Ворона Нюта 4 мая 2017 09:28
2238
сообщений
Пользователь+,
Автор,
Активный комментатор,
Славянка-Сказительница
РУСАЛИЙ ДЕНЬ
21-й день месяца Элетъ (Месяц Посева и Наречения) - 3 мая
…Казалось бы, ну сколько можно – Русальи святодни уж и были, и еще грядут, и сегодня – очередной Русалий день, праздник Воды и Огня.
На самом деле, все закономерно. Наши Предки знали, что делали, когда по весне всё чествовали и чествовали Духов воды.
Во-первых, все Силы Земли, все стихии просыпаются весной, и, как семья спросонья, должны полностью прийти в себя , определиться с планами на год и наладить между собой взаимодействия в деталях, учтя все нюансы.
Во-вторых, для славян, в большинстве своём земледельцев, вода вообще – подательница жизни, ибо от нее во многом зависит, увенчаются ли труды посевной хорошим урожаем, или засохнет посев на корню, лишенный живительной влаги. И тогда всё, прости-прощай благополучие: ни запасов на зиму, ни семян на весну будущую.
Вот и налаживали связи со всеми, с кем жить совместно на Земле приходится. Мудро, терпеливо, с добротой и любовью относились ко всем сущностям, справедливо полагая, что добрых слов и поступков чрезмерно не бывает. Ничего не стоит сделать приятное – человеку ли, Богу, или Духу. Благорасположение и улыбка ни времени, ни средств не отнимут, а результат радостен и приятен всем!
Вот и сегодняшний День - особенный. Праздник соединения противоположных стихий, Воды и Огня. К этому времени Ярилиной силой насыщается вода водоёмов, а весенние грозы уже "открыли" её ключами-молниями. Небесный огонь, Янская мужская сила, соединился с Иньской, женской сутью водной стихии. Не зря ведь соединённые символы Солнца и Воды обозначают Силу самого Даждьбога, Бога Дающего! Продлится такое её состояние до летнего дня Перунова.
Отныне делаются тёплыми и благодатными дожди и утренние росы, не только питая растущее на земле, но и омывая его, и согревая.
Даже купаться уже можно в открытой воде - не лето ещё, конечно, но вполне терпимо для здорового организма: купальный сезон открывается "после третьего грома", т.е. после трёх пролившихся тёплыми ливнями майских гроз.
Присущая этому дню обрядовость имеет одну особенность, отличающую её от всех прочих: суть - в слиянии человека с силой активированной воды, с Силой Даждьбога. Начинается священнодействие у природного водоёма со славления, а вслед за ним происходят обливания друг друга и первые купания, что позволяет человеческому организму войти в резонанс с состоянием активной воды и принять её силу, восстановить собственную ослабленную энергетику. Исцелить телесные недуги, залатав энергетические бреши.
А после этого люди уже достаточно сильны, чтобы без риска для себя встретить Навий-Русалок. Действие очень поэтично и красочно, в обрядовой игре принимают участие ряженые - одетые Русалками девушки (а кто знает, сколько среди них затерялось настоящих?)))
Русалок приглашают в селение, для каждой хозяйки особая честь - принять Русалку в доме в качестве гостьи. В благодарность за гостеприимство хозяева получают здоровье и достаток, а вся местность - устойчивую хорошую погоду.
Ворожат Русалки и на щедрый урожай: на поле рисуется символ дождя - круг с крестом внутри, по рисунку становятся девушки-Русалки, и исполняют под собственное пение ритуальный танец, в процессе полностью вытаптывая, буквально впечатывая в землю нарисованный символ.
Завершают дневную часть Праздника принесение треб Воде и шумный, весёлый праздничный пир.
...А после того, как на землю опустится ночь, ведающие люди возвращаются к воде. Ведь вода - вещая хранительница всех земных знаний, прошлых, настоящих и будущих. Она - единое информационное поле Земли, для которого нет понятий далеко и давно : тайны Яви, Нави и Прави ведомы ей, нужно только уметь видеть знаки и образы. Днём вода слушает и принимает информацию, а ночью - отдаёт. ...Вот и идут ведуньи тихо-тихо, сторонясь гуляющей публики, не нарушая ночного безмолвия; уединяются в места заветные, где и ведут сакральные тайные обряды. Говорят с водой, вызнавая у неё ответы на вопросы сокровенные, по одним им известным приметам, определяют события грядущие.
Знающим людям вода рассказывает сама всё, что спрашивают; начинающие для гаданий используют особые заговоры, косвенные признаки и приметы, разные ритуальные предметы.
21-й день месяца Элетъ (Месяц Посева и Наречения) - 3 мая
…Казалось бы, ну сколько можно – Русальи святодни уж и были, и еще грядут, и сегодня – очередной Русалий день, праздник Воды и Огня.
На самом деле, все закономерно. Наши Предки знали, что делали, когда по весне всё чествовали и чествовали Духов воды.
Во-первых, все Силы Земли, все стихии просыпаются весной, и, как семья спросонья, должны полностью прийти в себя , определиться с планами на год и наладить между собой взаимодействия в деталях, учтя все нюансы.
Во-вторых, для славян, в большинстве своём земледельцев, вода вообще – подательница жизни, ибо от нее во многом зависит, увенчаются ли труды посевной хорошим урожаем, или засохнет посев на корню, лишенный живительной влаги. И тогда всё, прости-прощай благополучие: ни запасов на зиму, ни семян на весну будущую.
Вот и налаживали связи со всеми, с кем жить совместно на Земле приходится. Мудро, терпеливо, с добротой и любовью относились ко всем сущностям, справедливо полагая, что добрых слов и поступков чрезмерно не бывает. Ничего не стоит сделать приятное – человеку ли, Богу, или Духу. Благорасположение и улыбка ни времени, ни средств не отнимут, а результат радостен и приятен всем!
Вот и сегодняшний День - особенный. Праздник соединения противоположных стихий, Воды и Огня. К этому времени Ярилиной силой насыщается вода водоёмов, а весенние грозы уже "открыли" её ключами-молниями. Небесный огонь, Янская мужская сила, соединился с Иньской, женской сутью водной стихии. Не зря ведь соединённые символы Солнца и Воды обозначают Силу самого Даждьбога, Бога Дающего! Продлится такое её состояние до летнего дня Перунова.
Отныне делаются тёплыми и благодатными дожди и утренние росы, не только питая растущее на земле, но и омывая его, и согревая.
Даже купаться уже можно в открытой воде - не лето ещё, конечно, но вполне терпимо для здорового организма: купальный сезон открывается "после третьего грома", т.е. после трёх пролившихся тёплыми ливнями майских гроз.
Присущая этому дню обрядовость имеет одну особенность, отличающую её от всех прочих: суть - в слиянии человека с силой активированной воды, с Силой Даждьбога. Начинается священнодействие у природного водоёма со славления, а вслед за ним происходят обливания друг друга и первые купания, что позволяет человеческому организму войти в резонанс с состоянием активной воды и принять её силу, восстановить собственную ослабленную энергетику. Исцелить телесные недуги, залатав энергетические бреши.
А после этого люди уже достаточно сильны, чтобы без риска для себя встретить Навий-Русалок. Действие очень поэтично и красочно, в обрядовой игре принимают участие ряженые - одетые Русалками девушки (а кто знает, сколько среди них затерялось настоящих?)))
Русалок приглашают в селение, для каждой хозяйки особая честь - принять Русалку в доме в качестве гостьи. В благодарность за гостеприимство хозяева получают здоровье и достаток, а вся местность - устойчивую хорошую погоду.
Ворожат Русалки и на щедрый урожай: на поле рисуется символ дождя - круг с крестом внутри, по рисунку становятся девушки-Русалки, и исполняют под собственное пение ритуальный танец, в процессе полностью вытаптывая, буквально впечатывая в землю нарисованный символ.
Завершают дневную часть Праздника принесение треб Воде и шумный, весёлый праздничный пир.
...А после того, как на землю опустится ночь, ведающие люди возвращаются к воде. Ведь вода - вещая хранительница всех земных знаний, прошлых, настоящих и будущих. Она - единое информационное поле Земли, для которого нет понятий далеко и давно : тайны Яви, Нави и Прави ведомы ей, нужно только уметь видеть знаки и образы. Днём вода слушает и принимает информацию, а ночью - отдаёт. ...Вот и идут ведуньи тихо-тихо, сторонясь гуляющей публики, не нарушая ночного безмолвия; уединяются в места заветные, где и ведут сакральные тайные обряды. Говорят с водой, вызнавая у неё ответы на вопросы сокровенные, по одним им известным приметам, определяют события грядущие.
Знающим людям вода рассказывает сама всё, что спрашивают; начинающие для гаданий используют особые заговоры, косвенные признаки и приметы, разные ритуальные предметы.
Редактировала
Ворона Нюта
4 мая 2017 12:47
Ворона Нюта 4 мая 2017 09:32
2238
сообщений
Пользователь+,
Автор,
Активный комментатор,
Славянка-Сказительница
ДЕНЬ МУДРОСТИ КРЫШЕНЯ
22-й день месяца Элетъ (Месяц Посева и Наречения) - 4 мая
Крышень – один из главных Богов Великой Расы. Он - куратор человечества на Мидгард-Земле, наш заступник перед Всевышним. Воспитатель и учитель, один из самых лояльных к людям Богов славянского Пантеона.
Этимологически его имя расшифровывается так: КРЫШЕНЬ (Кришна) - "КР" - круг света (сияния), собранный воедино; "Ы (И)" - исход; "Ш" - широта, масштаб силы; "Н" - наш, нам. Резюмируя, получаем: Крышень - Бог, помогающий силе из Первоисточника Сияния, достигать нас, наших физических и ментальных тел.
Изначально люди были наделены тем, что называют "Божественной Искрой", но потом, по "милости" Чернобога, утратили это свойство. Как утратили и обыкновенный огонь, который давал свет и тепло. Люди замерзали и вымирали физически и погибали духовно. Для исполнения великой миссии - возвращения людям Дара Богов, Крышень и воплотился в Мире. Он заново принёс нам с неба Священный огонь, по сути, подарив человечеству второй шанс на жизнь.
Другой вариант звучания его имени - Кресень. Прислушайтесь и присмотритесь, сколько "составных частей" входит в это имя, сколько смыслов можно в нем отыскать! Крес - это Огонь, КРЕСало - часть огнива, высекающего из кремня искру. Кресень - Бог, высекающий искры, составляющие защитный огненный "слой" ауры человека, делающий её непроницаемой для Сил Зла.
Есть у славян очень мощный оберег - КРЕС, который так и называют - "огненная кольчуга". А выражение "родился в рубашке", кроме общеизвестного смысла, имеет еще один, о котором мало кто задумывается: если человек находится под защитой Креса, или Бога Кресеня, его аура непробиваема. А в самом крайнем случае, если уж совсем "швах", всегда есть надежда на восКРЕШение - возвращение в нормальное, работоспособное состояние тела и Духа.
Крышень (Кресень) - хранитель древнейшей Мудрости, знаний о значении и правилах выполнения изначально данных Богами ритуалов и обрядов, проведении Праздников. Учитывая, что каждый обряд - это форма взаимодействия человека с конкретным Богом и по конкретному поводу, очевидно, что допустить ошибку, что-то не доделать или совершить лишнее - значит, свести на "нет" все усилия, а то и получить результат, прямо противоположный желаемому. Ведь ответ приходит на заданный вопрос, и чем точнее вопрос будет сформулирован, тем больше пользы принесет и ответ. Нельзя, попросив "как бы транспорт", быть точно уверенным, что получишь "Мерседес", а не ишака с арбой.
