ЗАБАВНЫЕ ИСТОРИИ

Однажды поймали вора. По тюремному обычаю ему на шею повесили деревянную колодку — чтобы не убежал.

Увидел его на улице богатый, но глупый помещик и спрашивает:

— Что это у тебя за штука на шее?

— Ой, и не спрашивай, уважаемый! Ходил я по деревне, увидел на земле веревку. Поднял ее, и вот…

— А колодка здесь при чем? — удивился помещик.

— Ну как же! К другому концу веревки был привязан ягненок.

Как-то послал именитый сановник своего слугу с посланием в соседний уезд. Дело было срочное, и сановник дал гонцу коня.

— Скачи быстрее! — напутствовал он слугу.

Но слуга всей душой ненавидел своего господина и решил не спешить. Отъехал он верхом два ли, слез с лошади и пошел пешком, а лошадь на поводу ведет.

Так добрался он до начальника соседнего уезда. Увидел из окна крепости начальник уезда, что гонец идет пешком, вышел из ворот и спрашивает:

— Если у тебя в руках срочное дело, почему же ты не скачешь верхом?

— Ох, господин начальник! А я-то думал, что на трех парах ног я доберусь до вашего уезда быстрее, чем на двух!

Выдавал старый крестьянин свою дочь замуж. По обычаю, в дом невесты до рассвета приехали сватьи. Отец накинул на голову дочери покрывало и помог ей забраться в седло. Тихим шагом тронулся свадебный поезд к дому жениха. Только проехали полпути, вдруг сваты слышат — невеста плачет. Остановились, спрашивают:

— Иль ты суженого боишься? Иль домой тебя обратно проводить?

— Что вы, что вы! Я плачу оттого, что мы очень медленно едем!

В Тибете говорят: глаза у невесты плачут, а ноги ее в стременах приплясывают от радости.

Однажды лама спросил у скотовода:

— Сколько в твоем стаде баранов?

— Вместе с тобой — сто голов.

— Я же лама, а не баран! — разгневался лама.

— А в чем ты видишь разницу?

Через бурную Цзиньшацзян в лодке из ячьей шкуры переправлялись люди. Суденышко весело скользило по волнам, и настроение у пассажиров было очень хорошее. Вдруг на самой стремнине лодка на что-то наскочила, шкура прорвалась, и в отверстие хлынула вода. Все переполошились.

— Спасайтесь! — истошным голосом закричал перевозчик и первым бросился за борт. Остальные последовали его примеру.

Только один богатый сановник из Дэгэ даже бровью не повел.

— Сейчас лодка пойдет ко дну, — кричали ему с берега люди, — прыгай!

— Пусть тонет, — спокойно отвечал сановник, погружаясь вместе с лодкой в воду, — все равно эта дырявая посудина принадлежит не мне.

Собрался молодой купец в Индию за товаром. Отец учил его:

— Придешь в лавку к индусу — не сразу давай назначенную цену. Проси сбавить наполовину.

— Все выполню, как велишь, отец, — отвечал сын и, погрузив поклажу на мохнатых яков, пошел к перевалу.

Добрался купец до Дарджилинга и в тот же день сторговал партию парчи, выполнив все заветы отца.

Обрадовался хитрый индус, что сбыл чудаку гнилой товар, и решил для очистки совести дать тибетцу в подарок кусок хорошей дорогой парчи.

— Благодарю тебя, добрый человек, — отвечал купец, — только целый кусок я никак не могу принять. Отрежь от него половину. Даром, что ли, учил меня отец?!

Жил в Тибете бедный крестьянин. Кто-то распустил слух, что он самый большой на свете мудрец. И стали его с той поры одолевать прихожане. Соберутся во дворе и сидят под окнами с утра до вечера: кто хочет судьбу свою узнать, а кто денег просит.

Надоела эта история крестьянину. Вышел он однажды на крыльцо и спросил:

— Кто хочет получить мудрый совет?

— Я!

— Я!

— Я! — послышалось со всех сторон.

— Если хотите, чтобы я в ваших глазах остался мудрецом, больше не сидите у меня под окнами.

Ученик спросил учителя:

— Сколько рыб в океане?

Учитель ответил:

— Когда ты станешь учителем, никогда не задавай такого вопроса ученикам.

Как-то раз богатый лама спросил у крестьянина-бедняка:

— Как часто ты бываешь голоден?

Крестьянин ответил:

— Я не считал, сколько раз в году вы обедаете.

Идет слепой по улице с факелом, а навстречу ему зрячий.

— Ты ведь ничего и с огнем не видишь, для чего же напрасно переводишь масло и паклю? — удивился зрячий.

— Для того, чтобы такие, как ты, меня с ног не сбивали, — ответил слепой и пошел дальше.

Спросил однажды глава монастыря Ташилунпо послушника:

— Почему ты такой грязный?

— Хочу, чтобы вы рядом со мной выглядели немного почище.

— Как пройти в древний город Лхасу? — спросил мудрец у паломника.

Удивился паломник:

— Мудрость светится в твоих глазах, другим дорогу подсказываешь, а сам пути в Лхасу не знаешь! Разве, выходя из дому, ты не посоветовался о пути со звездами?

— Советовался, советовался, — поспешил заверить паломника мудрец. — Звезды и сказали, чтоб я спросил дорогу в Лхасу у паломника.

Добрых друзей и ста мало, коварных друзей и одного много.

Полководец должен быть первым в атаке и последним в отступлении.

Сам Будда, если он из глины, не уцелеет, переходя вброд реку.

То, что находится рядом с пагодой, всегда останется белым. То, что лежит рядом с котлом, всегда будет черным.

Уста — золото, сердце — камень.

Ешь мясо, которое во рту, а не гонись за рыбой, которая в озере.

Если не бить в барабан, он будет молчать. Если не разъяснять правду, она не будет всеми понята.

Летний дождь — друг полей, но враг наших домов.

Когда страна процветает, и монахиня может стать правителем.

Бахвал подобен пузырю на воде, в дельный человек — золоту.

Две собаки дерутся — шкуры не рвутся.

Если тень маленькой птички увидишь рядом с тенью орла, жди с неба перьев.

Счастлив тот, кто думает о благе других.

Ласку поймет и новорожденный, сладость персика — и слепой.

Утка на воде — рыба в глубине.

Что не под силу двум лошадям, один як увезет.

Виноградная лоза может вырасти только с помощью крепкой скалы.

Чтобы добыть одну каплю мускуса, не надо выбрасывать все внутренности убитого оленя.

Волк задирает овец и яков, он же учит пастухов осторожности.

Тот, кто слушает только других, подобен плохой лошади, которая без уздечки и шагу не сделает.

Волки воют — овцам спасаться.

Олень с вершины горы видит далеко. Гусыня в гнезде только и печется о яйцах.

Счастье на устах — горе на сердце.

Знай: дорогу, которую ты топчешь ногами, руки строили.

Уши вырастают раньше рогов, но рога крепче ушей.

Кто сыт — думает лишь о сладостях. Кто голоден — думает о цзамбе.

Пиво — источник наслаждения. Но если не знаешь меры — это источник горя и мучений.

К ближнему с любовью — к себе со строгостью.

Власть подобна соли — в меру должна быть употребляема.

Когда говоришь — думай о словах. Даже спокойная вода может подмыть скалу.

Семь раз отмерь, один раз отрежь. Только дурак сначала делает, а потом думает.

Легко вырвать один волос, но не все.

И любимого коня держи крепко за узду.

Упустить время для посева — все равно что проморгать хорошего жениха для девушки.

Если барабан хороший — не бей в него изо всех сил.

Одного обеда сановника бедняку хватило бы на год.

Одна веревка — не кнут, одно дерево — не лес.

Не спеши, идя в гору: спускаться не легче.

Три дня жнут ячмень, шесть дней точат серпы.

У монастыря только крыша золотая.

О коне судят не по седлу, о человеке — не по одежде.

Тот, кто с первого шага начинает жалеть, что пошел на гору, не сможет забраться и на маленький холм.

При коне и винтовке нужна еще сноровка.

Сначала научись ездить, а потом седло покупай.

При монастыре жить — солнца не видеть.

Вулкан Гемака никогда не затухает, хотя и стоит возле самой воды.

Если господину один раз не поднесешь подарка, он забудет все хорошее, что ты делал для него прежде.

Если не можешь переплыть реку, не посягай на море!

Если не справляешься с малым — не замахивайся на большое.

Не живи рядом с ученым, — когда солнце восходит, звезды и луна бледнеют.

Какие бы красивые слова ни расточал хитрец, сначала проверь его.

Нет птицы красивее павлина, но мало кто знает, что он питается ядовитыми змеями.

К большому ученому народ всегда идет за добрым советом.

К душистым цветам на лугу пчелы слетаются роями.

Как бы великий человек ни скрывал свое имя, слава о нем распространится по всему свету.

Как бы ни прятали в комнате кусочек сандалового дерева, воздух все равно наполнится его ароматом.

Сколько бы трусов ни сошлось вместе, им никогда не совершить подвига.

Сколько бы ни связать пучков волос, они никогда не заменят балки для дома.

След лошадиного копыта легко заполнить водой, маленькую кладовую легко заполнить товарами.

Узкое поле легко засеять ячменем, недалекий человек легко пьянеет от первого успеха.

Короля славят и почитают только в своем королевстве.

Ученый муж пользуется уважением повсюду.

Яркий цветок в волосах — украшение временное, — только разум может украшать человека всю жизнь.

Враг чем умнее, тем опаснее.

Водопад тем сильнее, чем больше на его пути преград.

Цена скакуна измеряется бегом, качество золота определяется плавкой.

Сила слона познается в схватке, характер человека определяется его поведением.

В густом и сухом лесу всегда много птиц и зверья.

Люди тянутся туда, где процветают мир и счастье.

Сахарный тростник тверд и невзрачен на вид.

Настоящая дружба никогда не начинается с объятий.

Чужие недостатки легче заметить, нежели свои.

Озеро отражает свет луны и звезд, но никому не говорит о своей глубине.

Как нет леса без кривых деревьев — так нет и людей без недостатков.

Трудно жить на свете бобылем — одним поленом костер не разведешь.

Бьющий родник не засыплешь землей, растущее дерево не придавишь камнем.

Если источник реки чист, вода и в низовьях прозрачна.

Если правители честны, то и дела их справедливы.

Среди простых людей найдется и мудрец, в груде камней и песка есть и крупица золота.

Слова могут звучать чисто, как колокольчик, а сердце может быть кривым, как седло.