• 1
  • На странице:

Оценка: 10 (1) 1
Жанр: Былины
Книга закончена
В сборнике представлены признанные образцы русского былинного эпоса.

Оценка: 10 (1) 1
Жанр: Былины
Количество страниц: 42 Книга закончена
Символов: 346634
«Джангар» — калмыцкий героический эпос, воспевающий воинские подвиги калмыкских богатырей и их предводителя Джангара, защитников сказочной страны Бумбы. В эпосе отражены надежды и чаяния калмыкского народа, его многовековая борьба за своё национальное существование. Художник В. А. Фаворский. далее

Оценка: 10 (1) 1
Количество страниц: 48 Книга закончена
В этой книге для семейного чтения собраны лучшие произведения Льва Николаевича Толстого, которые вот уже более века пользуются любовью и у малышей-дошкольников, и у требовательных подростков. Главные герои рассказов — дети, «бедовые», «ловкие», и потому близкие современным мальчишкам и девчонкам. Книга учит любви — к человеку и ко всему, что его окружает: природе, животным, родной земле. Она добра и светла, как всё творчество гениального писателя. Художники Надежда Лукина, Ирина и Александр Чукавины. далее

Оценка: 10 (1) 1
Книга закончена
Данная книга знакомит читателя с преданиями, легендами и сказками, записанными в начале 30-х годов в Пинежье, на русском Севере, собирателем фольклора И.В.Карнауховой."Сказки и предания Северного края" - один из лучших русских сказочных сборников XX века и, пожалуй, лучшая книга В.И.Карнауховой, известного фольклориста и детского писателя, впервые увидевшая свет в 1934 году. В основе сборника - материалы четырех северных экспедиций 1926-1929 годов (в Заонежье, на Пинегу, Мезень, Печору), организованных Государственным институтом истории искусств. Во всем разнообразии представлена здесь русская сказка; кроме того, в книгу вошли мифологические рассказы (былички) и предания. В сборнике "Сказки и предания Северного края" в полной мере проявился особый интерес И.В.Карнауховой к детской сказке и детям-сказочникам; к воспитательному значению сказки. И.В.Карнаухова тщательно собрала "ребячьи" сказки Севера, записала их и от самих детей-рассказчиков. Переиздаваемая книга дополнена двумя статьями, отражающими этапы работы над сборником, а также редкими неопубликованными записями из архива И. В. Карнауховой.Yfexyj далее

Оценка: 10 (1) 1
Количество страниц: 42 Книга закончена
Символов: 346634
«Джангар» — калмыцкий героический эпос, воспевающий воинские подвиги калмыкских богатырей и их предводителя Джангара, защитников сказочной страны Бумбы. В эпосе отражены надежды и чаяния калмыкского народа, его многовековая борьба за своё национальное существование. Художник В. А. Фаворский. далее

Оценка: 10 (1) 1
Количество страниц: 90 Книга закончена
Символов: 516102
Богата и плодородна земля Азербайджана. Неисчислимы жемчужины ее творческой сокровищницы, хранящей духовное наследие древнего народа.

Оценка: 10 (1) 1
Количество страниц: 147 Книга закончена
Символов: 668834
Венцом словесного искусства якутского народа, его любимым и наиболее характерным видом творчества являются большие героические сказания, называемые олонхо.

Оценка: 9 (6) 1 4
Жанр: Былины
Количество страниц: 5 Книга закончена
Символов: 18580

Оценка: 9 (1) 1
Книга закончена
В книге содержатся избранные былины в пересказе для детей О. И. Роговой (Шмидт-Москвитиновой) с 11 цветными хромолитографиями по акварелям Н.Н. Каразина. Старшие богатыри (Вольга Буслаевич, Микула Селянович, Святогор, Михайло Потык); Младшие богатыри (Сухмантий Одихмантьевич, Дунай Иванович, Алеша Попович, Добрыня Никитич, Иван Игнатьевич); Заезжие богатыри (Ставр Годинович, Соловей Будимирович, Чурило Пленкович, Дюк Степанович); Новгородские богатыри и бытовые былины (Садко богатый гость, Василий Буслаевич, Аника Воин, Горюшко серое и Упава молодец, О том, как на Руси богатыри перевелись), Илья Муромец далее

