматургия». В дек. 1982 в Народном театре череповецких металлургов была поставлена пьеса Грязева «Одиноким предоставляется общежитие». Вновь в центре ее конфликтная ситуация, связанная с рабочим коллективом, с буднями металлургов, приехавших из северных деревень и живущих в заводских общежитиях.        Молодой драматург продолжал писать и прозу.        В 1981 вышла его первая книга «Подобру да поздорову». Наряду с одноименной повестью книга включала в себя небольшие рассказы-зарисовки, жанр которых стал в последующие годы особенно привлекать Грязева и вылился в большой цикл под общим названием «Завязи». В свободной манере эссе прозаик высказывает самобытные наблюдения над современностью, описывает свою жизнь, делится впечатлениями от увиденного и прочитанного.        Тема прошлого родной земли все больше увлекает писателя. Во второй половине 1980-х Грязев выпустил две книги исторической прозы — «Чтобы свеча не угасла» (1985) и «Отечески пенаты» (1989). История Русского Севера хранит в себе немало ярких эпизодов, малоизвестных современному читателю. В жанре рассказа и короткой повести писатель воссоздает картины прошлого, связанные с ключевыми моментами отечественной истории. Это рассказ «Грех игумена» о снятии игуменом Кирилло-Белозерского монастыря Трифоном с великого князя Василия Темного крестоцеловальной клятвы Дмитрию Шемяке в отречении от власти, повесть «Русский Сокол» о подвиге стрельца Ивана Соколова в годы нашествия на Русь польского короля Стефана Батория, повесть «Отечески пенаты» о жизни и творчестве Константина Батюшкова, уроженца Вологодской губ. и похороненного в местном Спасо-Прилуцком монастыре. От произведений драматургии в исторической прозе Грязева унаследовал стремление к острой интриге и напряженному действию, связанному обычно с тем или иным эпизодом прошлого, который ставит вопрос нравственного и морального выбора героев. Автор отдает предпочтение персонажам героического плана, ярко выраженной патриотической направленности.        В 1990 в Вологде выходит новая книга исторических повествований Грязева «Грех игумена». В 1992 она с включением дополнительных рассказов переиздается в столичном издательстве «Патриот». «Появление сборника исторической новеллистики "Грех игумена",— писал критик В.Юдин,— не ординарное явление в нашей прозе. Явственно ощутимо эпическое мышление автора, тяготеющего к широкомасштабным романным полотнам» (Красный Север. 1991. 23 апр.).        В 1991 Грязева принимают в СП России. В рекомендации В.Крупин писал: «Что своего привносит он в литературу? Подобно лучшим представителям современной русской прозы и драматургии, А.Грязев исследует непростые проблемы современности, ищет корни причин несостоявшихся человеческих жизней, исследует сложнейший вопрос оторванности людей от земли (пьеса "Одиноким предоставляется общежитие"). Историческое образование, занятия историей благотворно сказываются в творчестве А.Грязева. Знания эпохи, текстов летописей, былин у него настолько обширны, что позволяют нам, читателям, не воображать эпоху, о которой пишет А.Грязев, а видеть, насколько правдиво и точно она описана».        В 1993 Грязев был избран ответственным секретарем Вологодской писательской организации. С перерывом на 4 года, когда организацию возглавлял Р.Балакшин, он является руководителем областной организации и по настоящее время. В эти годы он издает две книги исторических повестей и рассказов «Русский Сокол» (1999) и «Расскажи мне про Париж» (1999), печатает свои произведения в журнале «Наш современник», «Поле Куликово», «Дальний Восток», «Алтай», «Роман-журнал. XXI в.». Тяготение к крупному эпическому жанру, о котором писали критики, выразилось в создании им киноповести «Калифорнийская славянка» (2000).