– Ты знаешь, что означают Три Начала*?

– Небо, Земля и Человек, – ответил Юйвэнь Сун.

*(三才;sāncái) – относится к китайской философии, начало которой было положено в «Книге перемен» (易经;yìjīng). Тот, кто познал три начала, считается всесторонне развитым человеком.

– Дао Небес заключается в Инь и Ян. Дао Земли заключается в гибкости и жесткости. Знаешь ли ты, какова заключительная часть?

– Дао Человека – доброжелательность и праведность, – кивнул он.

– Верно. Я не хотел вспоминать прошлое, так как боялся, что оно вновь пробудит в тебе чувства тоски и печали, но теперь, когда мы говорим об этом, я неизбежно должен сказать несколько нудных слов. Даосизм достигается через спокойствие и чистоту, однако он также уделяет внимание карме. Это характерно не только для буддизма. Извращенные и беспринципные действия Юйвэнь Юня привели к тому, что твоя семья несправедливо погибла. Если ты захочешь отомстить, я не только не стану отговаривать, но и обучу тебя боевым искусствам. Однако я не желаю видеть, как твое сердце и душа будут поглощены жаждой мести. Причина, по которой люди являются людьми, заключается в том, что от животных нас отличает духовная мудрость. Тигры и львы, насколько бы замечательным ни был их норов, вынуждены добывать пищу и убивать, когда их желудок пуст. Однако люди могут вынести голод и знают много различных средств, чтобы оставаться в теплоте и сытости. В этом корень того, почему человек входит в число Трех Начал, понимаешь?

Юйвэнь Сун действительно был необычайно сообразителен. Он на мгновенье задумался, а затем кивнул.

– Понимаю. Даочжан надеется, что я смогу отбросить бремя прошлого и стать добродетельным и сильным человеком. Как бы сильно я ни ненавидел Юйвэнь Юня, я не должен становиться похожим на него.

Шэнь Цяо вздохнул с облегчением.

– Верно. Ты действительно очень хорош, достойный талантливый юноша семьи Юйвэнь!

– Тогда могу ли я последовать за вами, чтобы обучиться боевым искусствам? - Юйвэнь Сун проявил редкую для него нерешительность.

– Конечно, ты можешь, – с улыбкой сказал Шэнь Цяо. – Когда я принимаю учеников, сначала я смотрю на их сердце, а потом на способности. Даже если способности посредственны, пока сердце искренно, этого достаточно. Более того, у тебя от природы выдающиеся задатки и прекрасное телосложение, это более чем подходит для занятий боевыми искусствами.

Юйвэнь Сун был вне себя от радости. Он немедленно встал и хотел признать Шэнь Цяо как учителя, но тот остановил его.

– Не нужно спешить. Подожди, пока я отведу тебя в секту Бися, тогда ты сможешь официально и торжественно почтить меня как учителя.

Естественно, Юйвэнь Сун не стал возражать. Слова Шэнь Цяо развязали многие узлы, которые терзали его сердце. В ту ночь он спал очень спокойно, заснув, как только его голова коснулась подушки.

Шэнь Цяо проворачивал в голове их недавний разговор и не мог сдержать взлеты и падения своего настроения. После долгой медитации он так и не смог достигнуть границы забвения между собой и внешним миром.

Наступила уже середина ночи. Вся дневная суета стихла, за окном лишь иногда раздавался звук гонга ночного сторожа.

Он не мог ни медитировать, ни заснуть, но продолжал держать глаза закрытыми, чтобы расслабить свой разум. Пять чувств были обострены до предела, и все вокруг, казалось, слилось воедино с его дыханием.

Он внезапно открыл глаза, встал и выпорхнул из окна, быстрый, как молния, но совершенно бесшумный. Хотя Юйвэнь Сун спал, даже если бы он проснулся, он бы не понял, что человека рядом с ним больше нет, если бы не увидел это собственными глазами.

Окно их комнаты было открыто лишь наполовину, человеку было бы довольно трудно протиснуться сквозь него. Однако Шэнь Цяо был похож на призрака: как только его верхняя часть тела выглянула наружу, вся его фигура уже выплыла из внешних стен гостиницы, прежде чем прыгнуть на крышу.

И действительно, прямо на крыше, повернувшись лицом в сторону их комнаты, стоял мужчина.

Одетый в черный халат и черную мантию, мужчина носил мили, вуаль которой не позволяла разглядеть его истинного лица

1

Автору есть что сказать:

Лао Янь: У этого достопочтенного предчувствие, что родное поле* этого достопочтенного вот-вот прибудет. (*^__^*)

Шэнь Цяо: Директор, я немного боюсь. Могу ли я заранее подать заявление на отпуск, чтобы спуститься в ад и поиграть в маджонг со своим учителем? (ㄒ о ㄒ)~

Лао Янь: Не бойся, моя маленькая красавица... Эй, эй, тупица-режиссер, ты дал мне неправильный сценарий, эта строка совсем не соответствует стилю этого достопочтенного!

Великая Мяо (Мэн Сиши): Мои извинения, мои извинения! Подойдите сюда, прочитайте этот абзац вслух.

Лао Янь (взяв сценарий, показал удовлетворенное выражение лица): Даже если ты поднимешься на Небеса или спустишься в ад, тебе не избежать хватки этого достопочтенного!

*Под «родным полем» он имеет в виду домашнюю базу спортивной команды. Очевидно, здесь он подразумевает Шэнь Цяо, только бог знает, что именно это значит.