Это вовсе не значит, что нужно с порога отвергать чужое. Изучать иной опыт можно и должно, но стоит помнить, что это именно чужой опыт. Так называемые цивилизованные страны относятся к иному суперэтносу западноевропейскому миру, который ранее назывался "Христианским миром". Возник он в IX в. и за тысячелетие пришел к естественному финалу своей этнической истории. Именно поэтому мы видим у западноевропей-цев высокоразвитую технику, налаженный быт, господство порядка, опирающегося на право. Все это - итог длительного исторического развития.

Конечно, можно попытаться "войти в круг цивилизованных народов", то есть в чужой суперэтнос. Но, к сожалению, ничто не дается даром. Надо осознавать, что ценой интеграции России с Западной Европой в любом случае будет полный отказ от отечественных традиций и последующая ассимиляция.

Этот простой, казалось бы, вывод можно сделать, лишь руководствуясь верными исходными посылками. А мы почему-то никак не хотим признать очевидного:

основа этнических отношений лежит за пределами сферы сознания - она в эмоциях: симпатиях-антипатиях, любви-ненависти. И направление этих симпатий-антипатий вполне обусловлено для каждого этноса. Оценивать данное явление можно как угодно, но от этого оно не станет менее реальным.

Отсюда следует, что история и география человеческого поведения должны изучаться нами так же, как изучаются, к примеру, история дипломатии и география транспорта. Именно исходя из этого убеждения, предпринял автор попытку написать эту книгу об этнической истории России в краткой и доступной форме. Насколько удалась эта попытка - судить читателям.

Словарь терминов и редко употребляемых слов

Адаптация - приспособление этноса к ландшафту, происходящее путем выработки новых стереотипов поведения.

Антисистема этническая - сообщество людей, объединенных не-г: тивным мироощущением.

Архиерей - высший священнослужитель православной церкви.

Багатур (монг.) - буквально "тот, в ком живет бог"; неофициальное наименование степных богатырей.

Барма/бармы - на Руси: украшение государей и высших духовных лиц в виде широкого ожерелья.

Варяг - в Византии: любой наемный воин; на Руси в IX-X вв.: воин выходец из Скандинавии.

Василевс/базилевс (греч.) - император в Византии.

Вежа - шатер, юрта, разборное переносное жилище степняков.

Гармоничные люди - люди, пассионарный импульс у которых равен по величине импульсу инстинкта самосохранения.

Гомеостаз этнический - устойчивое состояние этнической системы, при котором колебания количества биохимической энергии - пас-сионарности незначительны, что определяет этноландшафтное равновесие и отсутствие смены фаз этногенеза.

Гридень - на Руси: воин из личной охраны князя или боярина.

Гривна - 1) древнерусская денежная единица в виде серебряного слитка определенного веса; 2) мужское шейное украшение.

Гулям (тюрк.) - профессиональный воин.

Губные старосты - главы небольших административно-территориальных единиц - губ, существовавших на Руси до реформ Петра I.

Дзкетэ - разбойничья банда

Джуд - гололед в степи, сопровождающийся массовой гибелью скота.

Дискретность этнической истории - прерывистость причинно-следственных связей, отмечающая начало и конец любого этногенеза.

Евхаристия (греч.) - буквально "благодать"; главный обряд христианской церкви - причащение, одно из семи христианских таинств, при котором происходит превращение хлеба и вина в тело и кровь Господни.

Ересиарх (греч.) - создатель учения, отклоняющегося от догматов Церкви и соборно осужденного ею.

Иерарх (греч.) - высший священнослужитель; в православии - архиерей.

Ильхан (монг.) - хан страны, завоеванной монголами и находящейся в составе Монг. улуса.

Императив поведения - принципы отношения коллектива к индивиду; господство тех или иных принципов определяет стереотип поведения этноса, связанный с конкретной фазой этногенеза.

Инкубационный (скрытый) период - часть фазы подъема от момента пассионарного толчка до появления этноса как новой эгносоциальной системы.

Инсургент - участник восстания, повстанец.

Исихия (греч.) - особый род внутренней молитвы, с помощью которой монахи-молчальники (исихасты) наблюдали так называемый Фаворский свет. Фаворский свет считался непосредственной эманацией Св. Духа.

Историческая судьба - цепочка событий, каузально связанных их внутренней логикой.

Капище - место языческих поклонений.

Киновия (греч.) - монастырь с общежительным уставом.

Клирик - священнослужитель, член клира - сообщества служителей Церкви.

Комплиментарность - подсознательное ощущение взаимной симпатии и общности людей, определяющее деление на "своих" и "чужих".

Конвиксия - группа людей с однохарактерным бытом и семейными связями; низший элемент в этнической иерархии.

Консорция - группа людей, объединенных общей исторической судьбой.

Конунг (сканд.) - князь.

Кунтуш - польская мужская верхняя одежда.

Курултай (монг.) - собрание представителей всего народа-войска для выборов хана или принятия других важнейших решений.

Легат - посланник папы рим., выполняющий особые поручения. Логика событий - причинно-следственные связи между событиями, детерминирующие дальнейший -од самих событий.

Магнат - в Польше и Венгрии: богатый вельможа, способный на проведение политики, достаточно независимой от королевской власти.

Мироощущение - фиксированное сознанием отношение человека к идеальным ценностям и материальному миру;

М. негативное - отношение к идеальным ценностям и материальному миру, проявляющееся в стремлении к упрощению этнических систем.

М. позитивное - отношение к идеальным ценностям и материальному миру, проявляющееся в стремлении к усложнению этнических систем. Мурза (тат.) вельможа.

Наварх (греч.) - мореплаватель, командующий эскадрой, флотом. Нойон (монг.) - правитель рода, обычно приравниваемый по своему достоинству к князю.

Нухур/нукер (монг.) - дружинник-телохранитель.

Окольничий - в Русском государстве в XIII-XVII вв.: один из высших боярских чинов, придворная должность.