Asyka 15 ноября 2013 08:50
http://litlife.club/bd/?b=162149 поменяйте, пожалуйста, жанр с Современные любовные романы на Любовно-фантастические романы
♥Эйфория♥ Натали ответила Asyka 15 ноября 2013 09:06
Исправлено.
Krepe Виктория 15 ноября 2013 07:07
297
сообщений
Забаненный,
Активный комментатор
РЕМИЗОВ, АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ (1877–1957), русский писатель. В августе 1921 эмигрировал. Родился 24 июня (6 июля) 1877 в Москве. Происходил из московской купеческой среды, в которой были укоренены традиции древнего благочестия. Учился в 4-й московской гимназии и Александровском коммерческом училище. За участие в студенческих волнениях Ремизов, уже учившийся на естественном отделении математического факультета Московского университеа, был выслан из Москвы и шесть лет провел в Пензе, Вологде, Усть-Сысольске. Как прозаик дебютировал в 1897, первая книга Посолонь, куда вошли обработки народных сказок и апокрифов, вышла в 1907. Год спустя опубликован роман Пруд, которому Ремизов более всего обязан своей репутацией наследника Ф.М.Достоевского в современной литературе, великого жалостника (А.А.Блок).
В ранние годы творчества Ремизов испытывал заметное влияние символизма, особенно А.Белого. Однако более существенным для его формирования как писателя был с юности пробудившийся интерес к духовному наследию древней Руси, к национальной мифологии, старопечатной книге и памятникам народной культуры (сборникЛимонарь, 1907, пьеса Бесовское действо, 1907), многочисленные другие публикации, из которых были составлены изданные в эмиграции книги пересказов, обработок, переложений сюжетов старинных русских легенд (Бесноватые, 1951, и др.).
В автобиографии Подстриженными глазами (1951) Ремизов, говоря об истоках и специфических чертах своего творчества, отмечает важность идеи прапамяти ( сна ), которая определяет характер построения многих его произведений: С двух лет начинаю отчетливо помнить. Я словно проснулся и был как брошен в мир... населенный чудовищами, призрачный, со спутанной явью и сновидением, красочный и звучащий нераздельно . Хотя в дореволюцинный период Ремизовым опубликовано несколько романов с четко проявленной социальной тенденцией (Крестовые сестры, Неуемный бубен, оба 1910, и др.), его истинное своеобразие проступило преимущественно в произведениях, которые основаны на фольлоре и апокрифах. Они представляют собой, по характеристике автора, новую форму повести, где действующим лицом является не отдельный человек, а целая страна, время же действия – века . Вместе с тем эта повесть , особенно если она связана с изображением событий революции и последуюшщей русской смуты, всегда включает в себя обширный и достоверный документальный материал и описывает реальных исторических персонажей, которые выступают под собственными именами. Так построено одно из главных произведений, созданных Ремизовым в эмиграции, – автобиографическая по материалу книга Взвихренная Русь (1927). В ней с постоянными отсылками к поэтике житийной литературы, для которой обязательны мотивы отторжения неправедного мира, мытарства, бесприютности и духовного очищения в финале, автор воссоздает русское лихолетье, вводя в свой рассказ тех, с кем он больше всего общался в свои последние петербургские годы, – Блока, Д.С.Мережковского, философа Л.Шестова, собственного ученика, молодого прозаика М.М.Пришвина.
Отношение Ремизова к революции было высказано уже в его Слове о погибели Русской Земли, опубликованном в газете эсеров Воля народа вскоре после Октябрьской революции. Оно содержит прямые реминисценции древнерусского плача о разорении Руси в результате татаро-монгольского набега в 1237. Взвихренная Русь описывает время, когда исключительно ярко горела... мечта человека о свободном человеческом царстве на земле , но никогда и нигде так жестоко не гремел прежде погром (впрямую коснувшийся самого Ремизова, подвергшегося аресту и кратковременному заключению в период красного террора ).