Крышень, как мудрый распорядитель, следит за тем, чтобы наши ритуальные жертвы были искренни и чисты, и не запятнаны ничьим страданием. Дабы никто от безмерного и неумного усердия не приносил в качестве треб на всесожжение кровавых жертв, неприемлемых для наших Родных Богов. Благодаря Крышеню, искорки возрождённого Света наших Душ, вместе с искорками от жертвенных костров, летят ввысь, в Правь, прямо к принимающим жертвоприношения Богам.
22-й день месяца Элетъ (Месяц Посева и Наречения) - 4 мая
Крышень – один из главных Богов Великой Расы. Он - куратор человечества на Мидгард-Земле, наш заступник перед Всевышним. Воспитатель и учитель, один из самых лояльных к людям Богов славянского Пантеона.
Этимологически его имя расшифровывается так: КРЫШЕНЬ (Кришна) - "КР" - круг света (сияния), собранный воедино; "Ы (И)" - исход; "Ш" - широта, масштаб силы; "Н" - наш, нам. Резюмируя, получаем: Крышень - Бог, помогающий силе из Первоисточника Сияния, достигать нас, наших физических и ментальных тел.
Изначально люди были наделены тем, что называют "Божественной Искрой", но потом, по "милости" Чернобога, утратили это свойство. Как утратили и обыкновенный огонь, который давал свет и тепло. Люди замерзали и вымирали физически и погибали духовно. Для исполнения великой миссии - возвращения людям Дара Богов, Крышень и воплотился в Мире. Он заново принёс нам с неба Священный огонь, по сути, подарив человечеству второй шанс на жизнь.
Другой вариант звучания его имени - Кресень. Прислушайтесь и присмотритесь, сколько "составных частей" входит в это имя, сколько смыслов можно в нем отыскать! Крес - это Огонь, КРЕСало - часть огнива, высекающего из кремня искру. Кресень - Бог, высекающий искры, составляющие защитный огненный "слой" ауры человека, делающий её непроницаемой для Сил Зла.
Есть у славян очень мощный оберег - КРЕС, который так и называют - "огненная кольчуга". А выражение "родился в рубашке", кроме общеизвестного смысла, имеет еще один, о котором мало кто задумывается: если человек находится под защитой Креса, или Бога Кресеня, его аура непробиваема. А в самом крайнем случае, если уж совсем "швах", всегда есть надежда на восКРЕШение - возвращение в нормальное, работоспособное состояние тела и Духа.
Крышень (Кресень) - хранитель древнейшей Мудрости, знаний о значении и правилах выполнения изначально данных Богами ритуалов и обрядов, проведении Праздников. Учитывая, что каждый обряд - это форма взаимодействия человека с конкретным Богом и по конкретному поводу, очевидно, что допустить ошибку, что-то не доделать или совершить лишнее - значит, свести на "нет" все усилия, а то и получить результат, прямо противоположный желаемому. Ведь ответ приходит на заданный вопрос, и чем точнее вопрос будет сформулирован, тем больше пользы принесет и ответ. Нельзя, попросив "как бы транспорт", быть точно уверенным, что получишь "Мерседес", а не ишака с арбой.
Крышень, как мудрый распорядитель, следит за тем, чтобы наши ритуальные жертвы были искренни и чисты, и не запятнаны ничьим страданием. Дабы никто от безмерного и неумного усердия не приносил в качестве треб на всесожжение кровавых жертв, неприемлемых для наших Родных Богов. Благодаря Крышеню, искорки возрождённого Света наших Душ, вместе с искорками от жертвенных костров, летят ввысь, в Правь, прямо к принимающим жертвоприношения Богам.
Редактировала
Ворона Нюта
4 мая 2017 13:07
Ворона Нюта 4 мая 2017 11:14
2238
сообщений
Пользователь+,
Автор,
Активный комментатор,
Славянка-Сказительница
ДЕНЬ ДАЖДЬБОГА
23-й день месяца Элетъ (Месяц Посева и Наречения) - 5 мая
Сегодня славят и почитают первопредка славян - Даждьбога Вешнего. В этот день он соединился брачными узами с Живой, отвергнув Марену; обручила же их Лада, Живина мать.
День также знаменует начало Весны и Лета, поэтому именно сегодня впервые в наступившем году на пастбища выгоняют скот. В храмах и на вспаханных пашнях славят Даждьбога, разжигают в его честь костры и просят оберегать стада.
А предыстория этого праздника кроется в легендах о деяниях Тарха-Спасителя, о тех временах мрачных, когда Тёмные Силы в очередной раз посягнули на жизнь, свободу и собственность жителей Прави и Яви. Где обманом, где речами лживыми да сладкими посулами, а где и силой, крали и пленяли земных жителей. Долгие годы к тому времени находились в Нави, к примеру, Коровы Небесные, угнанные Велесом с Ирийских пастбищ и отданные на хозяйство супруге его, Яге Виевне. Ещё Воды земные, родники светлые, в пещере глубокой были упрятаны, а на бескрайних просторах подземного царства, в разных ближних и дальних схронах-закоулочках, томились в плену украденные Горынычами люди разных возрастов и сословий. И царевны с царевичами, и ратники храбрые, и люди простые - кого там только не было!
И принял решение Тарх-Даждьбог - пошел в царство Кощеево, всем полоненным на выручку. Как он их разыскал и освободил – отдельная история, а для данного праздника важно то, что в пылу той кампании освободил Тарх и самого Кощея Чернобоговича, которого по его же, Даждбоговой просьбе, заковала Богиня Марена в цепи тяжелые, и в самый дальний схрон Нави спрятала. Случайно то вышло - не признал в измождённом пленнике врага заклятого.
...Всем радостно было, что закончился для многих и многих плен страшный, у одного Даждбога на душе кошки скребли.
Веселился Ирий Светлый, праздновал возвращение стада небесного, один Даждьбог печалился, что враг ненароком свободу получил. Мучали его мрачные предчувствия, и не зря. Втайне ото всех сговориись Марена с Кощеем новую пакость совершить: на веки вечные устранить Даждбога с пути своего. Пленить и спрятать так, чтобы впредь никто и никогда его больше не увидел и не знал, что с ним стало. И это было только первой частю плана коварного. Потому прямо на пиру подсела к нему Марена коварная, обворожила-околдовала его, свидание у себя в горнице назначила.
Одна Жива, Богиня Жизни, почувствовала своим любящим сердцем, что недоброе против любимого затевается. Не пускала она Даждьбога к Марене, но не послушал ее Бог Светлый, обидел словами пренебрежительными. Мареной околдованный, страстью воспылавший, к ней пошел, у нее остася, а вскоре и свадьбу сыграли. Для того это нужно было Марене, чтобы живя с Даждьбогом в Ирии, незаметно для всех отбирать его силу могучую. Знали они, что если Даждьбога лишится Вселенная, то и равновесие мира нарушится, исчезнет из нее и свет белый, и Дух Божий, станет она подвластна Силам Тьмы и Зла. Когда засыпал слабеющий день ото дня Даждьбог, уходила она тайно к Кощею, планы строить - как им весь Ирий к рукам прибрать.
Видели все Боги Светлые, что неладное с Даждьбогом творится, один он уже ничего не видел. Образумить его пытались, да не слушал он никого.
Уж и Марену уговаривали не губить Даждьбога, но она лишь смеялась им в лицо. Рассердился тогда Сварог и изгнал Марену из Ирия, а ей только того и надо было: влюблённый и тоскующий Даждбог сам за нею в Навь отправился, не надо ни уговаривать было, ни силой вести.
На пути Даждбога трижды вставало войско Кощеево, якобы не пуская его к Маренушке, а на самом деле - последние силы у него отбирая. Трижды побеждал Навьев Тарх, к концу третьей битвы отчаянной даже оттеснил он Кощея в самый терем его, но как только переступил Даждьбог порог мрачный, сказала Марена-предательница заклятье смертное – и пропала совсем его сила солнечная.
Заковали теперь Даждьбога в цепи тяжкие, приковали к горе Хвангуре, и оставили умирать смертью мучительной. Тепер уже не сила, а сама жизнь утекала из тела Даждьбогова; вместе с ней начал меркнуть в мире свет белый, и все Боги Ирийские в горе склонили головы.
Поняла и Жива, что случилось, сердцем любящим почувствовала боль Даждьбогову и на помощь ему бросилась. Попросила у Богов живую силу Прави, у Семаргла - огня горячего, у Макоши - воды живительной. У Стрибога - ветра буйного, у Велеса - плодородной силы Земли. У Лады-Матушки - любви всесильной, той самой, что Роду Мир сотворить помогла, у Сварога-Батюшки - благословения в путь-дорогу нелёгкую.
Дали Боги ей всё, что просила, напутственные слова сказали: " Сильнее Смерти - только Жизнь. Всё, что умерло, вновь возрождается, становясь и сильней, и прекраснее!
С тем и отправилась Жива в дорогу, любимому Даждьбогу на выручку. И лебедью белой летела, а когда крылья уставали – девицей красной по земле шла. Три пары железных сапог истоптала, пока все мороки преодолела да Хвангуру нашла. Подошла к Даждьбогу и руки, как крылья, над ним распростерла, закрыла от Зла, и все дары Светлых Богов отдала. Влилась в него новая жизнь вместе с теми дарами: с землёй и водой, огнем и ветром, и главное - с любовью девичьей, великой и беззаветной.
Вместе с мороком смертным спало с Даждьбога и заклятье Маренино. Разбил он цепи свои железные, а вместе с ними разбились и оковы любовных чар наведенных.
Хотела было Марена помешать, заморозить обоих, да не вышло ничего у нее. Достала Жива немного огня, взятого из Сварожьей кузницы, и швырнула в сестру коварную. Окутал огонь Марену, и сжег всю красоту ее пленительную, но холодную. Увидел Даждьбог, кем пленился по недомыслию, ужаснулся своей глупости. И никто не вступился за Марену в тот миг, даже Кощей отвернулся, когда превратилась она в старуху страшную да лицом черную. С тех пор на Масленицу и терзают-жгут Маренино чучело, всем забывчивым в напоминание и поучение!
…Унесла с собой, обратившись в лебедя, прекрасная Жива в Ирий Светлый Даждьбога любимого, где снова уж свет белый разлился неземным сиянием. Залечила там его раны кровавые, и услышала слова покаянные – за то, что не слушал слов её искренних!
…Потом возрожденный Даждьбог и с Кощеем сражался, и смерть его в заветном яйце отыскал. И беды от той битвы на земле великие были – да что беды, считай, весь Мир чуть не погиб тогда, - вот как тяжко достаются победы Добра над Злом. Но все плохое, по великому Закону движению Жизни, рано или поздно проходит; прошла и та беда. Возродился Мир, и власть над ним приняли из рук отца Боги-Сварожичи.
В Светлом Ирии сыграли, наконец, свадьбу веселую Даждьбог солнечный и Жива прекрасная. В этот самый день, что мы с вами сегодня отмечаем, надели на них Сварог-отец и мать-Лада венцы Свароговы, обвенчали влюбленных, чтобы жили они вместе во веки веков, в любви и согласии. Жизнь дарили детям своим, и воспитывали внуков и правнуков, которые дали начало впоследствии всем Родам славянским, Даждьбожьим и Живиным прямым потомкам!
