• 2
  • На странице:
Общественное устройство

Общественное устройство (СИ)

Оценка: 0 (0)
Страниц: 53
Книга закончена
Символов: 452102
Всякое общественное или государственное устройство, как созданное и поддерживаемое составляющими его людьми, можно условно определить и описать с позиции доминирования в нём какой-либо из частей душевной организации большинства составляющих его индивидов. В своём предыдущем исследовании, касающемся природы Души, я условно разделил Душу человека на три условно независимые друг от друга части, которые — когда вопрос касается Души любой женщины и некоторых мужчин - являются представителями трёх различных индивидов, и в некоторых случаях - когда вопрос касается мужчин, являющихся духовными наследниками своих отцов, - являются представителями двух индивидов (высшую часть Души — Дух, в данном аспекте я принимаю и считаю за отдельного индивидуума).    Сразу же необходимо отметить то, что очень редко встречаются крайние степени развития нижеописанных общественных образований. В основном чаще всего встречаются образования смешанного типа, в которых контроль попеременно принимают на себя разные управляющие части душевной организации общества. Когда же устанавливается явное и длительное доминирование одной из частей Души общества, тогда такое долговременное самоуправство одной из частей, — если в том случае речь идёт не о высшей части Души — Духе, — способно с течением времени привести управляемое ей общество к болезненной и болезнетворной стагнации и/или деградации.    Необходимо также обратить пристальное внимание на то, что изменения во всяком общественном укладе могут происходить как в сторону роста, развития и улучшения, сопровождающихся неуклонным увеличением степени свободы граждан и общего уровня развития составляющих его индивидов, так и в сторону деградации большей части отдельных его членов, сопровождающейся как понижением индивидуальной ответственности каждого отдельного члена такого стагнирующего, разлагающегося, деградирующего общества, так и общим понижением уровня развития всего общества в целом... далее
Мессианский Квадрат

Мессианский Квадрат

Оценка: 0 (0)
Писатель: Шахар Ури
Страниц: 80
Книга закончена
Символов: 505859
Вышел в свет роман Ури Шахара «Мессианский квадрат», подкидывающий христианству еще одну, еврейскую, версию евангельских событий. Соблазнительная мысль – найти старинную рукопись? «Второзаконие» («Дварим»), «Зоар», «Аналитики» Аристотеля были найдены случайно. Не найдись эти книги, европейская философия и теология стали бы развиваться совсем иначе. Так же случайно были обнаружены кумранские рукописи, пролежавшие в пещере две тысячи лет. А когда бедуины обнаружили свитки, некому было их всучить. Никто не хотел покупать старую рухлядь. Потом наконец нашелся специалист, профессор Иерусалимского университета. Он купил четыре свитка – и сразу всё понял. А потом еще много лет Ватикан прятал эти рукописи и дрожал над ними, боясь, очевидно, что обнародование свитков переиначит самое христианство... Как говорит один из персонажей романа «Мессианский квадрат», «судьбу рукописи предопределяют духовные запросы людей. Если рукопись не найдется, ее придумают». Ури Шахар взял да и придумал такую рукопись. Она объясняет все нестыковки священных текстов и соотносит между собой всех Иисусов, живших 2000 лет назад: дает разгадку личности Учителя Праведности из кумранской общины, а также объясняет, кто был Йешу из Нацрата, описанный в Талмуде. … далее
Рассыпанные искры

Рассыпанные искры

Оценка: 0 (0)
Писатель: Визель Эли
Страниц: 52
Книга закончена
Символов: 353480
Эта книга повествует о зарождении и развитии хасидизма — мистического учения в иудаизме, возникшем в середине XVIII столетия на Украине. Через призму преданий, легенд и поучений автор раскрывает образ основателя хасидизма Баал-Шем-Това и его ближайших учеников. далее
ИСККОН в семидесятые

ИСККОН в семидесятые

Оценка: 0 (0)
Страниц: 175
Книга закончена
Символов: 988000
Книга «ИСККОН в семидесятые» составлена из фрагментов дневника Его Святейшества Сатсварупы дасы Госвами, который делал эти записи в семидесятых годах прошлого века. Это было время быстрого роста и расширения ИСККОН, воодушевляемого и руководимого Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. Шрила Прабхупада творил историю. Хотя дневник не является исчерпывающим историческим отчетом об определенном периоде (это, скорее, субъективные записи), он имеет все же ценность для читателя. «ИСККОН в семидесятые» — свидетельство очевидца о том, что означало быть членом Движения сознания Кришны в семидесятых годах — до и после ухода Шрилы Прабхупады. Книга содержит в себе записи о непосредственном общении со Шрилой Прабхупадой, рассказы члена Джи-би-си, проповедовавшего в колледжах, и взгляд ученика на рост международного проповеднического Движения. далее
Бытие

Бытие 16+

Оценка: 0 (0)
Писатель: Юдовин Рами
Страниц: 18
Книга закончена
Символов: 108349
В этом библейском исследовании используется историко-критический метод, включающий текстуальную и литературную критику, библейскую археологию, а также данные изучения религии, истории и древних небиблейских законов. далее
Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и Мидрашей

Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и Мидрашей 16+

Оценка: 0 (0)
Книга закончена
«Агада» выходит впервые на русском языке после 1910 года. Древнейший памятник мировой духовной цивилизации,  устная тради­ция которого восходит ко временам до нашей эры. Книга включает в себя не только иудейскую, но и христианскую, эллин­скую и римскую традиции.Оформление Ю. Боярского далее
Теология дополнительности

Теология дополнительности

Оценка: 0 (0)
Писатель: Барац Арье
Страниц: 24
Книга закончена
Символов: 218940
В книге «Теология дополнительности» производится детальный и всесторонний анализ взаимоотношений иудаизма и христианства. Разность подходов обеих религий представляется автором не как противоречие между ними, а как антиномическое сопряжение. Другими словами, позиции иудаизма и христианства рассматриваются не как взаимоисключающие, а как подразумевающие друг друга. Практически это означает, что иудаизм и христианство способны усмотреть друг в друге не опровержение, а своеобразное подтверждение собственных позиций. В частности, автор пытается показать, что сохранение и поддержание иудаизма в его традиционных формах оказывается в прямых интересах христианства; что миссионерская деятельность по отношению к иудаизму приносит вред не только Израилю, но также и Церкви, подрывает ее собственные устои. Идеи, изложенные в книге, можно рекомендовать как модель и основание для построения позитивных отношений между еврейской и христианской общиной. далее
  • 2
  • На странице: