Трудно судить об исторической составляющей книги, но художественная просто на высоте. И слог, и сюжет, и действующие лица. Все получилось. Читалось легко и быстро. Историческую часть пришлось погуглить. В общем и целом основные исторические события того периода упомянуты. А вот нюансы автора вызывали вопросы.
Было несколько, так скажем, интерпретаций, которые вызывали удивление. Во-первых, главная героиня. Не могу судить о мусульманских канонах в области брака, но никогда не слышал, чтобы вдовы выходили замуж во второй, а то и третий раз. А вот Сююн-Бике смогла. Была замужем аж за тремя ханами. И все они плохо кончили. В смысле, погибли или умерли. Этакая казанская черная вдова. За первого она вышла по воле родителей, как водится. За второго почти что по любви, ну а за третьего ее вынудили жители и и правители Казанского ханства. И этот третий хан, Шах-Али вызывал тоже много вопросов. Как и жители Казани. Три раза его звали на ханство. ТРИ РАЗА!!! Каждый раз он начинал с того, что казнил туеву хучу сановников и прочих представителей знати, подозревая их в измене. И периодически поддерживал численность знати таким образом. В какой-то момент оставшимся в живых это надоедало и они изгоняли Шах-Али с трона. Будучи не сильно обремененным догмами ислама, он после каждого изгнания поступал на службу к русскому царю Ивану Грозному. Потом его опять звали на ханство, он опять давал клятву, что истинный мусульманин и что на русских служить его судьба заставила. И снова ему верили и снова провозглашали ханом. Совсем плохо было у татар с претендентами на роль главы государства.
И о самой Сююн-Бике написано не так уж и много. Главной героиней ее трудно назвать. И о жизни гаремов тоже ничего не сказано. Хотя было бы логично что-нибудь упомянуть об этом. Название обязывает, как говорится. Зато много говорится о жизни как простых смертных, так и царственных особ. Какие у них там были интриги и заговоры, и предательства, и измены.
Не жалею, что выбрал именно эту книгу на очередной пункт квеста.