Дата рождения: 22 июля1878
Место рождения: Варшава, Царство Польское, Российская империя
Дата смерти: 6 августа1942
Место смерти: концлагерь Треблинка, Польша
Страница в Вики: https://ru.wikipedia.org/wiki/Януш_Корчак
Годы творчества: 1898-1939 Родился вЦарстве Польском(Российская империя), вВаршаве22 июля1878 года в интеллигентнойассимилированной еврейскойсемье. Дед Корчака, врач Хирш Гольдшмидт, сотрудничал в газете Ха-Маггид , отец, Юзеф Гольдшмидт (1846—1896) — адвокат, автор монографии Лекции о бракоразводном праве по положениям Закона Моисея и Талмуда (1871). Корчак вспоминал: Меня назвали в честь дедушки, а дедушку звали Герш (Гирш). Отец имел право назвать меня Генриком, ведь сам он получил имя Юзеф... . В ассимилированной еврейской семье, в которой он родился и вырос, его называли Генриком — на польский манер. У Генрика была младшая сестра Анна. Школьные годы прошли в Варшаве, в русской гимназии. Там царила жёсткая дисциплина, поход в театр или поездка домой в каникулы возможны были только после письменного разрешения дирекции. Преподавание велось на русском языке. Уже в первом классе (детям 10—11 лет) преподавалась латынь, во втором — французский и немецкий, в третьем — греческий. В 1889 году у отца Генрика обнаружились признаки душевной болезни. Теперь отца приходилось время от времени помещать в специальные клиники. Его содержание в клиниках стоило дорого, и со временем семья оказалась в тяжёлом материальном положении. С пятого класса (15—16 лет) Генрик начал подрабатывать репетиторством. В1898 годуКорчак поступил на медицинский факультетВаршавского университета, одновременно обучался наподпольных высших курсах. Летом1899 годаон ездил вШвейцарию, чтобы поближе познакомиться с педагогической деятельностьюПесталоцци. В своей поездке Корчак особенно интересовался школами и детскими больницами. В 1903—11 гг. работал в еврейской детской больнице имени Берсонов и Бауманови воспитателем в летних детских лагерях. Являлся членом еврейского благотворительного Общества помощи сиротам. 23 марта1905 годаполучил диплом врача. В качестве военного врача принимал участие вРусско-японской войне. В1907 годуКорчак на год едет в Берлин, где за свои деньги слушает лекции и проходит практику в детских клиниках, знакомится с различными воспитательными учреждениями. Он проходит стажировку также во Франции, посещает детский приют в Англии. В1911 годуКорчак оставляет профессию врача и основывает Дом сирот для еврейских детей в доме 92 на улице Крохмальной,которым руководил (с перерывом в 1914—18 гг.) до конца жизни. От филантропов, субсидировавших его начинание, Корчак потребовал полной независимости в своей административной и воспитательской деятельности. Во времяПервой мировой войны1914—18 гг. Корчак служил в дивизионном полевом госпитале российской армии. В Тарнополеон взял под свою опеку беспризорника Стефана Загородника, затем работал врачом в приютах для украинских детей вКиеве, где написал книгу Как любить ребёнка . Корчак возвращается в Варшаву в1918 году, где руководит детскими приютами, преподаёт, сотрудничает с журналами, выступает по радио, читает лекции в Свободном польском университете и на Высших еврейских педагогических курсах. Во времясоветско-польской войны1919-20 годов Корчак в звании майора медицинской службы работал в военном госпитале в Лодзи. В1919—36гг. он принимал участие в работе интерната Наш дом (наБелянах) — детского дома для польских детей, — где также применял новаторские педагогические методики. В 1926—32 гг. Корчак редактировал еженедельник Mały Przegląd ( Малое обозрение , приложение для детей к еврейской газете Nasz Przegląd Наше обозрение ), в котором активно участвовали его воспитанники. С приходомГитлерак