Экономист на диване. Экономическая наука и повседневная жизнь
Писатель:
Ландсбург Стивен
Жанр:
Экономика
Страниц:
66
Символов:
434221
В избранное добавлена 1 раз
Прочитал:
1
Читает сейчас:
1
ID: 352285
Язык книги:
Русский
Оригинальный язык книги:
Английский
Книга закончена
Год написания книги: 1993
Переводчик:
Гончарова Людмила
Год печати: 2016
Издательство: Института Гайдара
Город печати: Москва
Создана
29 августа 2021
Редактировалась
29 августа 2021
Опубликована
29 августа 2021
Нецензурная лексика (мат) в тексте книги:
Отсутствует
Нет доступа к чтению
Нет доступа к скачиванию
Ваша оценка книги:
Профессор Рочестерского университета Стивен Ландсбург предлагает взглянуть глазами экономиста на проблемы, с которыми каждый из нас сталкивается в повседневной жизни. Одни из них могут вызвать улыбку (например, вопросы, почему попкорн в кинотеатрах стоит так дорого, почему концерты звезд собирают аншлаги или почему законы, запрещающие полигамию, невыгодны женщинам), другие — совершенно серьезны и касаются безработицы, инфляции и процентных ставок. Но их объединяет то, что четкий и ясный ответ на них может дать только экономическая наука.
Эта книга показывает, насколько широко может применяться экономическая наука и как хорошо она позволяет решать загадки, возникающие в повседневной жизни.

serg_8 21 сентября 2021 13:34
Оценка: 8
Вообще, свои рассуждения экономист начинает издалека, озаглавив первую часть своего труда ни много ни мало "Что такое жизнь". Забавны его примеры, как он со своей женой, тоже экономистом, решает какой канал ТВ им смотреть вечером, выписывая каждый на листке сумму, которую он готов выложить ради этого, и кто написал большую, тот выигрывает, но платит взнос, равный сумме, написанной другим супругом.
Рассуждения о жизни идут далеко и приводят к рассуждениям высокоморальным, о добре и зле. Он приводит гипотетические примеры, например задаваясь вопросом "Как должен вести себя судья?" применительно к решениям разных споров.
Дальше Ландсбург принимается объяснять "как работают рынки". И здесь он касается многих заблуждений, присутствующих в головах ненавистных ему финансовых аналитиков. Честно сказать, многие его рассуждения очень спорны. Но, тем не менее, интересны, хотя бы для ознакомления. Например, дискурс о том, что одни американские автомобили производятся в Детройте, а другие - в Айове. Имея в виду, что в Айове производится пшеница, которая продаётся в Японию, где покупаются "Тойоты" для Америки. Ну вы поняли... Какое решение впоследствии, после написания книги, приняли власти США, мы видим по состоянию запущенного Детройта, но автор и сейчас бы сказал на это, что ничего страшного, так и должно быть. Поэтому его образ мыслей и интересен. Не все его утверждения спорны, некоторые наоборот, убедительны. Любопытен его комментарий на тему политического устройства США. Мол, политические партии должны конкурировать друг с другом, но почему, если глава одной авиакомпании договорится с главой другой авиакомпании-конкурентом о ценах на авиабилеты, то это должно привести обоих в зал суда, а когда члены Республиканской партии в Конгрессе договариваются с членами Демократической партии о налогах, то это почему-то считается конструктивным подходом? Его рассуждения на эту тему очень любопытны.
Экономист касается также вопросов научной деятельности в отдельной части книги. И опять путём построения забавных моделей деятельности учёных, на примере выбора носков из разных ящиков шкафа с завязанными глазами, Ландсбург пытается показать нам, чем теоретики отличаются от эмпириков и как понять кто из них экономически более эффективен.
В заключение, автора прорывает видимо на самое наболевшее. Наболевшее, потому что его дочку в дошкольном учреждении приучали мыслить как человека, который должен жить по принципу "Жить на этой планете - привилегия, а привилегия предполагает ответственность", исходя из которого каждый должен стремиться к безотходности и поддержанию экосистемы. Ландсбург с этим не согласен, он ведь сторонник экономики без тормозов, поэтому он сравнивает сторонников защиты окружающей среды с религиозными последователями культа. И не без цинизма рассуждает о гибели видов в живой природе, которые ему безразличны. Если ему нравятся львы и он не хочет, чтобы они исчезли, он готов жертвовать на их спасение например 50$ в год, но не больше. Таково стоимостное выражение его желания.
Цитаты: