Христианская религия очень многогранна, нужно хорошо знать историю и традиции общества, прежде чем опровергать каноничность текста.

Я про Каноничность текста нечего не писала.Я же не Богослов.
Я просто высказала свое мнение, кто-то может с ним согласится, кто то нет.я же не настаиваю на этом это мои личные чувства.
Про различие конфессий мне тоже известно!

Никогда православному не придет в голову просить у статуи Марии

У них Статуэтки у Нас иконы.Тут различий не вижу.

Индусы известны своей веротерпимостью.

Тут не соглашусь .В Индии постоянно идут противостояния на религиозной почве.

И уж конечно юный индус не стал христианином.

Он очень интересовался Христианством .Читал Евангелие-явно тянулся к этому, так что поверхностным я не могу это назвать, но каждый видит в книге что-то свое.
Я не сравнивала Католичество и Православие.Я даже в точности не уверенна какая христианская религия там описывалась, потому что Католические священники не вступают в брак, а сиделка была замужем за священником -значит она точно не католичка.Я описала что лично я не смогла принять в этой книге.Хотя в целом книга не оставила равнодушной, я ведь оценила его на высший бал.Но у каждого свое мнение на те или иные аспекты книги!

Я все же думаю, что  стоит вспомнить, что автор - отец пятерых детей. И книгу он писал, основываясь на собственных впечатлениях от этого праздника. Если бы он хотел сделать акцент на религиозном подтексте, он бы это и сделал, не сомневаюсь. Здесь же главное отношение ребенка к рождественскому чуду. И его фантазии на эту тему. Почему нет? Изображают же нашего Деда в зимнем лесу и с ангелами.

Я всего лишь хотела сказать, что отзыв в корне выстроен неверно. Нельзя говорить о вере в Америке с точки зрения нашего православия. Там другое христианство. Христианская религия очень многогранна, нужно хорошо знать историю и традиции общества, прежде чем опровергать каноничность текста. Только в православии Богородица поставлена на один уровень с Богом, в католичестве и протестантизме у нее преобладает человеческая натура. Она в большей степени (как бы это помягче сказать) человекородица, который оказался Богом. Такого почитания Марии, как в православии, больше нет ни у одних христиан. Пожалуй, еще у латиноамериканцев Мария весьма почитаема, но там ее культ имеет весьма специфическое значение. Никогда православному не придет в голову просить у статуи Марии (да и нет у нас этих статуй, тогда как у них они в каждом углу) то, что просят у нее бразильянки. Я могу привести еще пару десятков различностей между католицизмом и православием, начиная от службы, обрядов и заканчивая таинствами (да хотя бы причастие: у нас после крещения, а у католиков младенцев не причащают, человек должен совершать причастие осознанно).
И уж конечно юный индус не стал христианином. Его наоборот показали весьма далекого от христианства, но легко и открыто его принимающего. Индусы известны своей веротерпимостью. У них самый большой в мире пантеон, который насчитывает по некоторым источникам тысячи, а то и миллионы богов. У одного бога несколько десятков аватаров. Доброму мальчику искренне ничего не стоило изменить количество волхвов с трех на четыре, а где четыре, там и пять, да он еще десяток незадействованных ребят в волхвы бы позвал. Ему же нетрудно было найти в многотысячном пантеоне место и для Иисуса, поэтому он искренне его принимает, не отвергая при этом никого. Настолько искренне, как неподвластно многим из нас. Нам нужно поверить в одного единственного, а он верит во всех сразу.
В общем, в книге теологические споры вообще не составляют никакой основы. Писатель просто описывает тот порядок, что ему знаком с детства и не ставит целью вторгаться в религию. Эта книга тоже стала Рождественской пьесой, в Америке ее приняли и поняли, продолжают много лет разыгрывать на детских сценах. Значит, он все написал верно с точки зрения веры и традиций своего народа.
А мы в России лучше о Матильде поспорим и о том, можно ли святой православной личности приписывать любовниц. Хотя я тоже против, но церковь тут не причем. Искажение истории всегда коробит. Пропала Матильда с горизонта, как только появилась у Николая Александра Федоровна. Вот как-то так... Именно поэтому мало знать свою веру, нужна знать во что верят те, о ком рассказывается в книге.

Думаю, что даже детям лет с 10 можно читать. Необыкновенно нравоучительная книжка получилась!

Согласна полностью. Детям можно и нужно ее читать. Помню, как мне не давали читать " Раковый корпус " Солженицына:" Это слишком страшная книга."  Но когда заболела бабушка, я оказалась не готова. Это ведь действительно страшно. Но нужно знать обязательно.  Особенно в наши дни, когда эта болезнь очень распространена.

Я тоже думаю, что детское восприятие Истории Рождества очень специфично. На западе они везде и всюду ставят спектакли на эту тему. Почему бы и не пофантазировать.

Гадание на Святки это пережиток прошлого и его не одобряли священнослужители

А я вот гадаю каждый год.  Не одобряли, но и анафеме не придавали. Это же просто милая традиция, ну почему не бросить свой сапожок ( сорокового размера) за ворота? Вдруг принц поймает

Сомневаюсь, что ребенок Связывает Санту и Николая Чудотворца в одно понятие. Санта - это некий Святой, который так приглянулся Богу, что теперь есть старая удивительная традиция дарить в День Рождения Христа подарки

В Книге они рассуждали именно о Святом Николае причисляя его к Волхвам, Вот Это и удивительно.
А Гадание на Святки это пережиток прошлого и его не одобряли священнослужители

Да кто ее знает. Видимо, печень Катарины все равно была лучше, чем мальчика с Востока. Даже после процедур химиотерапии подлежала естественному восстановлению и в дальнейшем могла хорошо функционировать.
А вот то, что девочка с опухолью в мозге смогла умереть в здравой памяти меня удивило. Такие больные впадают в кому, лишаются речи, зрения перед смертью. А здесь как-то до последнего было все хорошо, в спектакле участвовала, пела, на каталках всех обгоняла.

Дети -волонтеры, сомневаюсь, что их пустили бы в больницу, хотя может быть в Европе такое практикуется я не знаю.

В 1980-м году вполне возможно. Тогда еще не знали ни о террористах, ни о камерах и новорожденным мелкие операции проводились без анестезии, считая, что они не чувствуют боли.
 

Без перчаток и без масок, только мойте руки:Насколько я знаю в Детской онкологии всё строго, поэтому этого там не должно было быть.

Согласна. Но опять-таки за 30-40 лет все могло измениться. Может, всем нельзя, а им разрешили "по дружбе". У нас в больницах такая практика "только быстренько", "только тихо" повсеместная. И в итоге курят там, где курить запрещено, ходят туда, куда ходить нельзя. По тв иногда показывают онкодиспансеры и меценатов. Так меценаты без масок, а дети как раз в них. Тоже всегда удивляюсь, отчего так.
 

Рассуждения о Святом Николае(Пусть даже и детские, но если дети что-то знают о Вере, то вряд ли они могли фантазировать так на эту тему)Всем Известно, что святой Николай Жил в более позднее время, а не до Рождения Иисуса Христа

Детское объяснение о Рождестве и Санте мне очень понравилось. Сомневаюсь, что ребенок Связывает Санту и Николая Чудотворца в одно понятие. Санта - это некий Святой, который так приглянулся Богу, что теперь есть старая удивительная традиция дарить в День Рождения Хритста подарки. Вот в наших реалиях это не прошло бы. Так как у нас ни Дед Мороз, ни Санта Клаус к Рождеству уже никакого отношения не имеют. У нас все подарено на Новый год и элемент святости и причастности к рождению Христа Деду Морозу уже вроде как совсем не нужен, детям достаточно того, что он добрый детский волшебник. В Рождественских пьесах ему нет места, он все отыграл на Новогоднем карнавале.
 

Роль Марии, которую играет девочка с Подушкой под одеждой, выглядит крайне нелепо, а Писание не должно вызывать такие чувства

В американских театрах принято ставить Рождественские пьесы - в школах, в больницах, на театральных сценах. В ход идут любые аксессуары и это никоем образом не мешает их вере. Собственно, как и не мешало православной вере до Революции устраивать на Рождество колядки, гадания, дарить подарки, показывать разыгрывать рождественские спектакли, ходить мальчишкам и девчонкам по дворам со словами:
"С неба ангел к нам спустился,
И сказал: "Христос родился!"
Мы пришли Христа прославить,
А вас с праздничком поздравить!
или
Мы пришли Христа прославить,
А вас с праздником поздравить.
И дальше про маленького мальчика, который сел на стаканчик...
 
И уж совсем редкий ребенок прочитает Рождество твое Христе Боже наш.
У американцев множество баптистких церквей, многие церкви устраивают дискотеки под молитвенные псалмы. Можно прийти больному, хромому и занять свое место на лавочке, послушав проповедь, а не стоять всю ночь на трясущихся ногах. И уж подушка под платьем девочки точно никак не может оскорбить Бога.
 

Шутки на репетиции с бутербродом, совсем уж не к месту, я думаю что ставить спектакль На Евангельские сюжеты большая ошибка.По крайней мере из за казусов которые могут произойти, Нельзя Святое Превращать в Балаган

На это ответила выше. У меня иное мнение. К сожалению, мы в современной России не ставим рождественские спектакли, у нас нет рождественских каникул и наши дети давно не ждут рождественского чуда. Все это есть, но сейчас не рождественское, а новогоднее.
 

Катарина принесла в дар Господу не Гордость, гордость нельзя принести в Дар потому что это человеческий порок

Здесь скорее просто трудности перевода. Катарина распрощалась со своей гордыней и в смирении пришла к Богу.

Всё верно заметила: нестыковок много. Вообще странно было, что тяжело больные дети могли играть в гонки на каталках. Дя меня это был шок! Ведь рак и лечение химией вытягивает из человека много сил.

Очень странно, что после всего лечения, печень Катрины оказалась пригодна для пересадки

Я тоже в это слабо поверила, но Вторая половина книги я ее так прочувствовала, что даже оценку самую высокую поставила, но язык сухой я с вами совершенно согласна, из -за этого хотела бросить читать, а вот эпиграфы очень спасают повествование книги!