23-й день месяца Элетъ (Месяц Посева и Наречения) - 5 мая
Сегодня славят и почитают первопредка славян - Даждьбога Вешнего. В этот день он соединился брачными узами с Живой, отвергнув Марену; обручила же их Лада, Живина мать.
День также знаменует начало Весны и Лета, поэтому именно сегодня впервые в наступившем году на пастбища выгоняют скот. В храмах и на вспаханных пашнях славят Даждьбога, разжигают в его честь костры и просят оберегать стада.
А предыстория этого праздника кроется в легендах о деяниях Тарха-Спасителя, о тех временах мрачных, когда Тёмные Силы в очередной раз посягнули на жизнь, свободу и собственность жителей Прави и Яви. Где обманом, где речами лживыми да сладкими посулами, а где и силой, крали и пленяли земных жителей. Долгие годы к тому времени находились в Нави, к примеру, Коровы Небесные, угнанные Велесом с Ирийских пастбищ и отданные на хозяйство супруге его, Яге Виевне. Ещё Воды земные, родники светлые, в пещере глубокой были упрятаны, а на бескрайних просторах подземного царства, в разных ближних и дальних схронах-закоулочках, томились в плену украденные Горынычами люди разных возрастов и сословий. И царевны с царевичами, и ратники храбрые, и люди простые - кого там только не было!
И принял решение Тарх-Даждьбог - пошел в царство Кощеево, всем полоненным на выручку. Как он их разыскал и освободил – отдельная история, а для данного праздника важно то, что в пылу той кампании освободил Тарх и самого Кощея Чернобоговича, которого по его же, Даждбоговой просьбе, заковала Богиня Марена в цепи тяжелые, и в самый дальний схрон Нави спрятала. Случайно то вышло - не признал в измождённом пленнике врага заклятого.
...Всем радостно было, что закончился для многих и многих плен страшный, у одного Даждбога на душе кошки скребли.
Веселился Ирий Светлый, праздновал возвращение стада небесного, один Даждьбог печалился, что враг ненароком свободу получил. Мучали его мрачные предчувствия, и не зря. Втайне ото всех сговориись Марена с Кощеем новую пакость совершить: на веки вечные устранить Даждбога с пути своего. Пленить и спрятать так, чтобы впредь никто и никогда его больше не увидел и не знал, что с ним стало. И это было только первой частю плана коварного. Потому прямо на пиру подсела к нему Марена коварная, обворожила-околдовала его, свидание у себя в горнице назначила.
Одна Жива, Богиня Жизни, почувствовала своим любящим сердцем, что недоброе против любимого затевается. Не пускала она Даждьбога к Марене, но не послушал ее Бог Светлый, обидел словами пренебрежительными. Мареной околдованный, страстью воспылавший, к ней пошел, у нее остася, а вскоре и свадьбу сыграли. Для того это нужно было Марене, чтобы живя с Даждьбогом в Ирии, незаметно для всех отбирать его силу могучую. Знали они, что если Даждьбога лишится Вселенная, то и равновесие мира нарушится, исчезнет из нее и свет белый, и Дух Божий, станет она подвластна Силам Тьмы и Зла. Когда засыпал слабеющий день ото дня Даждьбог, уходила она тайно к Кощею, планы строить - как им весь Ирий к рукам прибрать.
Видели все Боги Светлые, что неладное с Даждьбогом творится, один он уже ничего не видел. Образумить его пытались, да не слушал он никого.
Уж и Марену уговаривали не губить Даждьбога, но она лишь смеялась им в лицо. Рассердился тогда Сварог и изгнал Марену из Ирия, а ей только того и надо было: влюблённый и тоскующий Даждбог сам за нею в Навь отправился, не надо ни уговаривать было, ни силой вести.
На пути Даждбога трижды вставало войско Кощеево, якобы не пуская его к Маренушке, а на самом деле - последние силы у него отбирая. Трижды побеждал Навьев Тарх, к концу третьей битвы отчаянной даже оттеснил он Кощея в самый терем его, но как только переступил Даждьбог порог мрачный, сказала Марена-предательница заклятье смертное – и пропала совсем его сила солнечная.
Заковали теперь Даждьбога в цепи тяжкие, приковали к горе Хвангуре, и оставили умирать смертью мучительной. Тепер уже не сила, а сама жизнь утекала из тела Даждьбогова; вместе с ней начал меркнуть в мире свет белый, и все Боги Ирийские в горе склонили головы.
Поняла и Жива, что случилось, сердцем любящим почувствовала боль Даждьбогову и на помощь ему бросилась. Попросила у Богов живую силу Прави, у Семаргла - огня горячего, у Макоши - воды живительной. У Стрибога - ветра буйного, у Велеса - плодородной силы Земли. У Лады-Матушки - любви всесильной, той самой, что Роду Мир сотворить помогла, у Сварога-Батюшки - благословения в путь-дорогу нелёгкую.
Дали Боги ей всё, что просила, напутственные слова сказали: " Сильнее Смерти - только Жизнь. Всё, что умерло, вновь возрождается, становясь и сильней, и прекраснее!
С тем и отправилась Жива в дорогу, любимому Даждьбогу на выручку. И лебедью белой летела, а когда крылья уставали – девицей красной по земле шла. Три пары железных сапог истоптала, пока все мороки преодолела да Хвангуру нашла. Подошла к Даждьбогу и руки, как крылья, над ним распростерла, закрыла от Зла, и все дары Светлых Богов отдала. Влилась в него новая жизнь вместе с теми дарами: с землёй и водой, огнем и ветром, и главное - с любовью девичьей, великой и беззаветной.
Вместе с мороком смертным спало с Даждьбога и заклятье Маренино. Разбил он цепи свои железные, а вместе с ними разбились и оковы любовных чар наведенных.
Хотела было Марена помешать, заморозить обоих, да не вышло ничего у нее. Достала Жива немного огня, взятого из Сварожьей кузницы, и швырнула в сестру коварную. Окутал огонь Марену, и сжег всю красоту ее пленительную, но холодную. Увидел Даждьбог, кем пленился по недомыслию, ужаснулся своей глупости. И никто не вступился за Марену в тот миг, даже Кощей отвернулся, когда превратилась она в старуху страшную да лицом черную. С тех пор на Масленицу и терзают-жгут Маренино чучело, всем забывчивым в напоминание и поучение!
…Унесла с собой, обратившись в лебедя, прекрасная Жива в Ирий Светлый Даждьбога любимого, где снова уж свет белый разлился неземным сиянием. Залечила там его раны кровавые, и услышала слова покаянные – за то, что не слушал слов её искренних!
…Потом возрожденный Даждьбог и с Кощеем сражался, и смерть его в заветном яйце отыскал. И беды от той битвы на земле великие были – да что беды, считай, весь Мир чуть не погиб тогда, - вот как тяжко достаются победы Добра над Злом. Но все плохое, по великому Закону движению Жизни, рано или поздно проходит; прошла и та беда. Возродился Мир, и власть над ним приняли из рук отца Боги-Сварожичи.
В Светлом Ирии сыграли, наконец, свадьбу веселую Даждьбог солнечный и Жива прекрасная. В этот самый день, что мы с вами сегодня отмечаем, надели на них Сварог-отец и мать-Лада венцы Свароговы, обвенчали влюбленных, чтобы жили они вместе во веки веков, в любви и согласии. Жизнь дарили детям своим, и воспитывали внуков и правнуков, которые дали начало впоследствии всем Родам славянским, Даждьбожьим и Живиным прямым потомкам!
леший леша ответил Ворона Нюта 5 мая 2017 21:59
Анна, чтобы сейчас прислать тебе нибудь-чего сам не зная зачем и для чего- полез в фотографии в интернете. Вдруг сформировалась мысль- А просто выслать, просто непонятно чего.
А к фотографиям этим уже само-собой как-то приварганилося такое видео.
7 минут.
Вот только в эти семь минут вдруг родилось извини Совершенство. Незаметно. И также незаметно удалилось неведомо куда.
Я убежден- и сама солистка и дирижер и мыканты все вместе и каждый в отдельности- запомнили эти семь минут на всю жизнь. И будут вспоминать, кто с благодарностью, другие с сожалением что повторить подобное невозможно. Никак.
А к фотографиям этим уже само-собой как-то приварганилося такое видео.
7 минут.
Вот только в эти семь минут вдруг родилось извини Совершенство. Незаметно. И также незаметно удалилось неведомо куда.
Я убежден- и сама солистка и дирижер и мыканты все вместе и каждый в отдельности- запомнили эти семь минут на всю жизнь. И будут вспоминать, кто с благодарностью, другие с сожалением что повторить подобное невозможно. Никак.
Ворона Нюта ответила леший леша 6 мая 2017 06:37
2238
сообщений
Пользователь+,
Автор,
Активный комментатор,
Славянка-Сказительница
И где ты все это находишь?..
Я же постоянно рыскаю (или рыщу? или шлендаю?.. или порхаю?!..) по Сети, выискивая для своего нынешнего, и того, что еще только в задумках, и даже того, что задумалось при виде картинки... Я же в своих папках уже блуждаю, в поисках того, что "точно же есть, я же вчера на это натыкалась!!!"
Но ни одной из твоих картинок нет и не видела. Особенно самая первая - вообще улётная. Глянула, очаровалась, развернула сообщение и покатился клубочек, поплыла Нюта по волнам фантазий)))
За музыку - отдельный реверанс) Тоже утащила. Шоп було. )))
Я же постоянно рыскаю (или рыщу? или шлендаю?.. или порхаю?!..) по Сети, выискивая для своего нынешнего, и того, что еще только в задумках, и даже того, что задумалось при виде картинки... Я же в своих папках уже блуждаю, в поисках того, что "точно же есть, я же вчера на это натыкалась!!!"
Но ни одной из твоих картинок нет и не видела. Особенно самая первая - вообще улётная. Глянула, очаровалась, развернула сообщение и покатился клубочек, поплыла Нюта по волнам фантазий)))
За музыку - отдельный реверанс) Тоже утащила. Шоп було. )))
Ворона Нюта 7 мая 2017 12:46
2238
сообщений
Пользователь+,
Автор,
Активный комментатор,
Славянка-Сказительница
ПРОЛЕТЬЕ
Последний день первой недели месяца Элетъ (Месяц Посева и Наречения)
Пролетье празднуют в конце первой майской недели. Само название вызывает ассоциации с ПРОЛОГОМ - вступлением, предваряющим основную часть, подготавливающим к восприятию произведения в целом.
Пролетье - пролог к лету!
В течении всех Святодней Красной Горки проводятся различные обряды, призванные окончательно пробудить, "растормошить" землю от зимнего сна. Устраивая гуляния, призывают по очереди всех Светлых Богов - хватит уж, соскучились внуки Сварога по ним, всю зиму проведшим в Небесном Ирии.
Женщины проводят ритуал опахивания полей и творят чародейное волшебство у Триглы, Богини трёх начал: Земли, Воды и Воздуха, из которых состоит наша планета. Этот мистический обряд даёт им силы и умение хранить и приумножать лад в домашней жизни: между супругами, родителями и детьми, представителями старших и младших поколений - членов одной семьи.