Рассказ, как и в книге Подстриженными глазами, образующей соВзвихренной Русью автобиографический диптих, ведется в форме свободной компиляции событий большого общественного значения (приезд Ленина в Петроград весной 1917) и частных свидетельств вплоть до записи разговоров в очередях или сцен издевательства толпы над разоруженными городовыми. Ремизов создает намеренно фрагментарный монтаж, где летопись, запечалевшая ход истории, соединяется с воссозданием тягот и невзгод, перенесенных самим повествователем, с видениями, снами, отзвуками преданий, заклинаниями , записью потока сознания, мозаикой мимолетных зарисовок взвихренной будничности. Повествование, как и во многих других книгах Ремизова, ведется в форме сказа, органичной для этой художественной концепции, где субъективность восприятия происходящего подчеркнута самим построением рассказа. Такая стилистика и схожее композиционное решение отличают и оставшийся в рукописи роман Ремизова об эмиграцииУчитель музыки (издан посмертно, 1983), и книгу мемуаров Встречи(1981), и частично опубликованную автобиографическую повесть Иверень(1986).
В творчестве Ремизова эмигрантского периода доминирует мотив разлуки, также соотнесенный с соответствующими сюжетами древней литературы (о Петре и Февронии, о Бове Королевиче), однако имеющий и глубоко личный смысл, особенно в повести Оля (1927) и романе В розовом блеске (1952). Они навеяны историей семьи писателя (его единственная дочь не последовала за родителями в эмиграцию и умерла в оккупированном Киеве в 1943; в тот же год умерла жена Ремизова С.П.Довгелло). Опыт реконструкции целостной картины народного духа с опорой на предания, выразившие религиозные верования, часто отдаляющиеся от официального православного канона, предпринимался Ремизовым во многих произведениях, созданных на чужбине, – от книги Россия в письменах (1922) до сборника снов и размышлений о формах русской духовности, как они отразились в классической литературе (Гоголь, И.С.Тургнеев, Достоевский). Эта тема становится основной в книге Огонь вещей (1954). Изощренность стилистики Ремизова вызвала острые споры о плодотворности или искусственности избранных им художественных решений. Критика (Г.Адамович) увидела в книгах Ремизова лишь прямолинейную имитацию русской допетровской старины , обвинив автора в нарочитом пристрастии к архаике. Другие авторы, как художник М.Добужинский, считали, что на поверку природа дарования Ремизова игровая, связывая эту поэтику с подчеркнуто своеобразным стилем быта и социального поведения, который обращал на себя внимание посетителей его квартиры, где обои были расписаны кикиморами, гостям выдавались грамоты об их членстве в изобретенной писателем Великой и вольной обезьяньей палате , а атмосфера в целом наводила на мысли о колдовском гнезде . Третьи, как философ И.Ильин, воспринимали Ремизова как юродивого в пределах культуры – умного, образованного, даровитого художника, со своим значительным, но особым видением.
Стилистика Ремизова оказала существенное влияние на ряд русских писателей 1920-х годов. (Пришвин, Л.М.Леонов, Вяч.Шишков и др.), которые выступили приверженцами орнаментальной прозы .
Умер Ремизов в Париже 26 ноября 1957.
Добавлено через 3 секунды
РЕМИЗОВ, АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ (1877–1957), русский писатель. В августе 1921 эмигрировал. Родился 24 июня (6 июля) 1877 в Москве. Происходил из московской купеческой среды, в которой были укоренены традиции древнего благочестия. Учился в 4-й московской гимназии и Александровском коммерческом училище. За участие в студенческих волнениях Ремизов, уже учившийся на естественном отделении математического факультета Московского университеа, был выслан из Москвы и шесть лет провел в Пензе, Вологде, Усть-Сысольске. Как прозаик дебютировал в 1897, первая книга Посолонь, куда вошли обработки народных сказок и апокрифов, вышла в 1907. Год спустя опубликован роман Пруд, которому Ремизов более всего обязан своей репутацией наследника Ф.М.Достоевского в современной литературе, великого жалостника (А.А.Блок).
В ранние годы творчества Ремизов испытывал заметное влияние символизма, особенно А.Белого. Однако более существенным для его формирования как писателя был с юности пробудившийся интерес к духовному наследию древней Руси, к национальной мифологии, старопечатной книге и памятникам народной культуры (сборникЛимонарь, 1907, пьеса Бесовское действо, 1907), многочисленные другие публикации, из которых были составлены изданные в эмиграции книги пересказов, обработок, переложений сюжетов старинных русских легенд (Бесноватые, 1951, и др.).
В автобиографии Подстриженными глазами (1951) Ремизов, говоря об истоках и специфических чертах своего творчества, отмечает важность идеи прапамяти ( сна ), которая определяет характер построения многих его произведений: С двух лет начинаю отчетливо помнить. Я словно проснулся и был как брошен в мир... населенный чудовищами, призрачный, со спутанной явью и сновидением, красочный и звучащий нераздельно . Хотя в дореволюцинный период Ремизовым опубликовано несколько романов с четко проявленной социальной тенденцией (Крестовые сестры, Неуемный бубен, оба 1910, и др.), его истинное своеобразие проступило преимущественно в произведениях, которые основаны на фольлоре и апокрифах. Они представляют собой, по характеристике автора, новую форму повести, где действующим лицом является не отдельный человек, а целая страна, время же действия – века . Вместе с тем эта повесть , особенно если она связана с изображением событий революции и последуюшщей русской смуты, всегда включает в себя обширный и достоверный документальный материал и описывает реальных исторических персонажей, которые выступают под собственными именами. Так построено одно из главных произведений, созданных Ремизовым в эмиграции, – автобиографическая по материалу книга Взвихренная Русь (1927). В ней с постоянными отсылками к поэтике житийной литературы, для которой обязательны мотивы отторжения неправедного мира, мытарства, бесприютности и духовного очищения в финале, автор воссоздает русское лихолетье, вводя в свой рассказ тех, с кем он больше всего общался в свои последние петербургские годы, – Блока, Д.С.Мережковского, философа Л.Шестова, собственного ученика, молодого прозаика М.М.Пришвина.
Отношение Ремизова к революции было высказано уже в его Слове о погибели Русской Земли, опубликованном в газете эсеров Воля народа вскоре после Октябрьской революции. Оно содержит прямые реминисценции древнерусского плача о разорении Руси в результате татаро-монгольского набега в 1237. Взвихренная Русь описывает время, когда исключительно ярко горела... мечта человека о свободном человеческом царстве на земле , но никогда и нигде так жестоко не гремел прежде погром (впрямую коснувшийся самого Ремизова, подвергшегося аресту и кратковременному заключению в период красного террора ).
Рассказ, как и в книге Подстриженными глазами, образующей соВзвихренной Русью автобиографический диптих, ведется в форме свободной компиляции событий большого общественного значения (приезд Ленина в Петроград весной 1917) и частных свидетельств вплоть до записи разговоров в очередях или сцен издевательства толпы над разоруженными городовыми. Ремизов создает намеренно фрагментарный монтаж, где летопись, запечалевшая ход истории, соединяется с воссозданием тягот и невзгод, перенесенных самим повествователем, с видениями, снами, отзвуками преданий, заклинаниями , записью потока сознания, мозаикой мимолетных зарисовок взвихренной будничности. Повествование, как и во многих других книгах Ремизова, ведется в форме сказа, органичной для этой художественной концепции, где субъективность восприятия происходящего подчеркнута самим построением рассказа. Такая стилистика и схожее композиционное решение отличают и оставшийся в рукописи роман Ремизова об эмиграцииУчитель музыки (издан посмертно, 1983), и книгу мемуаров Встречи(1981), и частично опубликованную автобиографическую повесть Иверень(1986).
В творчестве Ремизова эмигрантского периода доминирует мотив разлуки, также соотнесенный с соответствующими сюжетами древней литературы (о Петре и Февронии, о Бове Королевиче), однако имеющий и глубоко личный смысл, особенно в повести Оля (1927) и романе В розовом блеске (1952). Они навеяны историей семьи писателя (его единственная дочь не последовала за родителями в эмиграцию и умерла в оккупированном Киеве в 1943; в тот же год умерла жена Ремизова С.П.Довгелло). Опыт реконструкции целостной картины народного духа с опорой на предания, выразившие религиозные верования, часто отдаляющиеся от официального православного канона, предпринимался Ремизовым во многих произведениях, созданных на чужбине, – от книги Россия в письменах (1922) до сборника снов и размышлений о формах русской духовности, как они отразились в классической литературе (Гоголь, И.С.Тургнеев, Достоевский). Эта тема становится основной в книге Огонь вещей (1954). Изощренность стилистики Ремизова вызвала острые споры о плодотворности или искусственности избранных им художественных решений. Критика (Г.Адамович) увидела в книгах Ремизова лишь прямолинейную имитацию русской допетровской старины , обвинив автора в нарочитом пристрастии к архаике. Другие авторы, как художник М.Добужинский, считали, что на поверку природа дарования Ремизова игровая, связывая эту поэтику с подчеркнуто своеобразным стилем быта и социального поведения, который обращал на себя внимание посетителей его квартиры, где обои были расписаны кикиморами, гостям выдавались грамоты об их членстве в изобретенной писателем Великой и вольной обезьяньей палате , а атмосфера в целом наводила на мысли о колдовском гнезде . Третьи, как философ И.Ильин, воспринимали Ремизова как юродивого в пределах культуры – умного, образованного, даровитого художника, со своим значительным, но особым видением.