Оценка: 8.6 (5) 1 4
Количество страниц: 3 Книга закончена
Символов: 17341
Вплоть до ХIХ века термином «алтарник» в Христианской Православной Церкви обозначались сами священнослужители, то есть служители алтаря Господня. Ко второй половине ХХ века закрепилось современное значение слова «алтарник» - это пономарь, псаломщик, чтец, т.е. церковнослужитель, не имеющий священного сана, помогающий священнику в алтаре совершать службу. С 1991 года (более 25 лет) я несу послушание чтеца-алтарника, и на седьмом десятке лет жизни могу справедливо назвать себя старым алтарником. Все рассказы этого сборника – быль. далее

Оценка: 7.25 (4) 1 1
Количество страниц: 53 Книга закончена
Писатель, переводчик, краевед Юрий Винничук впервые собрал под одной обложкой все, что удалось разыскать об уникальном городе в фольклорных записях прошлого. Фантастический мир Львова, населенный духами, чертями, ведьмами, тесно переплетается в легендах с миром реальным, в котором живут исторические лица – короли, бургомистры, чернокнижники и батяры. Старинный Львов предстает перед нами как уникальное явление мировой культуры, источник богатейшего городского фольклора и жизнерадостного юмора. далее

Оценка: 7 (3) 1
Количество страниц: 52 Книга закончена
Писатель, переводчик, краевед Юрий Винничук впервые собрал под одной обложкой все, что удалось разыскать об уникальном городе в фольклорных записях прошлого. Фантастический мир Львова, населенный духами, чертями, ведьмами, тесно переплетается в легендах с миром реальным, в котором живут исторические лица – короли, бургомистры, чернокнижники и батяры. Старинный Львов предстает перед нами как уникальное явление мировой культуры, источник богатейшего городского фольклора и жизнерадостного юмора. далее

Оценка: 6.6 (5) 1 4
Автор:
Количество страниц: 1 Книга закончена
Символов: 6060
Древне-славянская азбука с образами буквицы.

Оценка: 6 (2) 2
Книга закончена, но выложена только часть от целой книги
Когда-то из Древности появилось Искусство - это было Знание. И украло у Человечества Сердце. Так появились люди и чушки. Чушки - это те, кто мешают людям снова приобрести Сердце, всячески мешая им даже понять это и отбирают у них знания, этим же из порабощая и подчиняя. Потом из Мудрости появилось Боевое... уничтожение, высвобождение. Так появились воины, нашедшие сердце, и уничтожающие тех, кто мешает его людям найти. Высвобождали от властей и подчинения. Независимость действий вне намерений; воины были вне закона - так появился закон Воли, разрушающий все остальные законы обществ, цивилизаций и подчинения, после появилось из Знания и Мудрости Боевое Искусство, и это был Дракон. Знание и Сила. И он стал сам себе закон вне подчинений и проявлений, это Искусство Уничтожения и высвобождения направленное против ангелов, демонов и богов, по своей воле и своим законам. Потому подчинить его было невозможно. Он, как известно, не имел хозяина... А много сущностей жаждали власти над жизнью и смертью. Так появлялись демоны и ангелы, боги и дьявол. Суть его черти и бесы. Так начала происходить дегенерация, деление ( Шавкат назвал это одним словом, как будто называя по имени одного человека - Дилон), кто-то слушал Дьявола и жил по Уму, кто-то по Вере, по вере в богов, в которых заставляли и принуждали верить как в более высших существ... Так появились касты. Вера уже не была верой, ум уже не был умом, знание перестало быть знанием, появились чушки – те, кто ни по уму, ни по Знаниям, ни по силам жили, а по-свински, ими владели ум, Знание, и все, чего это касалось. Это была жажда полного подчинения, из-за которого они полностью сами за кусок сала и подчинялись, и сами вместо Души становились куском сала.Все началось с Искусства, обратная сторона его - Боевое выражение высвобождений. Так и появилось однажды Боевое Искусство, это и был сам Дракон. Все, что проявлялось предательски, с подчинением и грязью - он уничтожал и не допускал, будь то кто или что угодно. Ни одно искусство или мораль общества, религия, власти, как и казнокрады ваши и властители не достойны порождению войн или мира, в котором есть страдания и слезы детей и матерей, это насилие, и это и есть настоящий грех. Беда тем, кто есть и порождает насилие.Однажды Всевышний послал Дракона Всевышнего уничтожить людей. В них мало оставалось чего-то еще кроме света, да и светом их уже сложно было назвать. Тогда он начал зачищать и уничтожал всех на путях земли и неба, но осталась гора, в пещере которой спряталась последняя кучка людей. Там и произошла история, где навстречу Дракону вышел ребенок, и из-за малыша Дракон не тронул никого из них, так упала первая слеза Дракона. Дракон состоял из абсолютного, потому и был драконом всевышнего, сам из него состоявший. Он выронил слезы - суть зерно всевышнего наземь от того, что не выполнил волю неба... В этой слезе он оставил сам себя, земля-родительница принимает и скорбит, и страдания из света и более. Так и стали появляться на земле Маленькие Драконы - слезы неба, выращенные Землей...Так и до сих пор существуют скрытые касты, а Боевое уничтожение и выражение борется с Искусством, искусством нечеловечности, свинства, иллюзий и грязи, с искусством подчинения.Что бы вы знали, вот что означает настоящее Боевое Искусство.Дракон - это никто, он из пустоты, и он действует тогда и так, как намерен, от пустоты, ломая любые кривые линии или окружности проявлений ломаных фигур. Меня спрашивали однажды: «А что же тогда такое пустота?»Пустота и есть Мастер. Наполненным иллюзиями, грязью, свинством, воздействием и салу к нему никогда и никак не дойти.Если бы вы знали, вы бы по-другому жили. Обман - это не то, чего нет, это то, что есть, но есть и выражено намеренно не так, как есть. Потому и прибытие неверное в корне, вот это обман, и из него все Иллюзии.Шавкат. (История Боевого Искусства) далее

Оценка: 1.5 (2) 1 1
Книга закончена
В сборник вошли сказки, пословицы, былины, песни, стихотворения, рассказы, народный месяцеслов. Для детей младшего и среднего возраста

Оценка: 1 (1) 1
Жанры: Былины, Сказки
Книга закончена
Пересказ замечательной былины «Садко» сделан писателем-фольклористом Александром Николаевичем Нечаевым. В сказе, как и в былине, говорится о том, что волшебное искусство певца-гусляра Садко оказалось сильнее власти и богатства. далее

Оценка: 0 (0)
Жанры: Поэзия, Былины
Книга закончена
Книга избранных баллад и былин замечательного русского поэта Алексея Константиновича Толстого (1817-1875). Рисунки Л. Фалина

Оценка: 0 (0)
Количество страниц: 11 Книга закончена
Лев Николаевич Толстой (1828–1910) – писатель мирового уровня. Уделял особое внимание детской литературе и образованию крестьянских детей. В имении Ясная Поляна писатель обучал, общался и наблюдал за жизнью ребят. Его «Азбука», «Новая азбука» и «Русские книги для чтения» заполнили огромнейшую брешь в народном образовании. В книгу «Сказки, басни, были и рассказы» вошли те самые произведения, которые издавались в «Новой азбуке» и «Русских книгах для чтения». Сказки «Три медведя», «Липунюшка», «Два брата» цикл рассказов про собаку Бульку, «Филипок», «Прыжок». Они и сегодня входят в программу по литературному чтению в детских садах, начальной и средней школе. Рисунки художника-графика А. Г. Слепкова. Для младшего и среднего школьного возраста. далее

Оценка: 0 (0)
Количество страниц: 25 Книга закончена
Символов: 154772
Пожалуй, на всей земле нет такого человека, который в какой-то период своей жизни не мечтал бы найти клад. О кладах и кладоискателях ходят разные слухи, предания, легенды. Особенно богата ими наша русская, славянская земля. В каждой местности есть свой миф о кладах, свое представление о них. Мы живем в мире мифологии с детства. Спроси любого — и любой может тебе на эту тему что-нибудь рассказать, вспомнить какой-нибудь эпизод из чьей-либо практики. Но все это будут отдельные случаи, жизненные отрывки, фрагменты, почти никак не связанные между собой. Некоторые литераторы прошлого века (например, Н. Аристов, Д. Садовников, С. Максимов и другие), бывало, писали о кладах, но ныне их не издают, о них ныне редко кто знает. Литературы на эту тему сейчас вообще не сыскать, хотя это интереснейшая частица духовного богатства нашего народа. И этот пробел восполняет книга, которую вы держите в руках. далее
  • 1
  • На странице: