Литвызов 2022
Вот так, мне кажется, нужно говорить о Маяковском в школе. Вот об этом всём говорить, и взрослым - в том числе, а не метаться между "рупором революции" и любовником Лили Брик. Хотя мне грех жаловаться на своего учителя русской литературы (я и не жалуюсь, да и давно это все было), но то, что говорит о Маяковском Дмитрий Львович, становится для меня открытием и, одновременно, приходит понимание его правоты, того, что о чем-то похожем я сама подспудно думала. просто навязанные образы мешали увлечься Маяком, слишком прямолинейно, слишком громко, слишком много.  Слишком, чтобы увидеть за всей этой ширмой другого Маяковского: сверхчеловека, футуриста в полном смысле этого слова, не понятого, ранимого, одинокого, не принятого по причине своего несоответствия.  Алиса, миелофон у меня.
Парадоксально: любить это время, любить страну, понимать, ЧТО и КАК движет ею, толкает к развитию, мочь это сделать и быть .. настолько чужим. Пугать, отталкивать и страдать от этого своего несоответствия, не имея возможности отказаться от своей сути.
Я заинтересовалась Маяковским и иначе взглянула на его одиозную по любым меркам фигуру после "13го апостола" того же Быкова. А теперь добавила. И Лиля, и Иосиф - не то ведь, не так, не в пошлой буржуазности или распущенности дело, в другом - в поиске, в стремлении, в вызове. Как в "Каббале" Уайлдера: древние боги могут умереть по собственному желанию. "Она красивая - ее, наверно, воскресят" (с). А древние боги воскресают сами, хотят они того или нет.
Ненужный человек, опередивший время, проживший его не линейно, не помещающийся в рамки. Герой не своего времени.