Содержание

Cover Page

Содержание

Карта Нуатла

Церемония Огня и отголоски "Атлантида" Платона в тексте

Язык Нуатла и имена героев

Общество Нуатла - 1. Десять Сыновей Бога

Общество Нуатла - 2. Племена Нуатла

Общество Нуатла - 3. Жрецы и магия

Общество Нуатла - 4. Рабы и Безмолвные Сестры

Ритуалы книги - Ритуал Матери, Божественного имени и другие.

Легенда сотворения мира

Люди Европы и судьба Атлантиды

Другие исторические факты, использованные в цикле

История мира за 10.000 лет до н.э.

Катерина Риш

Карта Нуатла

Территории

Земли Нуатла были в равной доле поделены между десятью Сыновьями ("Близнецами мужеского пола", как сказано у Платона). Только Сердце Мира была одиннадцатой теорриторией и, фактически, город находился во власти жрецов и женщин из Домов Наслаждений. Сыновья прилетали в город на Церемонии и на гонки на ипподроме. В городе воспитывались дети Сыновей (уже высланные с острова) и дети жрецов. Они, а также наставники и учителя мальчиков, были постоянными жителями города.

Другие - поставляли еду, которую город не добывал сам или прибывали, чтобы сделать пожертвованию Храму. Женщины Домов Наслаждений жили на дары, которые получали от жрецов и мужчин-военачальников и, конечно, от того, что сами заработали в дни Церемоний, когда весь Нуатл прибывал в город, чтобы посмотреть на гонки на ипподроме. Сыновья также навещали их, ведь их избранницы, как правило, беременели и отправлялись на остров в течение первого года после Ритуала Матери, который проводили раз в 3-4 года.

Как я уже говорила, кое-какие детали в Нуатле были заимствованы от древних ацтеков. И это не только традиции. Даже само название острова.

Я тогда читала книгу о майя, и мне очень понравилось слово "нуатль". Классический науатль (Aztec, Classical Nahuatl, Nahuatl) — разновидность языка науатль, которая служила лингва-франка в долине Мехико и в центральной Мексике во время испанского вторжения в Мексику в 16 веке. В течение следующих веков он вытеснялся испанским языком и распался на несколько диалектов науатль, на которых говорят в настоящее время (другие современные диалекты происходят непосредственно от других вариантов 16 века). Хотя в настоящий момент классический науатль является мёртвым языком, сохранились многочисленные письменные памятники на нём, записанные с помощью латинского алфавита.

Сначала я думала взять за основу языка в книге сам нуатль, но это оказалось дьявольски сложно, поэтому остановилась на басках.

Церемония Огня и отголоски "Атлантида" Платона в тексте

Церемония Огня, проводимая Сыновьями Бога раз в шесть лет, берет начало из рассказа Платона об Атлантиде. Не буду приводить его трактаты целиком, скажу лишь, что точно взято оттуда.

В изложении Спенса в его книге "История Атлантиды" этот ритуал звучит так:

"... совет царей, который собирался раз в шесть лет. Прежде [...] в священное место приводили десять быков, и каждый из царей Атлантиды совершал клятву, жертвуя одного из этих быков Посейдону без помощи железных орудий. Животных вели к гравированной медной колонне и умертвляли, после чего цари предавали части бычьих туш огню, совершали кровавое возлияние и окропляли кровью колонну, а затем жертвы полностью предавались огню. Остаток крови помещали в маленькие золотые чаши и расплескивали на огонь, а всю оставшуюся после этого кровь выпивали".

В книге есть десять колон, покрытых, правда, орихалком, и десять быков, которые ждут своей смерти.

Именно по Платону, Атлантида располагалась в Атлантическом океане. Хотя другие исследователи помещают ее куда только хочешь - даже в Черное море.

Имена и язык

Имена атлантов не сохранились даже у Платона, поскольку "...что же касается жителей Атлантиды, Критий объясняет своим слушателям, что он должен перевести имена их героев на греческий язык. Солон, который написал их историю в стихах, обнаружил, что жрецы Саиса уже придали этим именам египетское звучание. Так что он мог позволить себе подобную же свободу, при сохранении значения их имен". Каждый народ переводил их имена по-своему.

Из Платона взяты горячие источники Нуатла: "Посейдон также сотворил на острове два родника — один горячий, другой холодный, — отчего земля стала плодороднее".

Бог Посейдон - это попытка греков перевести инородных богов своими именами. А Посейдон, как известно, Бог Океана. Таким образом, Отцом сыновей Атлантиды даже у Платона был некий Бог Океана.

Ну и основное: "Там бог произвел на свет пять пар близнецов мужского пола. Он взрастил их и поделил весь остров Атлантида на десять частей, причем тому из старшей четы, кто родился первым, он отдал дом матери и окрестные владения, как наибольшую и наилучшую долю, а остальным сыновьям дал землю в других частях Атлантиды и наделил властью над разными народами. Имена же всем он нарек вот какие: старшему и царю он дал то имя, по которому названы и остров, и море, что именуется Атлантическим, ибо имя того, кто первым получил тогда царство, было Атлас".

Таким образом, Атлас - это греческое имя. В угоду того, что оно переведено и изменено с годами, однако же все еще схоже и с Атлатическим океаном, и самой Атлантидой, старший сын стал Аталасом.

Именно у Платона Центральный город окружен золотыми стенами, опоясан каналами, а в центре высится скала. Однако у него даются и размеры этих каналов, и подробности судоходства, а это было бы лишним в художественном тексте.

Главный город Атлантиды Платона выглядит как-то так:

Мне больше по душе этот вариант:

Судьба Атлантиды у Платона обрывается на самом интересном месте:

"Им [Сыновьям Бога - прим. автора] запрещалось воевать друг с другом, а детям Атласа всегда предоставлялось главенство во всех военных делах. Выносить смертный приговор кому-нибудь из членов своей семьи можно было, только заручившись преимуществом в шесть голосов совета. Столь великую и необычайную мощь, пребывавшую некогда в тех странах, бог устроил там [...].

На протяжении многих столетий они [Сыновья Бога - прим. автора] помнили о своем августейшем происхождении, соблюдали все законы и почитали богов — своих предков. В их сердцах царила искренность. Умеренность и благоразумие руководили их поведением и отношением к другим народам, и пока они так жили, все шло хорошо. Но с течением времени превратности жизни мало-помалу извратили их благородные помыслы, и они стали вести себя как все остальные дети человеческие. В них заговорило тщеславие, и править они стали, опираясь на силу.

[В другом произведении Платона, посвященном Атлантиде также говорится, что со временем они стали брать в жены обычных женщин - это также нашло отражение в событиях книги]

И тогда Зевс, бог всех богов, решил наказать эту столь благородную расу с тем, чтобы печальный опыт помог им умерить непомерное честолюбие. Он собрал совет на Олимпе и обратился к ним, сказав..."

Здесь рассказ Платона обрывается. Считается, что причиной тому была его смерть.

Язык Нуатла и имена героев

При создании языка Нуатла я опиралась на реальный язык басков. Язык басков, живущих на севере Испании, не родственен ни с одним из живых языков и не входит ни в одну языковую группу. Он не единственный такой, такими же характеристиками обладает, например, и корейский язык. Истинные баски – это те, которые с рождения говорят на языке, носящем название «эскуара». Таких людей сейчас насчитывается около миллиона, из них свыше восьмисот тысяч человек проживают в Испании, более ста тысяч – во Франции, а остальные – в Соединенных Штатах Америки и в странах Латинской Америки. Тайну происхождения эскуара лингвисты стремятся разгадать уже очень давно, но пока все исследования на уровне гипотез.

Одну из них и выдвинул Льюис Спенс, опираясь на книги других ученых, в своей книге "Атлантида: история исчезнувшей цивилизации". Если коротко, то баски потомки переселенцев с Атлантиды, а их язык - язык Атлантиды.

Так какие-то слова в книге использованы чисто баскские и без изменений.

Например, как появилась длинная фраза, которую впервые понимает Майя, разобравшись с языком нуатла:

Имя - изен (izen)

Один (числительное) - бат (bat)

пятый (числительное) - Босгаррен (bosgarren)

Бог - джанкойан (jainkoa)

Любовь – maite.

Слова, которые пришлось видоизменить:

потомок - "ondorengoa" - стало "одоран"

А в последствии оно стало — "Джанкойан одоран"… Потомки Бога, оно же Сыновья Бога в тексте.

Счет, который ведет Эйдер в книге, слегка видоизмененный счет на баскском:

"Эйдер стал поочередно загибать пальцы правой руки:

— Бат. Бае. Ийру. Лау. Бос".

