http://litlife.club/a/?id=15875
Прошу добавить описание автора:
 

http://litlife.club/bd/?b=269730
Здравствуйте . Обращаю внимание, что пользователь  "Slavacop2"  выложил, как он сам написал брошУру с собственной аннотацией . Абсолютно безнравственной . Гибель и страдания людей он превращает в "интеллектуальное развлечение" .  Считаю, что аннотацию надо снять, а пользователю обьявить строгий выговор . Надеюсь на ответ . У меня в войну погиб дядя ; папа мальчиком был в партизанском отряде, ходил в разведку много раз, награжден медалью "За отвагу" ; муж тети дошел до Берлина .
Должно же быть что-то святое !!!

Здравствуйте, Прошу убрать Ключевое слово Прочая старинная литература из книги http://litlife.club/bd/?b=251022,Заранее спасибо.

---

Добавлено через 4 минуты 18 секунд  
 
Прошу Добавить Фотографию автора:

Добавьте, пожалуйста, к книге "Горсть пыли" - http://litlife.club/bd/?b=269631 - аннотацию, которую я взяла из самой книги, когда начала читать

http://litlife.club/bd/?b=141548 прошу отметить "книга закончена, но выложена не полностью"

Книга http://litlife.club/bd/?b=242522 не имеет отношения к Жуковой Елене Николаевне на странице которой размещена.
Это автор Елена Витальевна ЖУКОВА

Доброе время суток.
http://litlife.club/bd/?b=237725 прошу указать серию "Институт Сверхъестественного, Магии и Ворожбы #1"
Заранее благодарна

https://litlife.club/a/?id=8542
Братья Маклауд
1. За закрытой дверью
2. Стоя в тени
3. Не лучшее время для любви

http://litlife.club/a/?id=113255
1. Прошу добавить фото -
 

 
2. Прошу добавить описание автора:
 
Артур Древс (нем. Christian Heinrich Arthur Drews; 1 ноября 1865, Итерзен, Германия — 19 июля 1935, Ахерн, Германия) — немецкий философ, писатель и значительный представитель немецкого монизма.
 
Профессор философии Университета Карлсруэ. Известен работами, которые вызывали бурные полемики: неортодоксальные взгляды на религию, инструментальная база немецкого неоязычества, критика философии Ницше.
 
Артур Древс, ученик Гартмана, наряду с Бруно Бауэром и Альбертом Калтхофом (нем.)русск. принадлежит к известным немецким полемистам, отрицающим реальность существования Иисуса Христа в истории. Его произведение Миф о Христе (нем. Die Christusmythe; 1909) вызвало многочисленные открытые дискуссии, широкие протесты христианской общественности и уничтожающую критику со стороны историков, богословов, экзегетов всех конфессий, исследователей Нового Завета: И. Вайса, Г. Зодена, А. Юлихера, С. Булгакова, С. Зарина, Д. Хвольсона, М. Гогеля и других.
 
Альберт Швейцер в  Истории исследования жизни Иисуса  (нем. Geschichte der Leben-Jesu-Forschung; 1913) разбирает тезисы Древса в отдельной главе. Николай Бердяев объясняет выступление Древса против историчности Христа  религиозным антисемитизмом  и приверженностью арианству.
 
В течение более десятилетия  Миф о Христе  не сходил с книжного рынка. Только в Германии к 1924 г. вышло 14 его изданий. Книга была переведена на многие языки, в том числе и на русский, но в дореволюционной России она не увидела света: по решению царской цензуры перевод был сожжен.
 
В соответствии с методологическим указанием В. И. Ленина работы Древса с купюрами неоднократно издавались в СССР в 20-х годах как произведения, частично отвечающие задачам советской антирелигиозной пропаганды.
 
Миф о Христе  оказал существенное влияние на советскую историографию раннего христианства и формирование взгляда на данную проблему ряда советских ученых, сделав их приверженцами мифологической теории происхождения христианства. Аргументация Древса против историчности Иисуса Христа была в дальнейшем повторена и поддержана такими его советскими последователями, как Н. В. Румянцев, А. Б. Ранович, Р. Ю. Виппер, С. И. Ковалев, Я. А. Ленцман, И. А. Крывелев.
 
По характеристике И. А. Крывелёва:  Древс стремился отнюдь не к разоблачению религии, а к замене скомпрометировавших себя религиозных предрассудков новыми, более утонченными. Но независимо от своих субъективных побуждений он выполнил объективно полезное и прогрессивное дело — собрал все материалы, свидетельствующие против исторического существования Иисуса Христа, и изложил в систематизированном виде всю аргументацию сторонников мифологической школы .
 
В настоящее время произведение Древса  Миф о Христе  оказалось в забвении в Германии, так же как перевод в англоязычных странах, и более не переиздается; в настоящее время большинство религиоведов на основании многих новых данных отвергают мифологическую теорию происхождения христианства, хотя прямых доказательств историчности Иисуса Христа (как и ряда других новозаветных персонажей) по-прежнему не обнаружено.
 
В последние годы жизни Древс вносит вклад в развитие  Движения за немецкую веру , занимается одной из форм немецкого неоязычества с возможностью объединения различных немецких языческих организаций. В этот период Древс пишет книгу Немецкая религия (нем. Deutsche Religion), которую характеризует как  работа о "новой" немецкой религии, совмещающей веру и нацистский мистицизм .
 
Он критикует философию Ницше в статье  Ницше как философ национал-социализма?  (нем. Nietzsche als Philosoph des Nationalsozialismus?), где называет Ницше  врагом всего немецкого , индивидуалистом с идеями прямо противоположными национал-социализму.
 
Умер 19 июля 1935 года в психиатрическом заведении Илленау около Ахерна в возрасте 69 лет.

---

Добавлено через 24 минуты  
 
http://litlife.club/bd/?b=269699
Прошу изменить название книги - "Миф о Христе (том 1)"
Прошу добавить переводчика - Румянцев Н. В.
 
http://litlife.club/bd/?b=269705
Прошу добавить серию - "Миф о Христе № 2"
Прошу добавить переводчика - Румянцев Н. В.

Поменяйце вы, ради Бога, на Чорный  http://litlife.club/a/?id=2826, вон і в российской вики так написано https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B7%D1%8C%D0%BC%D0%B0_%D0%A7%D0%BE%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B9 , а то непонятно совсем, что за ЧьЭрный такой. Я очень не сразу нашёл. Да и читают его, я думаю, в основном наши. И... русская классическая проза в качестве жанра тоже как-то не комильфо, нет? Может просто классическая? Или уж роман/новелла. Чорный всё-таки в БССР писал и не по русски.