• 3
  • На странице:
У-Цзин: Семь военных канонов Древнего Китая

У-Цзин: Семь военных канонов Древнего Китая (ЛП)

Оценка: 10.0 (1) 1
Писатель: Сойер Ральф
Страниц: 93
Книга закончена
Символов: 642329
«У-Цзин» является уникальным, если не единственным, учебником стратегического мышления, дошедшим до нас через тысячелетия беспрестанных конфликтов и войн, становления и гибели государств. Уроки боевых сражений и военных кампаний, вопросы тактики и стратегии, проблемы управления армией и государством и бесценный человеческий опыт изучались и передавались из поколения в поколение, пока не были собраны воедино и отредактированы при династии Сун, став не только азбукой военной мысли, но и материалом для императорских экзаменов на военную должность — на военную должность в обширной и могущественной империи, существовавшей к тому времени уже двенадцать веков. далее
Избранное

Избранное

Оценка: 10.0 (1) 1
Писатель: Сайкаку Ихара
Страниц: 24
Книга закончена
Символов: 182199
Судьба произведений японского писателя XVIII в. Ихара Сайкаку необычна. Они были широко популярны среди его современников, но спустя столетие феодальное правительство Японии внесло их в список «запрещенных книг», ибо стремление к свободе, сила свободного чувства, которые воспевал Сайкаку, противоречили устоям феодального государства. Созданные Сайкаку «повести о бренном мире» и «повести о любви» ломали традиции, установившиеся в японской прозе. Бережливые отцы семейств и искусные жрицы любви, чистые сердцем девушки и беспутные молодые гуляки, трудолюбивые ремесленники и сметливые приказчики — весь этот пестрый мир теснился у порога литературы, и Ихара Сайкаку раскрыл для него страницы своих произведений. далее
Исторические записки. Том 1

Исторические записки. Том 1

Оценка: 10.0 (1) 1
Писатель: Сыма Цянь
Страниц: 58
Книга закончена
Символов: 650187
«Исторические записки» древнекитайского историка Сыма Цяня (145-86? гг. до н. э.) — выдающийся памятник китайской историографии. До настоящего времени этот труд остается незаменимым источником разнообразных сведений о древнем Китае. В первый том вошли четыре главы «Основных записей» — первой части книги Сыма Цяня. далее
Повесть о великом мире

Повесть о великом мире

Оценка: 10.0 (1) 1
Писатель: Кодзима-хоси
Страниц: 106
Книга закончена
Символов: 779137
Гунки-моногатари (воинские повествования) — литературный жанр, сформировавшийся на рубеже XII–XIII вв. Берёт начало от устных описаний военных столкновений X и XI вв. Эти описания к началу периода Камакура сложились в особый жанр устного рассказа — катаримоно, исполнявшегося сказителями. Крупнейшим повествованием гунки, насчитывающим 40 свитков, считается "Тайхэйки" ("Повесть о Великом мире"). В центре — события 1318–1367 гг., связанные с войной между Южной и Северной династиями. Воспевает самурайские доблести и нормы поведения (бусидо). далее
Пряные ночи

Пряные ночи

Оценка: 10.0 (1) 1
Страниц: 38
Книга закончена
Символов: 228741
Чудесные романтические истории завораживают читателя вековой мудростью, изящной поэзией повествования, причудливыми сплетениями фантазии и реальности. Любовные приключения, мягкий юмор, легкая эротика, — почувствуйте себя героиней дивных историй чарующего Востока. далее
Мифы древнего Китая

Мифы древнего Китая

Оценка: 10.0 (1) 1
Писатель: Кэ Юань
Страниц: 86
Книга закончена
Символов: 597268
Книга известного ученого, профессора Юань Кэ - наиболее полное и авторитетное собрание материала по мифологии, верованиям и легендам древнего Китая.В обширном послесловии Б.Л.Рифтина, наряду с теоретическими вопросами, рассматривается история изучения китайских мифов в мировой синологии. далее
У-цзин.Семь военных канонов Древнего Китая..

У-цзин.Семь военных канонов Древнего Китая..

Оценка: 10.0 (1) 1
Писатель: Сойер Ральф
Книга закончена
"У-цзин" является уникальным, если не единственным, учебником стратегического мышления, дошедшим до нас через тысячелетия беспрестанных конфликтов и войн, становления и гибели государств. Уроки боевых сражений и военных компаний, вопросы тактики и стратегии, проблемы управления армией и государством и бесценный человеческий опыт изучались и передавались из поколения в поколение, пока не были собраны воедино и отредактированы при династии Сун, став не только азбукой военной мысли, но и материалом для императорских экзаменов на военную должность. далее
Китайская классическая "Книга перемен"

Китайская классическая "Книга перемен"

Оценка: 10.0 (1) 1
Страниц: 185
Книга закончена
Символов: 1330562
"Книга перемен" – выдающийся памятник китайской и общемировой культуры и философской мысли. Более полувека тому назад "Книга перемен" была переведена на русский язык и исследована блестящим востоковедом, ученым и поэтом Ю.К.Щуцким (1897-1938). Его труд "Китайская классическая «Книга перемен»", изданный в 1960 г., стал классикой отечественного востоковедения. Настоящее издание, подготовленное А.И.Кобзевым, помимо уточненного текста перевода и исследования, включает новое введение, комментарий, ряд приложений – материалы о жизни и научной деятельности Ю.К.Щуцкого.       (В этой цифровой версии не завершены картинки-иероглифы в примечаниях и часть иероглифов по тексту книги. Часть иероглифов приведена шрифтом, часть картинками. В остальном полный текст книги) далее
Хуайнаньцзы

Хуайнаньцзы

Оценка: 10.0 (1) 1
Страниц: 35
Книга закончена
Символов: 292515
В настоящем издании представлены избранные главы из важнейшего памятника даосской философской мысли (II в. до н. э.), созданного в период наивысшего расцвета культуры Древнего Китая. Перевод выполнен известным российским синологом, ведущим специалистом по древнекитайской литературе Л. Е. Померанцевой, ею же составлены примечания. далее
Фархад и Ширин

Фархад и Ширин

Оценка: 10.0 (1) 1
Писатель: Навои Алишер
Страниц: 30
Книга закончена
Символов: 138831
«Фархад и Ширин» является второй поэмой «Пятерицы», которая выделяется широтой охвата самых значительных и животрепещущих вопросов эпохи. Среди них: воспевание жизнеутверждающей любви, дружбы, лучших человеческих качеств, осуждение губительной вражды, предательства, коварства, несправедливых разрушительных войн. далее
Жизнеописание султана аз-Захира Бейбарса

Жизнеописание султана аз-Захира Бейбарса

Оценка: 10.0 (1) 1
Страниц: 78
Книга закончена
Символов: 563171
Народный роман о султане Бейбарсе повествует об удивительной судьбе невольника, ставшего султаном Египта, о необыкновенных и сверхъестественных приключениях, кровопролитных войнах мусульман с крестоносцами и борьбе султана с коварными интригами злого и хитрого врага Хуана. Фантазия народных рассказчиков приукрасила образ реально-существовавшего султана-деспота, наделив его силой и храбростью сказочного героя, а также мудростью и справедливостью' «идеального» правителя. далее
Заклятие даоса

Заклятие даоса

Оценка: 10.0 (1) 1
Страниц: 78
Книга закончена
Символов: 516903
Книга знакомит читателей о одним из ведущих жанров средневековой китайской литературы — городской повестью; в нее включены произведения из знаменитых сборников, составленных в XVII в. Фэн Мэнлуном и Лин Мэнчу. Ряд повестей принадлежит к «судебному циклу», в других читатель найдет образцы дидактических или авантюрных сюжетов, всегда занимательных и оригинальных. В предисловии переводчик говорит об особенностях повестей, о месте этого жанра в средневековой китайской литературе. Комментарий поможет читателю ориентироваться в философских и литературных истоках произведений, в реалиях быта средневекового китайского города. далее
Том 4. Фархад и Ширин

Том 4. Фархад и Ширин

Оценка: 10.0 (1) 1
Писатель: Навои Алишер
Книга закончена
В четвертый том сочинений узбекского поэта, мыслителя и государственного деятеля Алишера Навои (1441 - 1501) вошла поэма "Фархад и Ширин", основанная на древней легенде, широко распространенной в литературах Востока и уходящей своими корнями в глубь веков. далее
Том 3. Смятение праведных

Том 3. Смятение праведных

Оценка: 10.0 (1) 1
Писатель: Навои Алишер
Книга закончена
В третий том сочинений узбекского поэта, мыслителя и государственного деятеля Алишера Навои (1441 - 1501) вошла первая поэма "Смятение праведных" в составе знаменитой "Хамсы".
Кадамбари

Кадамбари

Оценка: 10.0 (1) 1
Писатель: Бана
"Кадамбари" Баны (VII в. н.э.) — выдающийся памятник древнеиндийской литературы, признаваемый в индийской традиции лучшим произведением санскритской прозы. Роман переведен на русский язык впервые. К переводу приложена статья, в которой подробно рассмотрены история санскритского романа, его специфика и место в мировой литературе, а также принципы санскритской поэтики, дающие ключ к адекватному пониманию и оценке содержания и стилистики "Кадамбари". Перевод с санскрита, статья, примечания, словарь имен, названий и терминов П.А. Гринцера.Санскритский роман, катха, самый образцовый из трёх образцовых произведений этого жанра в санскритской литературе. В соответствии с традицией в произведениях, принадлежащих к кавье (т.е. художественной литературе), ценится прежде всего украшенность (аланкрити) речи. Из двух жанров прозы катха отличается полной вымышленностью содержания. Темой является обретение девушки , а содержанием - раса любви, или шрингара-раса (раса - вкус, эстетическая эмоция). Роман считался настолько образцовым, что слово кадамбари стало в нескольких новоиндийских языках означать жанр романа. Сюжет восходит к вставному рассказу о царе Суманасе в утраченной Брихаткатхе - Великом сказе Гунадхьи. Однако в Кадамбари подчёркнуто оборвана связь сюжета с виндьядхарами - главными героями Великого сказа, полубожественными духами воздуха. Последовательно проведена замена мифа о виндьядхарах лунным мифом. Однако рассказ из Брихаткатхи был во много раз расширен в Кадамбари за счёт украшений и подробностей, притом, что автор сумел довести повествование не то, что до конца, но даже не до кульминации. Сама заглавная героиня появляется в самом конце авторского текста. Сюжетные линии романа завершены в продолжении, написанном сыном Баны - Бхушаной. Оно сильно уступает в художественном отношении тексту Баны, однако логично продолжает сюжет и объясняет его загадки. Роман изобилует различными стилистическими приёмами, мастерски составленными в последовательное повествование. Повествование ведётся разными рассказчиками, которые не знают историю во всей полноте и лишь в конце все события должны быть объяснены. Как и другие санскритские романы, не окончен. Гринцер и др. высказывают предположение, что это не из-за того, что были физически утеряны концовки (в случае Кадамбари это точно не так), а дело в том, что для их авторов доведение романа до сюжетного завершения было вовсе не первым приоритетом. Кадамбари, несмотря на фантастичность сюжета и причинно-следственных связей в нём, имеет, однако, тщательно выстроенную и занимательную фабулу (раскрытую, в основном, в написанном Бхушаной окончании). Она должна держать читателя в некотором неведении относительно отдельных причин и событий, неизвестных ни одному из рассказчиков - действующих лиц романа, и раскрыться должна лишь в финале, хотя в то же время в общих чертах и в главном известна (или читатель может о ней догадаться) исходя из мифа, явно лежащего в её основе. Великолепны и очень поэтичны большая часть описаний, состоящие из множества "украшений" - аланкар (alamkara). Например, одно из таких украшений - сложные слова, состоящие часто из нескольких десятков простых, шлеши (игра слов), упамы (сравнения), рупаки (метафоры), утпрекши и множество других риторических (по происхождению) приёмов (например, когда Кадамбари увидела главного героя, её душевное состояние передаётся серией из восьми аланкар вьяджокти - "предлог" (попытка скрыть под каким-нибудь предлогом истинные переживания, выражающиеся в непроизвольных проявлениях чувств - появление пота, учащение дыхания и т.п.) Впечатляет изобретательность и изощрённость описаний, даже несмотря на то, что в переводе невозможно передать это до конца (например, целый абзац шлеш (каламбуров) состоит из фраз, каждая из которых может быть прочитана в двух смыслах, но и к тому же ещё и в звучании все эти шлеши сходны. далее
Бхагавадгита

Бхагавадгита

Оценка: 10.0 (1) 1
Страниц: 18
Символов: 101026
Религиозно-философская поэма «Бхагавадгита», входящая в состав великого древнеиндийского эпоса «Махабхарата», переведена В.С.Семенцовым с учетом интерпретаций крупнейших комментаторов и исследователей. Статьи, сопровождающие перевод, намечают новый подход к истолкованию памятника, опирающийся на изучение его функционирования внутри самой культуры. далее
Жизнеописание Сайфа сына царя Зу Язана

Жизнеописание Сайфа сына царя Зу Язана

Оценка: 10.0 (1) 1
Страниц: 154
Книга закончена
Символов: 1017807
Книга представляет собой образец народной арабской литературы, результат коллективного творчества неизвестных средневековых авторов, свод занимательных и фантастических историй, объединенных одним героем. далее
Макамы

Макамы

Оценка: 10.0 (1) 1
Страниц: 37
Символов: 235074
Макамы.Бади' аз-Заман Абу-л-Фадл Ахмад ибн ал-Хусейн ал-Хамадани.Перевод А.А.Долининой и 3.М.АуэзовойПредисловие и примечания А. А. ДолининойМакамы — необычный жанр: эти небольшие новеллы соединяют в себе свойства стихов и прозы, изысканной литературы и живой речи. Ученый спор в них соседствует с рассказом о ловкой плутовской проделке, душеспасительная проповедь — с фривольным анекдотом. Первым, кто ввел в арабскую литературу столь удивительную форму повествования, был Абу-л-Фадл ал-Хамадани (969—1008), получивший прозвище Бади аз-Заман (Чудо времени); он считается одним из крупнейших представителей этого жанра. Главные герои цикла его макам — Иса ибн Хишам и Абу-л-Фатх Александриец, их встречи, беседы, проделки, сама сюжетная основа цикла отразили характерные черты эпохи, в которую создавались макамы.В книге впервые на русском языке публикуется полный текст макам ал-Хамадани, причем переводчики пытались, насколько возможно, передать особенности ритмического и образного строя арабской украшенной прозы. далее
Классическая поэзия Индии, Китая, Кореи, Вьетнама, Японии

Классическая поэзия Индии, Китая, Кореи, Вьетнама, Японии

Оценка: 10.0 (1) 1
Страниц: 217
Книга закончена
Символов: 1131687
В сборник вошли произведения таких поэтов как: Калидаса, Хала, Амару, Бхартрихари, Джаядева, Тирукурал, Шейх Фарид, Чондидаш, Мира-баи, Мирза Галиб, Цао Чжи, Лю Чжень, Цзо Сы, Шэнь, Юй Синь, Хэ Чжи-чжан, Оуян Сю, Юй Цянь, Линь Хун, Юри-ван, Астролог Юн, Тыго, Кюне, Син Чхун, Чон Со, Пак Иннян, Со Гендок, Хон Сом, Ли Тхэк, Чон Джон, Сон Ин, Пак Ын, Ю.Ынбу, Ли Ханбок, Понним-тэгун, Ким Юги, Ким Суджан, Чо Менни, Нго, Тян Лыу, Виен Тиеу, Фам Нгу Лао, Мак Динь Ти, Тю Дыонг Ань, Ле Тхань Тонг, Нго Ти Лаг, Нгуен Зу, Какиномото Хитамаро, Оттомо Табито, Нукада, Отомо Саканоэ, Каса Канамура, Оно Такамура, Минамото Масадзуми, Фудзивара Окикадзэ, Идзуми Сикибу, Ноин-Хоси, Сагами, Фудзивара Иэцунэ, Сюндо Намики, Фудзивара Тосинари, Минамото Мититомо, Сетэцу, Басе, Ранран, Сампу, Иссе, Тие, Бусон, Кито, Исса, Камо Мабути, Одзава Роан, Рекан, Татибана Акэми и мн.др. далее
Поэмы

Поэмы

Оценка: 10.0 (1) 1
Писатель: Навои Алишер
Страниц: 110
Символов: 675160
Удивительно широк и многогранен круг творческих интересов и поисков Навои. Он — поэт и мыслитель, ученый историк и лингвист, естествоиспытатель и теоретик литературы, музыки, государства и права, политический деятель. В своем творчестве он старался всесторонне и глубоко отображать действительность во всем ее многообразии. Нет ни одного более или менее заслуживающего внимания вопроса общественной жизни, человековедения своего времени, о котором не сказал бы своего слова и не определил бы своего отношения к нему Навои. Так он создал свыше тридцати произведений, составляющий золотой фонд узбекской литературы.В данном издании представлен знаменитый цикл из пяти монументальных поэм «Хамсе» («Пятерица»): «Смятение праведных», «Фархад и Ширин», «Лейли и Меджнун», «Семь планет», «Стена Искандара».Вступительная статья В. Захидова.Составление А. Каюмова.Примечания - автор не указан.Перевод со староузбекского В. Державина, Л. Пеньковского, С. Липкина. далее
  • 3
  • На странице: