Но в Британии, как и в России, Стоунхендж не \одинок: он входит в огромную «мегалитическую культуру», геометрическое и астрономическое изучение которой продолжил англичанин Александр Том. Он посвятил (проработав) всю жизнь и достиг выдающихся результатов, открыв миру высочайшую культуру древних астрологов, математиков, геометров и зодчих.
Тогда впервые так ярко проявилась духовная сторона человеческой цивилизации, как более важная по сравнению с бытовой, меркантильной, вещевой.
Археологи имеют дело с вещами, поэтому они долго не признавали результаты работ доктора Тома.
Но историческую науку потрясла радиоутлеродная революция. Появились абсолютные даты, и вся мегалитическая культура поднялась на недосягаемую высоту начала третьего тысячелетия до нашей эры, став старше даже египетских пирамид. Таким образом, влияние цивилизаций восточного Средиземноморья на культуру северо-западной Европы уже не так одиозно. Стоунхендж добился исторической и культурной независимости и «диффузии» уже не подлежит.
Теперь вслед за ним Аркаим продолжает эту борьбу.
По 51° — 53° с. ш. расположены не менее важные в прошлом, хотя и менее знаменитые ныне, объекты. Например, знаменитый в археологических кругах курган «Аржан». Он лежит ровно на 52 градусе северной широты на Алтае, в верховьях реки Енисей. Его возраст определяют VIII в. до н. э., и он устроен по тем же правилам, что и Аркаим и Стоунхендж. И объект этот не последний.
Повторяемость обнаруженных объектов указывает на их планетарный характер.
Джеральд Хоккин, Александр Том, Константин Быструшин… Сколько фанатов, в лучшем смысле этого слова, подарили миру необходимую Истину.
Все, о чем только что вы прочли и о чем нам поведала Т. Глеба, может быть и звучит несколько сказочно, но возвращаясь к более строгим (на непосвященный взгляд) фактам, мы так или иначе обратим внимание на роль духовной стороны арийской цивилизации и ее влияние на весь индоевропейский мир.
Раскрывая одну загадку арийской культуры, мы неизбежно приближаемся к другой. Так, на крайнем востоке нынешнего Туркменистана, найдены остатки храма (так называемый Тоголок-2), напоминающего крепость периметром 140×100 м. Сегодня установлено 1 , что здесь в бассейне древней дельты р. Мургаб в начале II тысячелетия до н. э. существовала страна Маргуш (Маргиана), упоминаемая в древнеиранских текстах. Слава этой об этой стране достигала территорий современных Ирана, Афганистана и Индии. Предполагается, что именно здесь находилась родина Зороастра (и его учения) — составителя Авесты. Белое пятно истории, исчезло, благодаря находкам в Туркмении, которые указывают на процветавшую здесь некогда культуру. Именно здесь встречается «арийская триада» — миниатюрные полые колонки (для культового употребления опьяняющего напитка сома-хаома, содержащего наркотический эфедрин), ритуальные сосуды со скульптурными фигурками по верху (рис. 13 а, б, в) и амулеты с композициями на тему «похищения живительной силы». Не случайно, совеменные зороастрийские общины в Индии устраивают экспедиции в юго-восточный Иран в район г. Кермана, где в изобилии произрастает эфедра ингермедиа, содержащая эфедрин.
Как теперь становится очевидным, индоарийские племена обитали на одной общей прародине (Урал) и во II тысячелетии до н. э. разделились на две ветви: одна из которых осталась в Иране, а вторая ушла в долину р. Инд. Об этом свидетельствуют важнейшие сюжетные тексты Авесты и Ригведы и общность их языков и божеств. Лингвисты же отмечают принадлежность арийского языка больше индийской, а не иранской группе. Поэтому возникает вопрос: а не говорили ли на нем те самые арии, что проникли на индийский субконтинент или же это совсем другая волна арийских миграций. Пока вопросов больше, чем ответов, но изложенные факты весьма правдоподобны и близки к истине.
Чтобы взбодрить «историческое сознание» читателей нашей собирательной книги, позволим себе следующее заключение.
Древнеиранская священная книга огнепоклонников-парсов «Авеста» и самая длинная и интересная книга древних индуистов «Ригведа» (из всех книг, называемых «Ведами») имеют поразительное сходство слов со словами почти всех языков Европы, включая русский и даже языки далекой Исландии и Скандинавии. Это говорит не только о древнем родстве языков, но и о существовании прародины всей индоевропейской цивилизации, племена которой распространялись (переселялись в поисках благоприятной среды обитания и завоевывали новое жизненное пространство) вплоть до Индийского океана и заселяли также территорию современной Европы. Археология индоевропейских языков показывает, что эти племена знали земледелие и скотоводство (языковое сходство в названиях домашних животных, зерна, пахоты), но «точный адрес» этой протоиндийской культуры, открытой еще в 20-х — 30-х годах нашего столетия, назвать трудно. По данным археологов и лингвистов их территория могла находиться в пределах от Малой Азии до Индии включительно.
Фокусируя догадки многих исследователей, эпицентром возникновения индоевропейской цивилизации вполне могли быть племена древних ариев на Урале. Мы знаем, что именно племена ариев продвигались, нередко воюя, по всей Европе, Малой Азии и Индостану, не только покоряя «дикарей», но и заимствуя основные элементы высоких культур, встречающихся на их пути, например, в древней Индии.
Так, постепенно происходила ассимиляция арийской расы, закономерно распространявшейся от того места, где граничат Европа и Азия. Отсюда образование новых племен, народов и цивилизаций, имеющих свои «слои» в истории и сходство культур, языков и облика людей далеких друг от друга стран. Возможно здесь кроется разгадка великого перемещения народов и исчезновения ариев со своей исторической родины Урала и начало истории всей индоевропейской процивилизации, повлекшей за собой образование и смену цивилизаций западной и юго-западной части Евразийского континента Земли. К сожалению, современные знания пока бессильны дать веские объяснения, потому что ни одна из культур, находимых в исторических пластах не может быть точно «привязана» к индоевропейцам. Тем более что речь идет о тех временах, когда, возможно, не было письменности.