Этот же день - день именин и воскресения Майи-Златогорки; она была призвана из Нави, возродиться на Земле на короткий срок, для того, чтобы зачать, выносить и родить сына - Бога Коляду. Золотые волосы Майи - это спелые хлебные колосья, вот о них-то, чтобы уродились такими же золотыми и полновесными, просят у сегодня у Майи, покровительницы полей.
...На Капище собирается народ, скоморохи зачинают игры, песни звучат и хороводы ведутся, музыканты аккомпанируют на дудках да свирелях, стучат в барабаны.. Это в Майину честь большой праздник, это ее прославляет, шумно и от души веселясь, и стар, и млад. Молодежь устраивает забавы, где парни показывают удаль молодецкую будущих защитников и тружеников, а девушки - красоту пластики и мелодичность голосов, которыми в недолгом времени им придется петь колыбельные будущим деткам.
Славянский символ начала лета - открытый, жаркий Огонь, такой же, как ярое и сияющее летнее Солнце. Поэтому и Возжигаются священные костры: на Капище, в поле, на лугу . Чуть не всю ночь празднуют люди, черпая в единении с Природой и Богиней Майей и здоровье, и мудрость, и плодовитость. А как костер догорает - Лето наступает!
Последний день первой недели месяца Элетъ (Месяц Посева и Наречения)
Пролетье празднуют в конце первой майской недели. Само название вызывает ассоциации с ПРОЛОГОМ - вступлением, предваряющим основную часть, подготавливающим к восприятию произведения в целом.
Пролетье - пролог к лету!
В течении всех Святодней Красной Горки проводятся различные обряды, призванные окончательно пробудить, "растормошить" землю от зимнего сна. Устраивая гуляния, призывают по очереди всех Светлых Богов - хватит уж, соскучились внуки Сварога по ним, всю зиму проведшим в Небесном Ирии.
Женщины проводят ритуал опахивания полей и творят чародейное волшебство у Триглы, Богини трёх начал: Земли, Воды и Воздуха, из которых состоит наша планета. Этот мистический обряд даёт им силы и умение хранить и приумножать лад в домашней жизни: между супругами, родителями и детьми, представителями старших и младших поколений - членов одной семьи.
Этот же день - день именин и воскресения Майи-Златогорки; она была призвана из Нави, возродиться на Земле на короткий срок, для того, чтобы зачать, выносить и родить сына - Бога Коляду. Золотые волосы Майи - это спелые хлебные колосья, вот о них-то, чтобы уродились такими же золотыми и полновесными, просят у сегодня у Майи, покровительницы полей.
...На Капище собирается народ, скоморохи зачинают игры, песни звучат и хороводы ведутся, музыканты аккомпанируют на дудках да свирелях, стучат в барабаны.. Это в Майину честь большой праздник, это ее прославляет, шумно и от души веселясь, и стар, и млад. Молодежь устраивает забавы, где парни показывают удаль молодецкую будущих защитников и тружеников, а девушки - красоту пластики и мелодичность голосов, которыми в недолгом времени им придется петь колыбельные будущим деткам.
Славянский символ начала лета - открытый, жаркий Огонь, такой же, как ярое и сияющее летнее Солнце. Поэтому и Возжигаются священные костры: на Капище, в поле, на лугу . Чуть не всю ночь празднуют люди, черпая в единении с Природой и Богиней Майей и здоровье, и мудрость, и плодовитость. А как костер догорает - Лето наступает!
Редактировала
Ворона Нюта
7 мая 2017 12:47
Ворона Нюта 8 мая 2017 13:39
2238
сообщений
Пользователь+,
Автор,
Активный комментатор,
Славянка-Сказительница
ДЕНЬ ПРОБУЖДЕНИЯ ПЕРУНА
День месяца Элетъ (Месяца Посева и Наречения), соответствующий 9 мая современного летосчисления.
9 мая – сакральная дата для славянского нарда. Она так же тесно связана с нашей историей, как и 22 июня, - если знать историю Предков и сравнить ее с событиями недавнего прошлого, просто оторопь берет от потрясающих совпадений.
Судите сами.
… Черный день месяца Вейлетъ - современное 22 июня. Коварный Скипер-Змей похищает ещё маленького Божича Перуна и помещает в глубокое подземелье, наслав на малыша многолетний сон-морок.
В эту же дату, но много тысячелетий спустя, на Русь нападали захватчики с имперскими замашками. Их целью было стереть её с лица Земли, а оставшихся после бойни русичей превратить в бесправных рабов. Олицетворениями Скипера стали Наполеон Бонапарт и Адольф Гитлер, в 1812 и 1941 годах соответственно. Обе войны имели схожие черты: вероломность нападения бывших союзников, затяжной характер, глобальность разрушений и обилие жертв. Оба раза судьба Руси висела на волоске, потому что враг фактически впивался клыками в её столицу, в её сердце.
26 Эйлетъ (09.05), после многолетних поисков, Светлые Боги братья-Сварожичи, отыскали место заточения младшего брата и сумели его разбудить. За триста проведенных во сне лет вырос Перун, из ребенка в мужчину превратился. Разбудили его Сварожичи, Священной Сурьей отпоили, силушку несравненную возмужавшему брату вернули.
С благословения матери, богини Лады, разыскал Перун Змея-Скипера, и в жестоком бою одолел его.
Вестником освобождения Перуна и победы его над Скипером стала первая гроза за много лет, та самая, которую мы до сих пор с восторгом встречаем в начале мая . Мы ждём её с нетерпением, зовём и радуемся, когда после громовых Перуновых раскатов и огненных молний, выжигающих ментальную нечисть, на землю проливается животворящая влага буйным ливневым дождём, смывая грязь и питая Матушку-Землю.
Люди дали любимому Богу в этот день имя Перун-Ярый, воин - защитник от сил демонических; позже он превратился в Яробога-Юрия. У христиан Юрий – это Георгий Победоносец, и парой дней раньше в народном календаре есть праздник-близнец данного дня – Юрьев День. Считается, что к этой дате все ласточки уже вернулись из дальних стран, а поэтому весна – в самом разгаре.
…В этот же день, считая от года 1945 по новому летоисчислению, мы отмечаем День Победы в великой Отечественной Войне с фашистскими захватчиками.
Испокон веков Перун – главный защитник людей от Сил Тьмы, покровитель воинов и податель воинской Славы.
Поэтому в день, следующий сразу за Днём пробуждения Перуна, мы отмечаем Святоч.
День месяца Элетъ (Месяца Посева и Наречения), соответствующий 9 мая современного летосчисления.
9 мая – сакральная дата для славянского нарда. Она так же тесно связана с нашей историей, как и 22 июня, - если знать историю Предков и сравнить ее с событиями недавнего прошлого, просто оторопь берет от потрясающих совпадений.
Судите сами.
… Черный день месяца Вейлетъ - современное 22 июня. Коварный Скипер-Змей похищает ещё маленького Божича Перуна и помещает в глубокое подземелье, наслав на малыша многолетний сон-морок.
В эту же дату, но много тысячелетий спустя, на Русь нападали захватчики с имперскими замашками. Их целью было стереть её с лица Земли, а оставшихся после бойни русичей превратить в бесправных рабов. Олицетворениями Скипера стали Наполеон Бонапарт и Адольф Гитлер, в 1812 и 1941 годах соответственно. Обе войны имели схожие черты: вероломность нападения бывших союзников, затяжной характер, глобальность разрушений и обилие жертв. Оба раза судьба Руси висела на волоске, потому что враг фактически впивался клыками в её столицу, в её сердце.
26 Эйлетъ (09.05), после многолетних поисков, Светлые Боги братья-Сварожичи, отыскали место заточения младшего брата и сумели его разбудить. За триста проведенных во сне лет вырос Перун, из ребенка в мужчину превратился. Разбудили его Сварожичи, Священной Сурьей отпоили, силушку несравненную возмужавшему брату вернули.
С благословения матери, богини Лады, разыскал Перун Змея-Скипера, и в жестоком бою одолел его.
Вестником освобождения Перуна и победы его над Скипером стала первая гроза за много лет, та самая, которую мы до сих пор с восторгом встречаем в начале мая . Мы ждём её с нетерпением, зовём и радуемся, когда после громовых Перуновых раскатов и огненных молний, выжигающих ментальную нечисть, на землю проливается животворящая влага буйным ливневым дождём, смывая грязь и питая Матушку-Землю.
Люди дали любимому Богу в этот день имя Перун-Ярый, воин - защитник от сил демонических; позже он превратился в Яробога-Юрия. У христиан Юрий – это Георгий Победоносец, и парой дней раньше в народном календаре есть праздник-близнец данного дня – Юрьев День. Считается, что к этой дате все ласточки уже вернулись из дальних стран, а поэтому весна – в самом разгаре.
…В этот же день, считая от года 1945 по новому летоисчислению, мы отмечаем День Победы в великой Отечественной Войне с фашистскими захватчиками.
Испокон веков Перун – главный защитник людей от Сил Тьмы, покровитель воинов и податель воинской Славы.
Поэтому в день, следующий сразу за Днём пробуждения Перуна, мы отмечаем Святоч.
Редактировала
☁Dřėąm☁
9 мая 2017 12:00
Ворона Нюта 9 мая 2017 18:21
2238
сообщений
Пользователь+,
Автор,
Активный комментатор,
Славянка-Сказительница
СВЯТОЧ
26-й день месяца Элетъ (Месяц Посева и Наречения) - 9 мая (вечер)
Почившие предки и старейшины всех славянских Родов почитаются в этот Святодень.
Взрослыми членами Рода совершается особый Ритуал Поминовения, во время которого всякий человек, а не только волхв, имеет возможность контактировать с духами как собственных предков, так и с духами тех, с кем ощущает духовную связь. В этом нет ничего странного - все люди восходят корнями к Родным нашим Богам.
Для ныне здравствующих старейшин устраивается торжество, накрывается праздничный стол, и подаются самые лучшие и щедрые угощения, им преподносятся дары. Особое чествование оказывают тем, чьи потомки сложили головы, защищая Отечество.
Предлагаю ознакомиться с детальным описанием Ритуала Поминовения, в том виде, в котором он проводится в наши дни. Людям, с предубеждением относящимся к чужим идеалам, дальше лучше не читать. Предупреждаю: ритуал сложный, четырехчастный, требующий особой подготовки, опыта и внутренней сосредоточенности.
1. Прежде всего, вам понадобится алтарь для Святыни, который после праздника не убирается, а остается в доме постоянно. Это ритуальное место будет теперь постоянным "участником" проводимых обрядов. (Христианский аналог - домашний иконостас).
Выберите подходящее место в парадной комнате, установите там стол и покройте его белой скатертью, предварительно выдержанной под солнечными лучами. Поставьте свежие цветы, а по углам разложите четыре камня, найденных рядом с домом. Только перед этим их нужно очистить солью и промыть в проточной воде. Разместите на алтаре фотографии ваших Предков, но помните, что изображений ныне живущих родственников на нём быть не должно. Уместным будет положить там же кумиры Богов, славянские обереги, другие Родовые реликвии. Для ритуальной свечи подойдёт стеклянный подсвечник, на дно которого насыпьте щепотку земли, взятой у дома, и несколько кристалликов соли. Саму свечу протрите растительным маслом: от центра к верхушке, затем – от центра до основания. За подсвечником поместите бокал с чистой водой, в которую можно опустить цветочные лепестки.
Сооруженный алтарь содержите в чистоте, регулярно освежайте воду, своевременно удаляйте принесенные требы из пищевых продуктов.
Теперь он готов выполнять свои функции, которые, впрочем, могут быть подкорректированы самими Предками. Когда вы установите с ними контакт, Духи Предков могут указать вам, что нужно добавить/убрать/изменить на алтаре.
2. Перед ритуалом (и после него) принято совершать омовение (как минимум - окропление водой из специально установленной ритуальной чаши), а также очищение и освящение пространства, тщательно, до последнего закуточка, окурив комнату дымом шалфея, кедра или ладана. Окурите и себя, от макушки до пят, сначала спереди, потом сзади.
Назовите себя, упоминая всех предков по восходящей линии, которых знаете: "Я, Иван, сын Петра, внук Игоря, правнук Владимира, праправнук Василия, купца из Москвы. Желаем (если ритуал совершаете в одиночестве - говорите от своего лица, в единственном числе: "желаю", "прошу" и т.д.) призвать своих Предков и Пращуров. Благодарим Вас за то, что дали нам жизнь, и во всякое время оказываете нам духовную помощь. Просим Вас о мире, стойкости и мудрости!"
В стакан с чистой водой добавьте капельку своих духов/одеколона и немного собственной слюны, затем говорите далее: "Я, Иван, сын Петра, внук Игоря, правнук Владимира, праправнук Василия, купца из Москвы; перед Вами стою с открытым сердцем своим и чистыми помыслами. Вы - сила и мощь Рода моего; Вы - слава и мудрость Рода моего. Вы - вечная помощь во всех созидательных деяниях моих. Да пребудем мы вместе в жизни нашей и в деяниях наших, ныне и присно, и от Круга до Круга. Тако бысть, тако еси, тако буди. Благословите воду для очищения хорОм наших!"
Левой рукой окропите комнату, сосредоточив на этом действии максимум внимания.
3. Зажгите свечу, если есть - благовония, позвоните колокольчиком.
Говорите:
"Род мой, суть Боги, да Предки, да все Родичи мои!
Аз, да Боги, Корни мои - суть одно Древо Рода!
А по сему Аз, да Боги мои - суть одно!
Воздавая Славу Богам, да Предкам моим, Аз славлю Ся!
Призывая Образы Богов, да Предков моих, Аз просветляю Ся!
Призывая Силу Богов, да Предков моих, Аз пробуждаю Силу Души моей!
Просветлясь Аз, приближаясь к Прави, Светлому Mиpy Светлых Богов, да Предков моих!
Призываем Предков наших, приглашаем Вас к Святыне, чтим Вашу память.
Благословенны буде Предки наши по Роду отца … (поименно перечисляем всех известных предков по мужской линии).
Благословенны буде Предки наши по Роду матери … (поименно перечисляем всех известных предков по мужской линии)."
В дар Предкам приносим любые подношения: материальные (кулинарные, ювелирные, созданные собственноручно), духовные (песня, музыка, танец, роман, научный труд...) - что угодно. После этого произнесите: "Благодарим Предков наших за благословение и просим сказать, какие дары следует Вам принести?" Прислушайтесь к себе и пространству вокруг, возможно, вы услышите подсказку - что именно хотят Предки (внутренний голос, озарение, звук с улицы, чья-то речь). Имеется возможность - исполните просьбу сразу; если нет, но появится в скором времени - пообещайте сделать, и назовите срок.
После этого уже можно обратиться с просьбой: "Просим помочь нам в насущных наших заботах", - далее расскажите о проблемах и попросите помощи в их решении. Если нужны ответы на какие-то вопросы, то формулируйте их так, чтобы можно было отвечать "да" или "нет". Ответы могут быть даны по-разному; внутренняя концентрация вкупе с опытом позволит Вам со временем их принимать и понимать.
Если советы Духа конкретного Предка неосуществимы или он не имеет возможности Вам помочь, то поблагодарите его за попытку помощи: "Благодарим за помощь во благих деяниях наших, да во все времена!".
Попытайтесь найти искомое у другого Духа: "Мудрованием Прави на Стезе настави. Радеем исто, да станемъ чисты от боли, от хвори, от страданий в неволе, от всяка недоли, с сего дня да во веки вечна! Тако бысть, тако еси, тако буди - от Круга до Круга!"
4. Завершая ритуал окроплением, трижды произнесите: "Трижды воздадим должное Мɣдрости Предков наших! Да буде великая сила и мудрость Ваша - с внуками и правнуками Вашими, да во все времена! Да буде кажное деяние потомков Ваших, яко во старь у Предков наших, да во славу всех Светлых Богов Наших! Тако бысть, тако еси, тако буди - от Века до Века!"
Затушите свечу пальцами, остатки воды из чаши для окропления вылейте как можно дальше от дома.
Остатки требы (пищевой) на следующее утро отнесите к подножию высокого и крепкого дерева, не смешивая их с обычным бытовым мусором.
Обрядовую посуду очистите солью и уберите до следующего раза; в иных целях, кроме ритуальных, её не используют.
В течение ближайших дней отслеживайте свои сны, события вокруг себя, не пренебрегайте подсказками интуиции: это те каналы, по которым Предки передадут вам руководство к действию.
И не забудьте в срок выполнить данные Предкам обещания!
26-й день месяца Элетъ (Месяц Посева и Наречения) - 9 мая (вечер)
Почившие предки и старейшины всех славянских Родов почитаются в этот Святодень.
Взрослыми членами Рода совершается особый Ритуал Поминовения, во время которого всякий человек, а не только волхв, имеет возможность контактировать с духами как собственных предков, так и с духами тех, с кем ощущает духовную связь. В этом нет ничего странного - все люди восходят корнями к Родным нашим Богам.
Для ныне здравствующих старейшин устраивается торжество, накрывается праздничный стол, и подаются самые лучшие и щедрые угощения, им преподносятся дары. Особое чествование оказывают тем, чьи потомки сложили головы, защищая Отечество.
Предлагаю ознакомиться с детальным описанием Ритуала Поминовения, в том виде, в котором он проводится в наши дни. Людям, с предубеждением относящимся к чужим идеалам, дальше лучше не читать. Предупреждаю: ритуал сложный, четырехчастный, требующий особой подготовки, опыта и внутренней сосредоточенности.
1. Прежде всего, вам понадобится алтарь для Святыни, который после праздника не убирается, а остается в доме постоянно. Это ритуальное место будет теперь постоянным "участником" проводимых обрядов. (Христианский аналог - домашний иконостас).
Выберите подходящее место в парадной комнате, установите там стол и покройте его белой скатертью, предварительно выдержанной под солнечными лучами. Поставьте свежие цветы, а по углам разложите четыре камня, найденных рядом с домом. Только перед этим их нужно очистить солью и промыть в проточной воде. Разместите на алтаре фотографии ваших Предков, но помните, что изображений ныне живущих родственников на нём быть не должно. Уместным будет положить там же кумиры Богов, славянские обереги, другие Родовые реликвии. Для ритуальной свечи подойдёт стеклянный подсвечник, на дно которого насыпьте щепотку земли, взятой у дома, и несколько кристалликов соли. Саму свечу протрите растительным маслом: от центра к верхушке, затем – от центра до основания. За подсвечником поместите бокал с чистой водой, в которую можно опустить цветочные лепестки.
Сооруженный алтарь содержите в чистоте, регулярно освежайте воду, своевременно удаляйте принесенные требы из пищевых продуктов.
Теперь он готов выполнять свои функции, которые, впрочем, могут быть подкорректированы самими Предками. Когда вы установите с ними контакт, Духи Предков могут указать вам, что нужно добавить/убрать/изменить на алтаре.
2. Перед ритуалом (и после него) принято совершать омовение (как минимум - окропление водой из специально установленной ритуальной чаши), а также очищение и освящение пространства, тщательно, до последнего закуточка, окурив комнату дымом шалфея, кедра или ладана. Окурите и себя, от макушки до пят, сначала спереди, потом сзади.
Назовите себя, упоминая всех предков по восходящей линии, которых знаете: "Я, Иван, сын Петра, внук Игоря, правнук Владимира, праправнук Василия, купца из Москвы. Желаем (если ритуал совершаете в одиночестве - говорите от своего лица, в единственном числе: "желаю", "прошу" и т.д.) призвать своих Предков и Пращуров. Благодарим Вас за то, что дали нам жизнь, и во всякое время оказываете нам духовную помощь. Просим Вас о мире, стойкости и мудрости!"
В стакан с чистой водой добавьте капельку своих духов/одеколона и немного собственной слюны, затем говорите далее: "Я, Иван, сын Петра, внук Игоря, правнук Владимира, праправнук Василия, купца из Москвы; перед Вами стою с открытым сердцем своим и чистыми помыслами. Вы - сила и мощь Рода моего; Вы - слава и мудрость Рода моего. Вы - вечная помощь во всех созидательных деяниях моих. Да пребудем мы вместе в жизни нашей и в деяниях наших, ныне и присно, и от Круга до Круга. Тако бысть, тако еси, тако буди. Благословите воду для очищения хорОм наших!"
Левой рукой окропите комнату, сосредоточив на этом действии максимум внимания.
3. Зажгите свечу, если есть - благовония, позвоните колокольчиком.
Говорите:
"Род мой, суть Боги, да Предки, да все Родичи мои!
Аз, да Боги, Корни мои - суть одно Древо Рода!
А по сему Аз, да Боги мои - суть одно!
Воздавая Славу Богам, да Предкам моим, Аз славлю Ся!
Призывая Образы Богов, да Предков моих, Аз просветляю Ся!
Призывая Силу Богов, да Предков моих, Аз пробуждаю Силу Души моей!
Просветлясь Аз, приближаясь к Прави, Светлому Mиpy Светлых Богов, да Предков моих!
Призываем Предков наших, приглашаем Вас к Святыне, чтим Вашу память.
Благословенны буде Предки наши по Роду отца … (поименно перечисляем всех известных предков по мужской линии).
Благословенны буде Предки наши по Роду матери … (поименно перечисляем всех известных предков по мужской линии)."
В дар Предкам приносим любые подношения: материальные (кулинарные, ювелирные, созданные собственноручно), духовные (песня, музыка, танец, роман, научный труд...) - что угодно. После этого произнесите: "Благодарим Предков наших за благословение и просим сказать, какие дары следует Вам принести?" Прислушайтесь к себе и пространству вокруг, возможно, вы услышите подсказку - что именно хотят Предки (внутренний голос, озарение, звук с улицы, чья-то речь). Имеется возможность - исполните просьбу сразу; если нет, но появится в скором времени - пообещайте сделать, и назовите срок.
После этого уже можно обратиться с просьбой: "Просим помочь нам в насущных наших заботах", - далее расскажите о проблемах и попросите помощи в их решении. Если нужны ответы на какие-то вопросы, то формулируйте их так, чтобы можно было отвечать "да" или "нет". Ответы могут быть даны по-разному; внутренняя концентрация вкупе с опытом позволит Вам со временем их принимать и понимать.
Если советы Духа конкретного Предка неосуществимы или он не имеет возможности Вам помочь, то поблагодарите его за попытку помощи: "Благодарим за помощь во благих деяниях наших, да во все времена!".
Попытайтесь найти искомое у другого Духа: "Мудрованием Прави на Стезе настави. Радеем исто, да станемъ чисты от боли, от хвори, от страданий в неволе, от всяка недоли, с сего дня да во веки вечна! Тако бысть, тако еси, тако буди - от Круга до Круга!"
4. Завершая ритуал окроплением, трижды произнесите: "Трижды воздадим должное Мɣдрости Предков наших! Да буде великая сила и мудрость Ваша - с внуками и правнуками Вашими, да во все времена! Да буде кажное деяние потомков Ваших, яко во старь у Предков наших, да во славу всех Светлых Богов Наших! Тако бысть, тако еси, тако буди - от Века до Века!"
Затушите свечу пальцами, остатки воды из чаши для окропления вылейте как можно дальше от дома.
Остатки требы (пищевой) на следующее утро отнесите к подножию высокого и крепкого дерева, не смешивая их с обычным бытовым мусором.
Обрядовую посуду очистите солью и уберите до следующего раза; в иных целях, кроме ритуальных, её не используют.
В течение ближайших дней отслеживайте свои сны, события вокруг себя, не пренебрегайте подсказками интуиции: это те каналы, по которым Предки передадут вам руководство к действию.
И не забудьте в срок выполнить данные Предкам обещания!
Редактировала
Ворона Нюта
9 мая 2017 18:25
леший леша 10 мая 2017 12:04
Здесь началась "история", поэтому здесь и решил написать: Анна, извини.
Вчера мне в почту пришло сообщение с Литлайф. Нажимаю на открытие- появляется красное "окно" с надписью Форум не найден.
Я не зарегистрирован ни на одном ресурсе в интернете- здесь и в ВК- поэтому по-обективным причинам не знаю как выглядит "забанивание".
Далее, Алёне недели две назад выслал идею об одном хулиганстве с целью что она собирать, реализовывать его- будет сама. Я даже её черновик не видел.
Сегодня днём написал Алене что собирать до конца материал будет сама а ещё лучше- если с одним человеком. Написал почему. Потом и попросил того человека, кстати и конечно- в ВК.
Да, это главное- распускать слухи о коварстве подлых и несправедливых модераторов- блин-клинтон к едрене фене у меня бы нафиг и в голову никогда не пришло. Вообще никогда и ни при каких условиях. Даже если бы и действительно забанили. Ёшкин кот.
Песню эту я услышал первый раз лет 20-25 назад- точно не помню.
Совсем необязательно знание любимостого нашим благодедетем Метатроном- аглицкого алфавита. Уверен в этом.
Вчера мне в почту пришло сообщение с Литлайф. Нажимаю на открытие- появляется красное "окно" с надписью Форум не найден.
Я не зарегистрирован ни на одном ресурсе в интернете- здесь и в ВК- поэтому по-обективным причинам не знаю как выглядит "забанивание".
Далее, Алёне недели две назад выслал идею об одном хулиганстве с целью что она собирать, реализовывать его- будет сама. Я даже её черновик не видел.
Сегодня днём написал Алене что собирать до конца материал будет сама а ещё лучше- если с одним человеком. Написал почему. Потом и попросил того человека, кстати и конечно- в ВК.
Да, это главное- распускать слухи о коварстве подлых и несправедливых модераторов- блин-клинтон к едрене фене у меня бы нафиг и в голову никогда не пришло. Вообще никогда и ни при каких условиях. Даже если бы и действительно забанили. Ёшкин кот.
Песню эту я услышал первый раз лет 20-25 назад- точно не помню.
Совсем необязательно знание любимостого нашим благодедетем Метатроном- аглицкого алфавита. Уверен в этом.
Ворона Нюта ответила леший леша 10 мая 2017 14:03
2238
сообщений
Пользователь+,
Автор,
Активный комментатор,
Славянка-Сказительница
Всё, Лёш, тут мир-дружба-жвачка!)))))))))
леший леша ответил Ворона Нюта 10 мая 2017 16:06
Анна, подумал тебе отправить несколько фотографий и видео одно так сказать ск-х-рипичное.
Но, ты знаешь моё любимое "но"- мои намерения окончательно и бесповоротно...но таки то есть всё-таки поворотило не туды. Или как-раз туды.
Всё, Лёш, тут мир-дружба-жвачка!)))))))))
Анна, а шо цэ такэ эта самая "жвачка"?. Не, оно правильно потому как верно когда жвачка эта- с ксилитом и карбамидом!.
Воистину- Не выгоды ради- пользы здоровья для!.
А вот ежели жвачка эта как счастье в песне. Анна, ну когда оно это "Счастье вдруг тук-тук-тук постучалось в двери" ну то есть простое слово жвачка- незамедлительно и даже неповторимо трансформировалось в "термин".
Не, ну тады оно ужо точно давеча не то чавось таперича!. И во весь свой философический рост ажно и со страшной силой подниметси-и-и вопросик- А что такое жвачка?. Интеллигентный человек обязательно добавит
- Собственно *восклицательный знак*
Потом подумает немного и весомисто эдак, с несомненной гламуринкой в тоне констатирует
- Засим *восклицательный знак*
Ответ как известно в двух простых пунктАх...или пунктатАх- это кому как нравиться:
1. Мы все разные
2. У каждого своя правда
Ага. И разные и правда с истиной- тоже разная да не завсегда!.
Анна, уникальнейшая фотография которая объединяет весь спецназ на той которой земле нашей грешной. И "конторы" кстати тоже.
Эти мужики положили начало подготовки спецназа, только настоящего, не тех купающихся в фонтанах клоунов.
И легендарный британский SAS и Профи из немецкого KSK. Фотография висит в том числе и в штаб-квартире полумифического израильского подразделения "Шайерет 13".
Для них для всех- они родоначальники...того как Надо. Их изучают как азбуку и таблицу умножения.
Анна, ты видишь ту самую Правду объединяющую Спецов извини во всем мире. Забыл добавить- Разных во всех смыслах Спецов.
Следующая фотография одного европейского города.
В нем в феврале 1945-го года, в частности в 5.20 утра нашими, Совесткими Спецами началась операция под кодовым названием...да не было нифига никакого названия!. Началась она непонятно как и фактически реализовывалась буквально "на чутьё" на интуицию и ещё шут ёшкиного кота- как?!.
Её тоже разбирают "по косточкам" в "конторах" во всех странах и на всех континентах.
И это тоже, ещё одно, второе опровержение и "разности' и "правдивости".
Анна, у меня нет никаких сомнений: следующие фотографии тоже для кого-то жвачка как "термин".
Родители детей на следующих фотографиях несомненно беспокояться о наличии ксилита и карбомида для растущих зубиков.
Правильно ведь?.
![Ridiculously]()
Гы!
Анна, видео я подумал изменить на такое. Тебе улыбнуться да и вообще- исполнение по-моему изумительное.
Оно в том числе и для вероятного ишшо одного, к нам неразумным- Второго Пришествия сюды Народного Благодетеля и *шепотом*- возможно даже Кормильца и Страдальца беспокоящегося о пастве.
Метатрончик- Ау-у-у-у-у-у!
Ау-у-у!
А-у!
Блин, дык ты дядюшка Ау или как?! А может и никакой ты и не Благодетель для неразумных- а так, попридуряться под Кормильца нашенского?
Ты х-г-х-де?!
Ась?
Но, ты знаешь моё любимое "но"- мои намерения окончательно и бесповоротно...но таки то есть всё-таки поворотило не туды. Или как-раз туды.
Всё, Лёш, тут мир-дружба-жвачка!)))))))))
Анна, а шо цэ такэ эта самая "жвачка"?. Не, оно правильно потому как верно когда жвачка эта- с ксилитом и карбамидом!.
Воистину- Не выгоды ради- пользы здоровья для!.
А вот ежели жвачка эта как счастье в песне. Анна, ну когда оно это "Счастье вдруг тук-тук-тук постучалось в двери" ну то есть простое слово жвачка- незамедлительно и даже неповторимо трансформировалось в "термин".
Не, ну тады оно ужо точно давеча не то чавось таперича!. И во весь свой философический рост ажно и со страшной силой подниметси-и-и вопросик- А что такое жвачка?. Интеллигентный человек обязательно добавит
- Собственно *восклицательный знак*
Потом подумает немного и весомисто эдак, с несомненной гламуринкой в тоне констатирует
- Засим *восклицательный знак*
Ответ как известно в двух простых пунктАх...или пунктатАх- это кому как нравиться:
1. Мы все разные
2. У каждого своя правда
Ага. И разные и правда с истиной- тоже разная да не завсегда!.
Анна, уникальнейшая фотография которая объединяет весь спецназ на той которой земле нашей грешной. И "конторы" кстати тоже.
Эти мужики положили начало подготовки спецназа, только настоящего, не тех купающихся в фонтанах клоунов.
И легендарный британский SAS и Профи из немецкого KSK. Фотография висит в том числе и в штаб-квартире полумифического израильского подразделения "Шайерет 13".
Для них для всех- они родоначальники...того как Надо. Их изучают как азбуку и таблицу умножения.
Анна, ты видишь ту самую Правду объединяющую Спецов извини во всем мире. Забыл добавить- Разных во всех смыслах Спецов.
Следующая фотография одного европейского города.
В нем в феврале 1945-го года, в частности в 5.20 утра нашими, Совесткими Спецами началась операция под кодовым названием...да не было нифига никакого названия!. Началась она непонятно как и фактически реализовывалась буквально "на чутьё" на интуицию и ещё шут ёшкиного кота- как?!.
Её тоже разбирают "по косточкам" в "конторах" во всех странах и на всех континентах.
И это тоже, ещё одно, второе опровержение и "разности' и "правдивости".
Анна, у меня нет никаких сомнений: следующие фотографии тоже для кого-то жвачка как "термин".
Родители детей на следующих фотографиях несомненно беспокояться о наличии ксилита и карбомида для растущих зубиков.
Правильно ведь?.
Гы!
Анна, видео я подумал изменить на такое. Тебе улыбнуться да и вообще- исполнение по-моему изумительное.
Оно в том числе и для вероятного ишшо одного, к нам неразумным- Второго Пришествия сюды Народного Благодетеля и *шепотом*- возможно даже Кормильца и Страдальца беспокоящегося о пастве.
Метатрончик- Ау-у-у-у-у-у!
Ау-у-у!
А-у!
Блин, дык ты дядюшка Ау или как?! А может и никакой ты и не Благодетель для неразумных- а так, попридуряться под Кормильца нашенского?
Ты х-г-х-де?!
Ась?
Ворона Нюта 10 мая 2017 14:27
2238
сообщений
Пользователь+,
Автор,
Активный комментатор,
Славянка-Сказительница
ХМЕЛЬНИК
27-й день месяца Элетъ (Месяц Посева и Наречения) - 10 мая
Это очень древний праздник, такой же древний, как культура пития крепких напитков и проблема утреннего похмелья после возлияний!
Видимо, только тогда, когда человеку ну очень уж плохо, он задумывается над способами беспроблемного существования. Как сделать, чтобы было весело и хорошо, и ничего за это не было.
А если серьезно, то Хмельник - день мудрого созерцания и размышлений: о пороках и слабостях, о суетном и вечном; ну и о том, как не превратить утро после праздника в наказание за чрезмерное веселье.
С незапамятных времен хмельной мед был обязательным атрибутом, сопровождавшим человека в различных переходных состояниях: рождение младенца, инициация, свадьба, переход в мир иной, различные ритуалы и обряды.
На Руси издавна знали толк в изготовлении и употреблении веселящих напитков. Варили пиво и меды, делали квасы и настойки. Только в отличие от современных алкогольных напитков, в старинных славянских рецептах не использовали в качестве сырья зерно, а составляли их исключительно на медовой основе.
Эти медовые ставы - древнейшие из подобного рода напитков, считались Даром Богов и чуть ли не жизненными эликсирами.
Сам процесс медостава был очень долог и сложен, и право приготовления напитка имели лишь волхвы и жрецы. У каждого из них были свои, тщательно хранимые и передаваемые последователям "из рук в руки" секреты рецептур и технологий приготовления на все случаи жизни. Для свадьбы - один, для Тризны - другой, для жертвенной требы - третий. Сколько всего их было - можно только догадываться.
В качестве жертвенной требы хмельной мед посвящался, как правило, главным "играющим тренерам"... ой! Богам славянского Пантеона: Даждьбогу и Перуну.
Классический напиток готовился от 15 до 40 лет, в специально смоленых дубовых бочках. В закладку, помимо меда, входил сок лесных ягод и/или трав. В процессе брожения мед неоднократно переливали в новые бочки, избавляясь от осадка, а на определенном этапе смолили бочки сверху и закапывали для созревания напитка глубоко в землю, как в своеобразный термостат. Через восемь лет мед считался "молодым", через пятнадцать - "созревшим".
Для придания новых вкусовых оттенков и ароматов в мед добавляли натуральные пряности и ароматические травы - имбирь, гвоздику, вереск и т.п., а для упрощения и ускорения процесса брожения - хмель, который, к тому же, увеличивал крепость напитка.
Примерно с XII века мед начали "варить", то есть, стерилизовать путем кипячения на медленном огне. Вкус такого напитка был несравнимо хуже классического, зато время приготовления сократилось на годы, да что там - на десятилетия! Со временем количественный показатель вытеснил качественный, и рецепты медоставов были на века забыты, а многие и утеряны.
Позже появились "сытные меды", в состав которых входила вода в различных пропорциях с медом, фруктовые добавки и специальная закваска. Эти напитки готовились еще быстрее, и только некоторые из них подвергались недолговременной выдержке.
Тем не менее, несмотря на значительные отличия от "напитка Богов", крепость хмельного меда никогда не превышала 16% AL, минимальной же была 4% AL.
Нигде в древнеславянских летописях, устных преданиях, иных исторических источниках, даже упоминания не было о таком понятии, как пьянство. Ни культура не позволяла потерять человеческий облик, ни благородство и ценность самого напитка не допускали такой возможности. Более того, мне почему-то кажется, что скажи кто древнему волхву, что можно Эликсиром упиться до невменяемости и потери памяти - посчитал бы мудрец того безумцем...
Дальнейшая деградация культуры приготовления и употребления хмельных напитков произошла после принятия на Руси Христианства, когда в религиозных таинствах стали употреблять византийское вино, а приготовление "хмельного меда" из жреческой традиции превратили в доступное любому желающему дело. Свою лепту внесло и крепостное право, сократившее количество профессиональных бортников, и появление хлебных вин/водок.
Сам образ жизни людей изменился до неузнаваемости, когда они из свободных внуков Бога Сварога превратились в бесправных рабов - других людей, времени, денег, страстей. Этот несвойственный человеку, противоестественный образ жизни извратил и применение хмельных (ныне - спиртных) напитков, превратив их из Божественного дара в бич человечества.
27-й день месяца Элетъ (Месяц Посева и Наречения) - 10 мая
Это очень древний праздник, такой же древний, как культура пития крепких напитков и проблема утреннего похмелья после возлияний!
Видимо, только тогда, когда человеку ну очень уж плохо, он задумывается над способами беспроблемного существования. Как сделать, чтобы было весело и хорошо, и ничего за это не было.
А если серьезно, то Хмельник - день мудрого созерцания и размышлений: о пороках и слабостях, о суетном и вечном; ну и о том, как не превратить утро после праздника в наказание за чрезмерное веселье.
С незапамятных времен хмельной мед был обязательным атрибутом, сопровождавшим человека в различных переходных состояниях: рождение младенца, инициация, свадьба, переход в мир иной, различные ритуалы и обряды.
На Руси издавна знали толк в изготовлении и употреблении веселящих напитков. Варили пиво и меды, делали квасы и настойки. Только в отличие от современных алкогольных напитков, в старинных славянских рецептах не использовали в качестве сырья зерно, а составляли их исключительно на медовой основе.
Эти медовые ставы - древнейшие из подобного рода напитков, считались Даром Богов и чуть ли не жизненными эликсирами.
Сам процесс медостава был очень долог и сложен, и право приготовления напитка имели лишь волхвы и жрецы. У каждого из них были свои, тщательно хранимые и передаваемые последователям "из рук в руки" секреты рецептур и технологий приготовления на все случаи жизни. Для свадьбы - один, для Тризны - другой, для жертвенной требы - третий. Сколько всего их было - можно только догадываться.
В качестве жертвенной требы хмельной мед посвящался, как правило, главным "играющим тренерам"... ой! Богам славянского Пантеона: Даждьбогу и Перуну.
Классический напиток готовился от 15 до 40 лет, в специально смоленых дубовых бочках. В закладку, помимо меда, входил сок лесных ягод и/или трав. В процессе брожения мед неоднократно переливали в новые бочки, избавляясь от осадка, а на определенном этапе смолили бочки сверху и закапывали для созревания напитка глубоко в землю, как в своеобразный термостат. Через восемь лет мед считался "молодым", через пятнадцать - "созревшим".
Для придания новых вкусовых оттенков и ароматов в мед добавляли натуральные пряности и ароматические травы - имбирь, гвоздику, вереск и т.п., а для упрощения и ускорения процесса брожения - хмель, который, к тому же, увеличивал крепость напитка.
Примерно с XII века мед начали "варить", то есть, стерилизовать путем кипячения на медленном огне. Вкус такого напитка был несравнимо хуже классического, зато время приготовления сократилось на годы, да что там - на десятилетия! Со временем количественный показатель вытеснил качественный, и рецепты медоставов были на века забыты, а многие и утеряны.
Позже появились "сытные меды", в состав которых входила вода в различных пропорциях с медом, фруктовые добавки и специальная закваска. Эти напитки готовились еще быстрее, и только некоторые из них подвергались недолговременной выдержке.
Тем не менее, несмотря на значительные отличия от "напитка Богов", крепость хмельного меда никогда не превышала 16% AL, минимальной же была 4% AL.
Нигде в древнеславянских летописях, устных преданиях, иных исторических источниках, даже упоминания не было о таком понятии, как пьянство. Ни культура не позволяла потерять человеческий облик, ни благородство и ценность самого напитка не допускали такой возможности. Более того, мне почему-то кажется, что скажи кто древнему волхву, что можно Эликсиром упиться до невменяемости и потери памяти - посчитал бы мудрец того безумцем...
Дальнейшая деградация культуры приготовления и употребления хмельных напитков произошла после принятия на Руси Христианства, когда в религиозных таинствах стали употреблять византийское вино, а приготовление "хмельного меда" из жреческой традиции превратили в доступное любому желающему дело. Свою лепту внесло и крепостное право, сократившее количество профессиональных бортников, и появление хлебных вин/водок.
Сам образ жизни людей изменился до неузнаваемости, когда они из свободных внуков Бога Сварога превратились в бесправных рабов - других людей, времени, денег, страстей. Этот несвойственный человеку, противоестественный образ жизни извратил и применение хмельных (ныне - спиртных) напитков, превратив их из Божественного дара в бич человечества.
леший леша ответил Ворона Нюта 10 мая 2017 21:53
Видимо, только тогда, когда человеку ну очень уж плохо, он задумывается над способами беспроблемного существования. Как сделать, чтобы было весело и хорошо, и ничего за это не было.
А если серьезно, то
В спальне Воланда все оказалось, как было до бала. Воланд в сорочке сидел на постели, и только Гелла не растирала ему ногу, а на столе, там, где раньше играли в шахматы, накрывала ужин. Коровьев и Азазелло, сняв фраки, сидели у стола, и рядом с ними, конечно, помещался кот, не пожелавший расстаться со своим галстуком, хоть тот и превратился в совершеннейшую грязную тряпку. Маргарита, шатаясь, подошла к столу и оперлась на него. Тогда Воланд поманил ее, как и тогда, к себе и показал, чтобы она села рядом.
-- Ну что, вас очень измучили? -- спросил Воланд.
-- О нет, мессир, -- ответила Маргарита, но чуть слышно.
-- Ноблесс оближ, -- заметил кот и налил Маргарите какой-то прозрачной жидкости в лафитный стакан.
-- Это водка? -- слабо спросила Маргарита.
Кот подпрыгнул на стуле от обиды.
-- Помилуйте, королева, -- прохрипел он, -- разве я позволил бы себе налить даме водки? Это чистый спирт!
Маргарита улыбнулась и сделала попытку отодвинуть от себя стакан.
-- Смело пейте, -- сказал Воланд, и Маргарита тотчас взяла стакан в руки. -- Гелла, садись, -- приказал Воланд и объяснил Маргарите: -- Ночь полнолуния -- праздничная ночь, и я ужинаю в тесной компании приближенных и слуг. Итак, как чувствуете вы себя? Как прошел этот утомительный бал?
-- Потрясающе! -- затрещал Коровьев, -- все очарованы, влюблены, раздавлены, сколько такта, сколько умения, обаяния и шарма!
Воланд молча поднял стакан и чокнулся с Маргаритой. Маргарита покорно выпила, думая, что тут же ей и будет конец от спирта. Но ничего плохого не произошло. Живое тепло потекло по ее животу, что-то мягко стукнуло в затылок, вернулись силы, как будто она встала после долгого освежающего сна, кроме того, почувствовала волчий голод. И при воспоминании о том, что она не ела ничего со вчерашнего утра, он еще более разгорелся. Она стала жадно глотать икру.
Бегемот отрезал кусок ананаса, посолил его, поперчил, съел и после этого так залихватски тяпнул вторую стопку спирта, что все зааплодировали.
После второй стопки, выпитой Маргаритой, свечи в канделябрах разгорелись поярче, и в камине прибавилось пламени. Никакого опьянения Маргарита не чувствовала, кусая белыми зубами мясо, Маргарита упивалась текущим из него соком и в то же время смотрела, как Бегемот намазывает горчицей устрицу.
-- Ты еще винограду сверху положи, -- тихо сказала Гелла, пихнув в бок кота.
-- Попрошу меня не учить, -- ответил Бегемот, -- сиживал за столом, не беспокойтесь, сиживал!
-- Ах, как приятно ужинать вот этак, при камельке, запросто, -- дребезжал Коровьев, -- в тесном кругу...
-- Нет, Фагот, -- возражал кот, -- бал имеет свою прелесть и размах.
-- Никакой прелести в нем нет и размаха тоже, а эти дурацкие медведи, а также и тигры в баре своим ревом едва не довели меня до мигрени, -- сказал Воланд.
-- Слушаю, мессир, -- сказал кот, -- если вы находите, что нет размаха, и я немедленно начну придерживаться того же мнения.
-- Ты смотри! -- ответил на это Воланд.
-- Я пошутил, -- со смирением сказал кот, -- а что касается тигров, то я велю их зажарить.
-- Тигров нельзя есть, -- сказала Гелла.
-- Вы полагаете? Тогда прошу послушать, -- отозвался кот и, жмурясь от удовольствия, рассказал о том, как однажды он скитался в течение девятнадцати дней в пустыне и единственно, чем питался, это мясом убитого им тигра. Все с интересом прослушали это занимательное повествование, а когда Бегемот кончил его, все хором воскликнули:
-- Вранье!
-- И интереснее всего в этом вранье то, -- сказал Воланд, -- что оно -- вранье от первого до последнего слова.
-- Ах так? Вранье? -- воскликнул кот, и все подумали, что он начнет протестовать, но он только тихо сказал: -- История рассудит нас.
-- А скажите, -- обратилась Марго, оживившаяся после водки, к Азазелло, -- вы его застрелили, этого бывшего барона?
-- Натурально, -- ответил Азазелло, -- как же его не застрелить? Его обязательно надо было застрелить.
-- Я так взволновалась! -- воскликнула Маргарита, -- это случилось так неожиданно.
-- Ничего в этом нет неожиданного, -- возразил Азазелло, а Коровьев завыл и заныл:
-- Как же не взволноваться? У меня у самого поджилки затряслись! Бух! Раз! Барон на бок!
-- Со мной едва истерика не сделалась, -- добавил кот, облизывая ложку с икрой.
Появляется смайлик который разводит руками в стороны и словно говорит- Всё познается в сравнении.
Другой смайлик задумчиво чешет голову и вдруг поёт дурным голосом- А три кусо-че-ка кол-ба-ски у тебя-я лежа-али на столе...
А если серьезно, то
В спальне Воланда все оказалось, как было до бала. Воланд в сорочке сидел на постели, и только Гелла не растирала ему ногу, а на столе, там, где раньше играли в шахматы, накрывала ужин. Коровьев и Азазелло, сняв фраки, сидели у стола, и рядом с ними, конечно, помещался кот, не пожелавший расстаться со своим галстуком, хоть тот и превратился в совершеннейшую грязную тряпку. Маргарита, шатаясь, подошла к столу и оперлась на него. Тогда Воланд поманил ее, как и тогда, к себе и показал, чтобы она села рядом.
-- Ну что, вас очень измучили? -- спросил Воланд.
-- О нет, мессир, -- ответила Маргарита, но чуть слышно.
-- Ноблесс оближ, -- заметил кот и налил Маргарите какой-то прозрачной жидкости в лафитный стакан.
-- Это водка? -- слабо спросила Маргарита.
Кот подпрыгнул на стуле от обиды.
-- Помилуйте, королева, -- прохрипел он, -- разве я позволил бы себе налить даме водки? Это чистый спирт!
Маргарита улыбнулась и сделала попытку отодвинуть от себя стакан.
-- Смело пейте, -- сказал Воланд, и Маргарита тотчас взяла стакан в руки. -- Гелла, садись, -- приказал Воланд и объяснил Маргарите: -- Ночь полнолуния -- праздничная ночь, и я ужинаю в тесной компании приближенных и слуг. Итак, как чувствуете вы себя? Как прошел этот утомительный бал?
-- Потрясающе! -- затрещал Коровьев, -- все очарованы, влюблены, раздавлены, сколько такта, сколько умения, обаяния и шарма!
Воланд молча поднял стакан и чокнулся с Маргаритой. Маргарита покорно выпила, думая, что тут же ей и будет конец от спирта. Но ничего плохого не произошло. Живое тепло потекло по ее животу, что-то мягко стукнуло в затылок, вернулись силы, как будто она встала после долгого освежающего сна, кроме того, почувствовала волчий голод. И при воспоминании о том, что она не ела ничего со вчерашнего утра, он еще более разгорелся. Она стала жадно глотать икру.
Бегемот отрезал кусок ананаса, посолил его, поперчил, съел и после этого так залихватски тяпнул вторую стопку спирта, что все зааплодировали.
После второй стопки, выпитой Маргаритой, свечи в канделябрах разгорелись поярче, и в камине прибавилось пламени. Никакого опьянения Маргарита не чувствовала, кусая белыми зубами мясо, Маргарита упивалась текущим из него соком и в то же время смотрела, как Бегемот намазывает горчицей устрицу.
-- Ты еще винограду сверху положи, -- тихо сказала Гелла, пихнув в бок кота.
-- Попрошу меня не учить, -- ответил Бегемот, -- сиживал за столом, не беспокойтесь, сиживал!
-- Ах, как приятно ужинать вот этак, при камельке, запросто, -- дребезжал Коровьев, -- в тесном кругу...
-- Нет, Фагот, -- возражал кот, -- бал имеет свою прелесть и размах.
-- Никакой прелести в нем нет и размаха тоже, а эти дурацкие медведи, а также и тигры в баре своим ревом едва не довели меня до мигрени, -- сказал Воланд.
-- Слушаю, мессир, -- сказал кот, -- если вы находите, что нет размаха, и я немедленно начну придерживаться того же мнения.
-- Ты смотри! -- ответил на это Воланд.
-- Я пошутил, -- со смирением сказал кот, -- а что касается тигров, то я велю их зажарить.
-- Тигров нельзя есть, -- сказала Гелла.
-- Вы полагаете? Тогда прошу послушать, -- отозвался кот и, жмурясь от удовольствия, рассказал о том, как однажды он скитался в течение девятнадцати дней в пустыне и единственно, чем питался, это мясом убитого им тигра. Все с интересом прослушали это занимательное повествование, а когда Бегемот кончил его, все хором воскликнули:
-- Вранье!
-- И интереснее всего в этом вранье то, -- сказал Воланд, -- что оно -- вранье от первого до последнего слова.
-- Ах так? Вранье? -- воскликнул кот, и все подумали, что он начнет протестовать, но он только тихо сказал: -- История рассудит нас.
-- А скажите, -- обратилась Марго, оживившаяся после водки, к Азазелло, -- вы его застрелили, этого бывшего барона?
-- Натурально, -- ответил Азазелло, -- как же его не застрелить? Его обязательно надо было застрелить.
-- Я так взволновалась! -- воскликнула Маргарита, -- это случилось так неожиданно.
-- Ничего в этом нет неожиданного, -- возразил Азазелло, а Коровьев завыл и заныл:
-- Как же не взволноваться? У меня у самого поджилки затряслись! Бух! Раз! Барон на бок!
-- Со мной едва истерика не сделалась, -- добавил кот, облизывая ложку с икрой.
Появляется смайлик который разводит руками в стороны и словно говорит- Всё познается в сравнении.
Другой смайлик задумчиво чешет голову и вдруг поёт дурным голосом- А три кусо-че-ка кол-ба-ски у тебя-я лежа-али на столе...
Редактировал
леший леша
10 мая 2017 22:16
Ворона Нюта ответила леший леша 11 мая 2017 09:20
2238
сообщений
Пользователь+,
Автор,
Активный комментатор,
Славянка-Сказительница
Ты меня прям на другую волну сбил... Вспомнила, что стоит у меня канистра на 10 литров спирта, то ли 95, то ли 98 градусов... Далеко стоит, забыла точные градусы. Ждет дачного сезона, в качестве жидкой валюты. Так может, я - того... Не правильно добром распоряжаюсь?..![sm230]()
Вредина 73 10 мая 2017 14:42
3310
сообщений
Активист форума,
Автор,
Мастер комментария,
Модератор группы ОК
Не люблю мед, но ты так расписываешь..![Perfectly]()
Эх, попробовать бы, да где его сейчас возьмешь![sm226]()
Эх, попробовать бы, да где его сейчас возьмешь
Ворона Нюта ответила Вредина 73 10 мая 2017 15:12
2238
сообщений
Пользователь+,
Автор,
Активный комментатор,
Славянка-Сказительница
Хм... Набрать медку, надавить в него сока диких ягод, в бочку - и закопать у меня в поместье. На 40 лет)))))) Потом откушаем... ![sm258]()
Если раньше не шарахнет!![sm227]()
Если раньше не шарахнет!
Ворона Нюта 4 мая 2017 09:24
19-й день месяца Элетъ (Месяц Посева и Наречения) - 1 мая
Следующий за Родоницей праздник, - первый майский день, - люди традиционно посвящают отдыху. Вдохнуть полной грудью аромат разнотравья, побыть под ласковым еще Солнышком, позволить ветерку растрепать волосы... Ощутить радость бытия, поймать кайф от простых и незамечаемых в суете вещей... Почувствовать, что - ЖИВЁШЬ!
Вспомните, с каким воодушевлением отмечали не так давно праздник Мира и Труда наши родители. Сколько веселой и мощной энергии буквально наполняло пространство, каким длинным и насыщенным был день. Такое впечатление, что сходили на демонстрацию, потом на пикник - и как в санатории побывали! А как ждали его дети – и на парад, и шары, и до ночи на природе – и никто не вопил, что Достали!!! - как-то на всё сил хватало…
А секрет Первомая в том, что интересующиеся сакральными знаниями советские лидеры специально выбрали именно Живин День для энергетической подпитки рабочего люда. День солнечноокой красавицы Живы, богини самой жизни, зеленеющих побегов и бурлящих весенних потоков – самой что ни на есть настоящей живой воды .
Всего один день - а его животворная сила заряжает энергией так, как и за месяц, в покое на диване лежа, не зарядишься!
Знали о магическом свойстве Живина Дня и наши предки, поэтому сколь бы ни было много важных дел, их откладывали и чествовали виновницу торжества. Разумеется - на природе. В лесу, на лугу, на горЕ - во всяком уголке земли Русичей есть особо любимые места, где празднуется особо радостно. Это и был тот самый "Праздник Жизни на всю катушку" - со всем размахом широкой славянской души.
Обязательно жгли костры, в которых окончательно сгорали зимние наваждения. Чтобы расчистить пространство от остатков Мариных зимних чар, вокруг костра совершались ритуальные женские пляски с мётлами.
...Идёшь так себе издалека... Допустим, иноземец ты. И тут видишь в сумерках: на горе костёр, вокруг патлатые бабы с мётлами носятся, шум, гам...)))))))))) Да! Это именно то, о чём вы подумали. Вальпургиева ночь, Шабаш ведьм - так назывался Живин праздник в кельтской традиции. Тоже душевно отмечался, а как иначе?! Радовались же люди, что от старья ментального освобождаются!)))
А через костры после ритуала с мётлами прыгали все желающие: очистительное пламя работает для всех и для каждого. "Кто прыгнет высоко – у того смерть далеко .
Хороводы, песни, весёлые игры (скорее, игрища!), для особо храбрых - обливания-омывания ещё очень холодной весенней водой, - вот далеко не полный перечень "праздничных мероприятий" Живиного Дня.
В этот день Душа настолько полнится жизненной силой, что от переизбытка чувств слова благодарности Живе льются искренне и свободно: за то, что нам подарена жизнь, за счастье Любви, материнства и отцовства; за крастоу окружающего Мира и живущих рядом людей, зверей и птиц. За силу духа и здоровье, за каждое счастливое мгновение в прошлом и надежду на счастливое будущее, - за всю полноту Бытия благодарим мы ту, кто все эти блага делает зримыми и явными для людей.