власти в Германии и ростомантисемитизмав Польше в Корчаке пробудилось еврейское самосознание. Он стал польским несионистским представителем вЕврейском агентстве. В 1934 г. и 1936 г. он посетил подмандатнуюПалестину, где встретил многих бывших своих воспитанников. Педагогические и социальные принципыкиббуцногодвижения произвели глубокое впечатление на Корчака. В письме 1937 г. он писал: Отъезду помешала лишь невозможность покинуть своих сирот. Корчак в эти годы собирался написать повесть о возрождении еврейской родины, о пионерах-халуцим. Послеоккупации Варшавы немцами в 1939 годуКорчак ходил по Варшаве в своем мундире офицера польской армии и говорил: Что касается меня, то нет никакой немецкой оккупации. Я горд быть польским офицером и буду ходить, как хочу . В1940 годувместе с воспитанниками Дома сирот был перемещён вВаршавское гетто. В этот период Корчак был арестован, несколько месяцевпровёл в тюрьме. Был освобождён по ходатайству провокатораА. Ганцвайха, который таким образом хотел заработать авторитет среди евреев. В гетто Корчак отдавал все силы заботе о детях, героически добывая для них пищу и медикаменты. Воспитанники Корчака изучалииврити основыиудаизма. За несколько недель доПесахав 1942 году Корчак провёл тайную церемонию на еврейском кладбище: держаПятикнижиев руках, взял с детей клятву быть хорошими евреями и честными людьми. Он отклонил все предложения неевреев-почитателей его таланта вывести его из гетто и спрятать на арийской стороне. Соратник КорчакаИгорь Неверли рассказывал: На Белянах сняли для него комнату, приготовили документы. Корчак мог выйти из гетто в любую минуту, хотя бы со мной, когда я пришёл к нему, имея пропуск на два лица — техника и слесаря водопроводно-канализационной сети. Корчак взглянул на меня так, что я съёжился. Видно было, что он не ждал от меня подобного предложения… Смысл ответа доктора был такой: не бросишь же своего ребёнка в несчастье, болезни, опасности. А тут двести детей. Как оставить их одних в газовой камере? И можно ли это всё пережить? Когда в августе1942года пришёл приказ о депортации Дома сирот, Корчак пошёл вместе со своей помощницей и другомСтефанией Вильчинской(1886—1942), другими воспитателямии примерно 200 детьми на станцию, откуда их в товарных вагонах отправили вТреблинку. Он отказался от предложенной в последнюю минуту свободы и предпочёл остаться с детьми, приняв с ними смерть вгазовой камере.Эммануэль Рингельблюм, сам позже расстрелянный, оставил такое свидетельство:
Нам сообщили, что ведут школу медсестёр, аптеки, детский приют Корчака. Стояла ужасная жара. Детей из интернатов я посадил в самом конце площади, у стены. Я надеялся, что сегодня их удастся спасти… Вдруг пришёл приказ вывести интернат. Нет, этого зрелища я никогда не забуду! Это был не обычный марш к вагонам, это был организованный немой протест против бандитизма! Началось шествие, какого никогда ещё до сих пор не было. Выстроенные четвёрками дети. Во главе — Корчак с глазами, устремлёнными вперед, державший двух детей за руки. Даже вспомогательная полиция встала смирно и отдала честь. Когда немцы увидели Корчака, они спросили: Кто этот человек? Я не мог больше выдержать — слезы хлынули из моих глаз, и я закрыл лицо руками.
alice_solo 16 марта 2019 22:20
ПРЕДЛОЖЕНИЯ И ПОЖЕЛАНИЯ ПО УЛУЧШЕНИЮ ФУНКЦИОНАЛА САЙТА - https://litlife.club/forums/4
НАБЛЮДАЮТСЯ ПЕРЕБОИ В РАБОТЕ САЙТА, ОШИБКИ, ГЛЮКИ? - https://litlife.club/topics/56
АККАУНТ. ПРОБЛЕМЫ/УДАЛЕНИЕ С САЙТА - https://litlife.club/topics/469?page=1
ПОВТОРЫ КНИГ - https://litlife.club/topics/211
РАЗЛИЧНЫЕ ВОПРОСЫ ПО ЛИТЛАЙФУ - https://litlife.club/topics/82
ОТВЕТЫ НА ЧАСТО ЗАДЕВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ - https://litlife.club/faq