Стилистика Ремизова оказала существенное влияние на ряд русских писателей 1920-х годов. (Пришвин, Л.М.Леонов, Вяч.Шишков и др.), которые выступили приверженцами орнаментальной прозы .
Умер Ремизов в Париже 26 ноября 1957.
Добавлено через 39 минут
http://litlife.club/bd/?b=164748 Это Сафари-3,а не два.
Редактировала
Krepe Виктория
15 ноября 2013 07:47
♥Эйфория♥ Натали ответила Krepe Виктория 15 ноября 2013 08:52
Биография добавлена.
На странице автора указано, что книга "Сафари. Огонь на поражение" - это вторая часть дилогии. А текст книги "Охотники и жертвы" идентичен "Сафари. Огонь на поражение". Возможно есть ссылка подтверждающая Вашу версию?
http://litlife.club/bd/?b=164748 Это Сафари-3,а не два.
На странице автора указано, что книга "Сафари. Огонь на поражение" - это вторая часть дилогии. А текст книги "Охотники и жертвы" идентичен "Сафари. Огонь на поражение". Возможно есть ссылка подтверждающая Вашу версию?
Krepe Виктория ответила ♥Эйфория♥ Натали 15 ноября 2013 10:26
297
сообщений
Забаненный,
Активный комментатор
Ок))
KOSHKA7458 15 ноября 2013 05:46
Голубя тебе на грудь
Автор: Стадник Оксана Олеговна
ID книги: 180101
Поставьте, пожалуйста, (СИ) к этой книге.Спасибо...
Автор: Стадник Оксана Олеговна
ID книги: 180101
Поставьте, пожалуйста, (СИ) к этой книге.Спасибо...
♥Эйфория♥ Натали ответила KOSHKA7458 15 ноября 2013 06:07
Отредактировано.
Krepe Виктория 15 ноября 2013 04:55
297
сообщений
Забаненный,
Активный комментатор
Дми́трий Нарки́сович Ма́мин-Сибиря́к (настоящая фамилия Мамин; 1852—1912) — русский прозаик и драматург.
Родился в семье священника в Висимо-Шайтанском Заводе, ныне посёлок Висим Свердловской области. Учился в Пермской духовной семинарии (1868-1872). В 1872 поступил на ветеринарный факультет Петербургской медико-хирургической академии; не окончив её, перешёл на юридический факультет Петербургского университета. В 1877 был вынужден из-за бедности оставить учёбу и уехать на Урал, где находился до 1891. Затем жил в Петербурге и Царском Селе. Начал печататься в 1875. Первое произведение Тайны зелёного леса посвящено Уралу.
С 1882 начинается второй период его литературной деятельности. С появления очерков из приисковой жизни Старатели Мамин, ставший подписываться псевдонимом Сибиряк, обращает на себя внимание публики и критики и довольно быстро приобретает известность. Выходят его уральские рассказы и очерки: На рубеже Азии , В камнях , Все мы хлеб едим , В худых душах , Золотуха , Бойцы , Переводчица на приисках , Дикое счастье , Авва , На Шихане , Башка , Гроза , Блаженые и другие. В них уже явно намечается авторский стиль: стремление к изображению природы и её влияния на человека, чуткость к переменам, совершающимся вокруг. С одной стороны, автор живописал полную гармонии величественную природу, с другой - людские неурядицы, тяжкую борьбу за существование. Подпись Мамин-Сибиряк осталась за писателем навсегда. Но многие свои вещи, в особенности этнографические статьи, он подписывал псевдонимами Баш-Курт и Оник. В 1883 появился первый его роман из заводской жизни на Урале: Приваловские миллионы . Автор характеризует людей труда, типажи, фигуры, новые в русской литературе. Второй роман - Горное гнездо (1884) описывает горно-заводский край с разных сторон. Здесь Мамин выразил свою идею о стихийных силах, слепо действующих в жизни. Естественным продолжением Горного гнезда является роман На улице , где действие происходит в Петербурге. В нём показано становление капитализма, сопровождающееся ломкой старого уклада жизни, прежних идеалов, идейными шатаниями и поисками в среде представителей интеллигенции. В романе Три конца (1890) автор рассказывает о жизни раскольников на Урале.
Художественный талант Мамина-Сибиряка высоко ценили Н. С. Лесков (1831-1895), А. П. Чехов (1860-1904), И. А. Бунин (1870-1953).
♥Эйфория♥ Натали ответила Krepe Виктория 15 ноября 2013 06:06
Отредактировано.
Romol 14 ноября 2013 21:33
http://litlife.club/a/?id=695 Фамилия автора с двойной Н СьюзаНН (см. обложку книг)
Karmen Катерина ответила Romol 15 ноября 2013 02:52
13535
сообщений
Пользователь+,
Легенда библиотеки
Отредактировано. )))
GRVik1985 Руслан 14 ноября 2013 19:20
1710
сообщений
Пользователь+,
Активный комментатор,
Мастер спорта
Книгу http://litlife.club/bd/?b=179293 из серии"Герцог" перенести в серию "Герцог (Панченко)".
Karmen Катерина ответила GRVik1985 Руслан 14 ноября 2013 19:46
13535
сообщений
Пользователь+,
Легенда библиотеки
Отредактировано. )))
KOSHKA7458 14 ноября 2013 16:32
Karmen Катерина ответила KOSHKA7458 14 ноября 2013 19:16
13535
сообщений
Пользователь+,
Легенда библиотеки
Отредактировано. )))
cherrylol 14 ноября 2013 15:37
http://litlife.club/bd/?b=180019 удалите книгу)и почему самому нельзя удалить?))
Karmen Катерина ответила cherrylol 14 ноября 2013 19:13
13535
сообщений
Пользователь+,
Легенда библиотеки
Книга удалена. Вы не можете удалить книгу, т.к. не являетесь "Доверенным пользователем" или "Модератором".
Жаклин Рейд 14 ноября 2013 14:35
Описание книги :
| Размеренная и спокойная жизнь в доме лорда Омберсли заканчивается в тот момент, когда на пороге появляется его племянница Софи. Прибывшая в Англию из-за границы, где она провела несколько лет вместе с отцом, Софи заметно отличается от чопорных и скучных представительниц лондонского высшего света. Лорд Омберсли намеревается избавиться от племянницы, выдав ее замуж. Пылкая, энергичная девушка с добрым сердцем и острым умом считает своим долгом помогать другим стать счастливыми. Но сможет ли она отстоять свое право на счастье в сложившейся ситуации? |
Karmen Катерина ответила Жаклин Рейд 14 ноября 2013 19:12
13535
сообщений
Пользователь+,
Легенда библиотеки
Отредактировано. )))
Александр Павличенко 14 ноября 2013 13:33
В "творчестве" автора(сергей бадей) сказано что серия свободный полет-своб.пол.это 1книга серии-а сама серия называется Клинок для Героя
Редактировал
Александр Павличенко
14 ноября 2013 13:37
Karmen Катерина ответила Александр Павличенко 14 ноября 2013 19:21
13535
сообщений
Пользователь+,
Легенда библиотеки
Укажите, пожалуйста, ссылку для подтверждения данной Вами информации.
alice_solo 16 марта 2019 22:20
ПРЕДЛОЖЕНИЯ И ПОЖЕЛАНИЯ ПО УЛУЧШЕНИЮ ФУНКЦИОНАЛА САЙТА - https://litlife.club/forums/4
НАБЛЮДАЮТСЯ ПЕРЕБОИ В РАБОТЕ САЙТА, ОШИБКИ, ГЛЮКИ? - https://litlife.club/topics/56
АККАУНТ. ПРОБЛЕМЫ/УДАЛЕНИЕ С САЙТА - https://litlife.club/topics/469?page=1
ПОВТОРЫ КНИГ - https://litlife.club/topics/211
РАЗЛИЧНЫЕ ВОПРОСЫ ПО ЛИТЛАЙФУ - https://litlife.club/topics/82
ОТВЕТЫ НА ЧАСТО ЗАДЕВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ - https://litlife.club/faq