Из этого и родились самые длинные фразы, произнесенные на нуатле в книге:

"— Батгаррен джанкойан одоран, бат изен Аталас, — Эйдер загнул большой палец"

Что в переводе - "Первый из потомков Бога и первый этого имени Аталас"

Числительные на нуатле звучали бы как-то так:

Баегаррен - Второй из потомков Бога - бае = два

Йиругаррен - Третий - Йиру

Лаугаррен - Четвертый - Лау

Босгаррен - Пятый - Бос - пять

Сейгаррен - Шестой - сей - шесть

Бат гаррен - Первый этого имена из рода потомков Бога

В книге использованы и несколько баскских имен - это:

Ekhiñe (что значит «солнце») - Эйкине

Olar («святая») - в книге по смыслу Олар равно "жрец Огня"

Txori (что значит «птица») - Чори

Zuria - Зуриа

Имя Асгейрр - скандинавское.

А имя Анкхарат - заимствовано из фильма "Безумный Макс: Дороги Ярости". Так зовут одну из жен, которых спасает Макс. Это женское имя, в общем)

Имя неандертальца Ауг - дань традиции. Я знаю, как минимум еще двух неандертальцев, которым в книгах и фильмах давали именно такое имя.

К сожалению, сайт по бакской культуре на русском, к которому я обращалась, когда только собирала данные, к этому дню уже перестал существовать :(

Общество Нуатла - 1. Десять Сыновей Бога

Общество Нуатла делилось на следующие касты:

1. Десять Сыновей Бога

2. Жрецы

3. Знать Нуатла

4. Племена Нуатла: погонщики слонов, рыбный народец и тд.

5. Жены с острова брошенных жен (здесь и дальше - имя, которое этому острову дала Майя), которые делились на детных и бездетных, они же Безмолвные Сестры.

6. Рабы.

1. Сыновья Бога

Сыновья, как и другие более-менее знатные люди Нуатла, вели оседлый образ жизни и имели на своих землях пирамиды (зиккураты). Такие племена, например, как погонщики слонов, были кочевниками. Однако, рыбный народец жил оседло в пещерах на берегу и занимались исключительно рыболовством, поставляя дары океана едва ли не всему Нуатлу, но это скорее исключение.

Знатью Нуатла считались дальние и ближние родственники Сыновей, исключительно по мужской линии - братья, дяди, племянники, кузены и тд. Те, кому удавалось выжить на арене в детстве. Чаще всего, они занимали посты военачальников и управляли армиями в землях самих Сыновей. Жили в одной из пирамид Сына. Их наследники не могли претендовать на земли.

Как мальчик становился Сыном

В три года мальчика, чьим отец был один из Сыновей, доставляли с острова, меняли имя, данное матерью (Ритуал смены имени), на родовое имя - в основном на "А". Мальчики жили в казармах и постоянно сражались друг с другом. Им дозволялось убивать конкурентов, но только собственных кровных родственников - например, детей отца от других избранниц, чтобы остаться единственным. Так поступил Асгейрр в свое время - в десять лет он уже расправился с остальными братьями.

Убийства не поощрались, но и никем не возбранялись. Мальчик, который хотел жить, мог сам добровольно уступить место другому брату и уйти в военачальники или армию, прелюдно отказавшись от наследования титула и земли. Никто и никогда не нарушал своих слов и не восставал против других, кроме Асгейрра.

Избранницы важных для сюжета Сыновей Бога

Слева направо:

очередность избранницы (в скобках) | Возраст мужа | Имя и дальнейшая судьба женщины

Аталас

(1) 18 лет - мерта

(2) 22 года - мерта

(3) 26 лет - Найнека (мать Таши)

(4) 30 лет - ее сын участвовал в гонках перед Церемонией огня (убит во время мятежа Асгейрра)

(5) 34 года - умерла в родах

(6) 38 лет - жива, на острове

(7) 42 года - Таша (16 лет на тот момент)

(8) 46 лет - жива, на острове

Анкхарат

(1) 18 лет - умерла в родах вместе с сыном

(2) 22 года - Нерра (дочь Лана)

(3) 26 лет - Сонна (дочь Чори)

(4) 30 лет - Майя (25 лет)

Асгейрр

(1) 18 лет - жива, на острове, родила сына (мальчик в Сердце Мира)

(2) 22 года - жива, на острове, родила сын (мальчик в Сердце Мира)

(3) 26 лет - казнена после попытки убить Асгейрра, но сначала ей дали родить. Родила сына ("Глава 15. Анкхарат", первая книга)

(4) 30 лет - Лана, на острове, сын (пыталась убить жреца Кадмара)

Адан

(1) 18 лет - на острове, сын (его пытал Асгейрр)

(2) 22 года - на острове (дочь)

(3) 26 лет - на острове

27 лет - Таша (21 год)

Все Десять Сыновей Бога на момент начала первой книги:

1. Аталас - правитель Долины

2. Анкхарат - правитель Речных земель

3. Асгейрр

4. Гвембеш (произвище- кривоногий), четвертый

5. Айзар

6. Альсаф

7. Адан - правитель Закатных гор

8. Абрэм

9. Саймир

10. Аспин

Общество Нуатла - 2. Племена Нуатла

Племена Нуатла

Племена снабжали знать продуктами и вели полукочевой образ жизни. В зимние дни после того, как леса отдавали весь свой урожай, возвращались к пирамидам. В урожайную страду они возваращались в леса.

Только на Острове Брошенных жен имелись поля, которые они целенаправлено возделывали, отвоевав эти земли у леса. В Нуатле, как правило, надобности в полях не было, лес обеспечивали людей нужным количеством урожая и так.

Только у Вождя племени была собственная жена, если ему это было угодно. Если нет, все женщины племени были общими, как и дети.

В праздник Богини племена выбирали самого лучшего бойца среди своих. Вождь с сыновьями, если они у него были, вместе с бойцом и дарами для Храма отправлялись в Сердце Мира. Там боец сражался за право племени (читай - Вождя) предъявить права на одну из выбранных жрецами женщин. Обычно, племена могли позволить себе одну-две девушку, в зависимости от количества урожая и даров, что они могли пожертвовать в Храм. Даров племени также должно хватить на то, чтобы Вождь и его сыновья получили благословление Матери, одарив одну из беременных женщин. После боец приводил новую женщину, и первой она доставалась Вождю или его сыновьям по старшинству.

Так в племенах "разбавлялась" кровь, поскольку из-за полигамии в большинстве своем дети рождались в результате родственных связей.

Общество Нуатла - 3. Жрецы и магия

Жрецы и магия

В древние времена, до Битвы Стихий, каждый житель Нуатла мог приобрести глиняную табличку с нужными заклинаниями и обратиться к стихии. После Битвы Стихий, которую жрецы посчитали Гневом Богов, вызванный неуёмными требованиями жителей, таблички уничтожили. Касты жрецов были разделены, хотя до этого один жрец мог обращаться и к Огню, и в Океану. Каста жрецов Огня стала главенствующей. Поскольку Первый храм был уничтожен Стихией, в Сердца Мира был возведен второй. Океану Храмы не возводились, как и Богине.

В землях Сыновей, как правило, жили несколько пар жрецов. Жрецы имели право жениться только друг на друге. Возможно, в этом и кроется причина того, что жрецы Океана постепенно вырождались. Жрецы Океана жили только в Сердце Мира и не имели права служить ни одному из Сыновей.

Детей жрецы отдавали с малолетства в Храм в Сердце Мира, где их воспитывали и учили обращаться с даром. Считалось, что если ребенок не уродился с огненными волосами, то и способностей к огню у него не будет. Жрецами Океана становились светловолосые, часто - дети-альбиносы.

За первую провинность жрецу отрывали рукава от робы (Эйдер Олар). За вторую изгоняли с земель, на которых он числился, и также подвергали ритуалу отречения (Эйкинэ). Бывшие жрицы чаще всего уходили в Дома Наслаждений, если нет - их отсылали на остров бывших жен.

Общество Нуатла - 4. Рабы и Безмолвные Сестры

Рабы

Знати, а также племенам, прислуживали рабы. Молчаливые и незаметные, как тени. Хозяин не должен был замечать раба, если же хозяин смотрел прямо в глаза рабу - того ждало наказание, телесное или даже смерть. Никакими правами рабы не обладали. О них не принято было говорить, замечать, никого не волновали их судьбы. Рабами управляли жрецы в домах знати. Рабы раздевали хозяев, подносили еду, разжигали камины, если жрецы, по каким-то причинам, не могли этого сделать. Выполняли тяжелую работу, строили те самые дома-пирамиды, обеспечивали дома дровами. Пищу себе они добывали сами или же ели на кухнях то, что никто больше есть не собирался.

Рабам было запрещено носить украшения или ожерелья. Одежда не должна была быть из окрашеной кожи.

Детей рабы иметь не могли. Но если так случалось, то от детей следовало тут же избавиться. По Нуатлу бродили группы одичавших рабов, на их существование также закрывали глаза. Они и забирали детей рабов на воспитание. Подросшие дети могли устроиться в тот же дом работать, если оставались живы к тому времени. Вероятно, некоторые из рабов, что не смирились с этими нравами, сбежали из Нуатла и на землях нынешней Европы вступили в связь с местными дикарями (потомками неандертальцев). По крайней мере, ни один из жителей Нуатла, из племен или знати, никогда и помыслить не мог бы о таком.

Безмолвные сестры

Каста женщин, обитающая на острове брошенных жен, к которой присоединяются все избранницы, которые так и не смогли зачать или родить. Бездетным женщинам запрещалось приближаться к матерям и их детям. Они должны были молить Богиню смилостивиться над ними. Покинуть касту можно было только после ритуала - женщине отрезали волосы и сжигали их в огне, а затем обнаженная она должна была пробежаться по дорожке из углей. После - она могла присоединиться к другим женщинам или же вернуться в Нуатл и попробовать снова завести детей. Хотя для этого должен был найтись готовый рискнуть мужчина.

Ритуалы книги - Ритуал Матери, Божественного имени и другие.

Ритуалы Богини-Матери.

Раз в 3-4 года Сыновья Бога выбирали избранниц. В давние времена они брали в жены только тех женщин, с какими их связывали кровные узы, то есть или своих дочерей, или чужих. После того, как Солнечный остров в Битву Стихий ушел под воду вместе с его женским населением, в избранницы стали брать женщин со всего Нуатла.

В праздник в Сердце Мира женщин приводило племя или они приходили сами, например, те, которым было позволено покинуть остров бывших жен, если они в прошлый брак родили сына. Для Сыновей Бога женщин отбирали Высшие жрецы по нескольким критериям — красота, рост, светлые волосы, наличие детей, здоровье. Приводить Майю Эйдер Олар не имел никакого права. Если бы не Зурия, пошедшая на сговор, на ритуал Майя бы не попала.

В этот день в городе заключали множество «браков». Племена Нуатла приводили в Сердце Мира своих дочерей и жен и обменивались ими с другими племенами. Это иногда делали для того, чтобы взять в племя "свежую кровь". Полигаммия в древних племенах приводила к отношениям между близкими родственниками.

За полученную женщину племена также приносили дары Храму.

Зачатые в этот праздник дети считались особенно счастливыми. Считалось также, что жертвоприношения делают Богов милостивее к мужчинам и именно в первые дни после праздника Богини-Матери шанс зачать сына куда выше.

Беременные женщины

Чтобы повысить в дни праздника свою «мужскую силу», мужчины спали с уже беременными женщинами. Племена, которым не требовались новые жены, отправляли в Сердце Мира глубоко беременных, и чем выше срок и больше живот, тем лучше. В случае, если Вождь ехал за женами, то он брал беременных с собой. Дары из орихалка, которые женщина получала от мужчины после этого, высоко ценились и могли помочь племени выжить в неурожайные годы.

Некая доля даров доставалась исключительно женщине. Например, потом эти драгоценности можно было обменять на то, чтобы ее доставили на остров брошенных жен, в случае если было подозрение, что местные акушерки племени не справятся с родовспоможением. Считалось, что на острове самые опытные акушерки. Говоря современным языком, остров был равносилен роддому.

Беременные женщины спали со многими, и некоторые теряли детей после этого. Если это происходило, считалось, что она разделила силу Матерью с слишком многими мужчинами, а ее собственному ребенку божественной поддержки не осталось.

За обладание беременными женщинами мужчины устраивали поединки и сражения.

Гонки Сыновей Бога на ипподроме перед Церемонией те же отголоски соревнований, хотя всем десяти обязательно доставалась избранница после ритуала. Даже их орлы соревновались в небе над городом, охотясь за мелкими птицами.

Знать Нуатла (здесь и дальше - дальние кровные родственники Сыновей) также не имели семей. По примеру Сыновей, они брали избранниц и отсылали после на Остров. Считалось, большой честью, если одна из бывших Избранниц Сына Бога после становилась избранницей кого-то другого. Но всегда учитывалось, что Сын Бога в любой момент мог вернуть ее себе. Любую, не только свою, но и та, что была с одним из его братьев.

Для ритуала Матери выбранные жрецами женщины раздевались донага и обазывали тело смесью красной глины, масла и воды. Они неслись на перегонки к арене, а на вершине танцевали в круге огня. Огонь символизирует жизнь внутри земли, которую он как бы грел ее изнутри. Так и ребенку жизнь дается внутри женщины от искры, которую дает ей мужчина.

Ожерелья из раковин.

Женщинам, выбранным для ритуала, было разрешено носить сделанными своими руками ожерельями из раковин. Позже этими раковинами обложат тело ребенка, если он умрет, или сделают собственное ожерелье при первом визите жреца в три года для ритуала смене имени.

Родовые имена и божественные имена

Каждому ребенку при рождении мать давала имя и надевала на шею ожерелье, которое плела, будучи беременной. Зваться этим именем ребенок должен был лет до трех, после на ритуале имени - ему давали другое, мирское, имя. Имя, данное при рождении, оставалось известным только Богам и матери, хотя даже мать после трех должна была обращаться к ребенку по-новому. В молитвах, человек называл свое имя от рождения, чтобы Боги узнали его, а после озвучивал свою просьбу. Жрецам этого имени не говорили.

Сюда же стоит добавить:

Похороны рыбьего пузыря, который практиковали неандертальцы - дикари не практиковали погребением огнем и не поклонялись огню. Они раскрашивали тела красной охрой и предавали земле (глава Ауг, вторая книга). Так в первой книге дикари распотрошили рыбу и предали земле ее пузырь, в знак уважения перед Матерью-Землей (она же Богиня-Мать в Нуатле).

И гонки на ипподроме.

Зрелища были неотъемлемой частью любого праздника и Церемонии. Сыновья Бога выступали последними и только им доставались животные, которых они до этого не тренировали и даже не знали. Кони в те времена еще не были одомашнены, их было мало. Остальные участники соревнований готовились загодя - тренировали тигров и разучивали трюки верхом на орлах.

Легенда сотворения мира

Общеизвестная версия.

Когда-то на земле существовал только Бог Океана, пока из скованных льдом глубин не вырвался на свободу Бог Огня. Боги поделили землю между собой, и Бог Огня растопил лед. После Боги решили сотворить людей. Первые люди не чтили Бога Огня и вскоре были изгнаны из плодородных земель в края, где терпели метели и ярость ледяной воды.

После Боги сотворили идеальную женщину и стали соревноваться за право обладать ею. Они дарили ей жизни краста, которые заполонили все ледяные просторы.

Сколько это продолжалось неизвестно, но однажды братья решили, что они оба одинаково хороши, а значит, а каждый из них возьмет ее по очереди и каждый из ее сыновей будет равным перед другими. Они по очереди входили к Ней, и в итоге населили эту землю прекрасными и сильными людьми, в чьих жилах текла кровь Богов. Они стали зваться Сыновьями Бога.

О чем не пели в легендах.

Внимание! Это основные события второй книги. Если вы не читали ее и хотите избежать спойлеров, закройте страницу прямо сейчас :)

Мать сотворила вместе с Богом Океана - дикарей (они же неандертальцы в тексте). По сути, другую расу людей. Бог Огня их возненавидел и эту ненависть сделал основной в ритуалах Нуатла.

Мать выбрала сердцем одного из Богов. Огонь ей этого не простил. Произошла Битва Стихий - Огонь пошел войной на Воду. И тогда ушел под воду первый остров брошенных жен, он же Солнечный Остров, и Первый Храм. После от расправы Бога Огня погиб первый огненный дракон, он же Сердце Огня. Территория Нуатла уменьшилась.

В результате Битвы Стихий Богиня покончила с собой. Бог Океана ушел в скованные льдом земли. Бог Огня ушел под землю. Жизнь в Нуатле пошла своим чередом.

Люди Европы и судьба Атлантиды

C выдуманным миром закончили, теперь к реальным фактам.

Дальше будут перечислены реальные исторические факты, которыми я вдохновлялась при создании цикла. Нельзя сказать, что я опиралась на них, поскольку жанр романов не исторический, а псевдо-исторический. Это когда в угоду фэнтезийного мира некоторые исторические факты видоизменяются.

Основной книгой, которая не вызвала нареканий и отторжения, стала та самая "История Атлантиды" Льюиса Спенса. Такая неоднозначная тема очень благодатна для всяческих спекуляций историческими фактами. Однозначных доказательств нет, есть странности, которые Спенс свел воедино и объяснил их существованием Атлантиды. Другие ученые, не разделяющие его мнения, естественно, отрицают эти попытки.

Желая доказать, что Атлантида существовала в реальности, Спенс подробно описывают миграцию людей, появление доисторических культур (или "неолитических культур" - что означает, что они существовавшили в каменном веке). Для изложения теории Спенса я не буду использовать академический язык и постараюсь приводить как можно более короткие цитаты. Если вас заинтересуют его выкладки, его книгу легко найти на просторах Интернета. Если не найдете, пишите мне :)

Итак, первыми от Спенса (и когда я говорю Спенс - это могут быть другие ученые, на которых он ссылался) "досталось" кроманьонцам.

Кроманьонцы

Кроманьонцы - это мы с вами. Наша раса людей, которая выжила, несмотря ни на что. В мире были и другие расы, как минимум те же неандертальцы. А также - карлики, вероятно.

Человек флоресский - (лат. Homo floresiensis) — гипотетический ископаемый карликовый вид людей. Из-за малого роста флоресский человек известен также как «хоббит» (по аналогии с существами, придуманными Дж. Р. Р. Толкином). Останки Homo floresiensis обнаружены в 2003 году в Индонезии (остров Флорес, пещера Лианг-Буа). Вымер около 10 000 до нашей эры — последний выживший родственник человека.

Когда-то давно меня просто поразил тот факт, что на земле могли жить не только люди разной национальности, но и разных рас! Представьте, настоящий фэнтезийный мир наяву. Но что-то пошло не так... И выжили только мы, и сколько стен и заборов возвели между друг другом? Эти мысли выражены в главе Эйдера, что "люди, населившие этот мир, были одинаковыми".

Так вот. Кроманьонцы — общее название ранних представителей современного человека, которые появились значительно позже неандертальцев и некоторое время сосуществовали с ними (40—30 тысяч лет назад). По внешнему облику и физическому развитию фактически ничем не отличались от современного человека. Название происходит от скелетов людей, обнаруженных в гроте Кро-Маньон. Единственная раса людей, доживших до наших дней.

Эта раса, кроманьонцы, искусство которых часто называется «ориньякским» благодаря находкам, обнаруженным в гроте Ориньяк во Франции.

Их рост и объем головного мозга, судя по сохранившимся скелетам, были настолько поразительными, что привели антропологов к заключению, что в это время в Европе жил человек куда более развитый, чем предполагалось ранее. Средний рост кроманьонского человека равнялся 6 футам 1/2 дюйма (195 см), у него были относительно короткие руки — признак более высокого расового развития — и необычно большой череп. Эта раса вторглась в Европу в конце ледникового периода (приблизительно 25 тысяч лет назад), и кажется, практически полностью смела на своем пути низкий и недоразвитый тип человека, известный под названием «неандертальцы», которых они находили в редких, разбросанных поселениях.

Племя краста в книге — это потомки неандертальцев, которые выжили и смешали кровь с кроманьонцами.

Искусства и ремесла кроманьонцев были значительно более продвинутыми, чем любые другие артефакты палеолитических цивилизаций, и их образцы все еще можно увидеть в пещерах упомянутых регионов, где они когда-то обитали. Их искусство в основном состояло из рисунков, картин и скульптур животных, лошадей, оленей, медведей, бизонов и мамонтов, а также редких статуэток, изображающих человеческие фигуры, которые были, вероятно, их идолами или богами. Этой ориньякское искусство процветало, пока в Европу не вторглись капсийская и азилийская раса и не вытеснили этих древних людей.

Остановимся. Итак. Скованную льдами Европу долгое время населяли неандертальцы, их искусство приметивно, орудие - грубое. Потом лед стал уходить и с концом ледникового периода в Европу вторгся сильный, высокий и главное куда развитый человек. Понятно, что у неандертальцев шансов было мало, но вопрос в другом - откуда пришел этот человек?

О родине кроманьонцев ученые так и не пришли к единому выводу. Опустим все многочисленные доводы. Факт в том, что откуда пришел этот человек - мы можем только догадываться. А он должен был где-то жить все это время и развивать свое искусство, которое значительно превосходило искусство того времени.

К примеру, вот первый рисунок неандертальца, датированный порядка 40.000 лет до нашей эры. Это линии, процарапанные скребком. Его нашли только в 2014 году.

Рисунки ориньякской культуры, примерно 37-28,000 тысяч лет назад пещера Шове во Франции. Вспомните, как рисовали египтяне задолго после них. Это воистину удивительно и никак пока необъяснимо :)

И вот пока неандертальцы царапали камнями камень, ориньякцы где-то в другом месте уже обрабатывали кости, камень, дерево, делали статуэтки и вот так рисовали животных.

Разумеется, Спенс делает логичный вывод в пользу того, что новая раса людей появилась в Европе... из Атлантиды. Что уже в те времена Атлантида начала переживать первые катастрофы или, может быть, даже войну и тогда первые люди - с уже развитой культурой - хлынули в Европу. В те времена мореходства еще не знали. А значит, между Европой и местом, откуда они прибыли, должен был существовать сухопутный путь. Все ориньякские участки, обнаруженные и в Испании, и во Франции, все без исключения, расположены в области Бискайского залива, а не на южных побережьях.

В пользу этого говорят исследования флоры и фауны Канарских островов и то, что одни и те же моллюски, не переносящие морской воды, например, найдены в Южной Америке. То есть сухопутный путь, если и был, то в обе стороны. Дальше Спенс подробно объясняет, что те самые баски, проживающие также в Южной Америке, - прямые родственники тех кроманьонцев. А значит, их язык - тоже наследство Атлантиды.

Хотя по Платону, Атлантида утонула в 9600 году до нэ, Спенс пишет, что она, вероятно, жила и после. Кроманьонцев после опять потеснила другая культура, менее развитая. Спенс объясняет это тем, что за эти годы, лишенная и перетерпевшая кучу катаклизмов и, возможно, войн Атлантида, уже была не в силах поддерживать прежнее благополучие и культуру. К тому же мастера и умельцы покинули ее первыми.

Таким образом, по Спенсу, ориньякская культура - это первый Исход атлантов

Также он говорит, что ориньякцы были людьми высокими, а строением тела превосходили современных людей и что именно их и стали позже величать "атлантами".

Об одежде и украшениях древних атлантов в своей книге Льюис судил, опираясь на находки в могилах их потомков, то есть ориньякцев, в Европе.

"Что касается их украшений, то [...] Это были панцири и нагрудники из маленьких морских ракушек (Nassa neritea), ободки на голову из них же, ожерелья из просверленных зубов оленя и рыбьих позвонков, покрытые орнаментом яйца, вырезанные из костей или рогов северного оленя. В Барма-Гранде был найден скелет мальчика в причудливой короне из рыбьих позвонков и в воротнике из ракушек Nassa, разделенных на группы зубами оленя. Эти «панцири», короны и воротники столь часто встречались в могилах ориньякцев, что могут считаться типичными украшениями этой расы..."

Ориньякцы пользовались инструментами отточенной формы и совсем не похожими на те, что применяет более древнее европейское население, вытесненное ими. [...] Наиболее интересными из них были кремневый нож, один край которого был сильно обрублен, а противоположный оставался несрезанным, отчего это орудие было прямым и острым; скребок для обработки кож и гравировальный инструмент с краем, заточенным под прямым углом к плоскости лезвия, — для обработки кости, рога и слоновьего бивня, иногда снабженный заостренным кончиком — должно быть, примитивным долотом, с помощью которого ориньякский мастер завершал чистовую отделку своих изделий. Примечательно, что ориньякский человек использовал кость, тогда как его предшественники работали по камню или древесине. Он был действительно мастером по кости par excellence, и этот факт подтверждает наше предположение, что Атлантида, очевидно, была богата мамонтовыми бивнями. Слоновая кость, по словам Платона, была одним из основных материалов, из которых был построен большой храм Посейдона, и он также отмечает, что слоны в изобилии водились на острове-континенте.

В арсенале ориньякских умельцев [...] впервые в европейской археологии мы находим костяные иглы с ушком".

За 10.000 лет до н.э. - Азильская культура, второй Исход

Следующая волна "переселенцев" наступила в 10.000 лет до н.э., это была Азильская культура.

Азильская культура – это археологическая культура, названа так из-за пещеры Мас-д'Азиль во французских Пиренеях. Считается, что люди азильской культуры расселились по территории Испании, Франции, Швейцарии, Бельгии и Шотландии около 10.000 лет до нэ.

Она была слабее, чем Ориньякская культура, но людей этой культуры было так много, что они смели под собой всех, кто только оставался в живых к этому времени. Эти люди, как считает Эбби Бревиль — самый крупный авторитет по древнейшей истории Франции и Испании, — прибыли «из околосредиземноморской прародины» приблизительно десять тысяч лет назад.

"Азилийские люди [...] принесли с собой в Европу совершенно новый способ выживания, новое искусство и новые религиозные верования. Они вторглись в Европу в период, который, вообще говоря, может быть успешно сопоставлен с датой, указанной Платоном. Они, должно быть, вторглись в Европу тысячами, вытесняя более древних ориньякцев или кроманьонцев и уничтожая их относительно высокую культуру", Спенс Л. "Глава 5. РАСЫ АТЛАНТИДЫ".

Как соотнести эти исторические события с книгой?

Начну с того, что герои только покинули Нуатл и еще не добрались до Европы. А значит, тайны этого материка им пока неведомы. Если и будет третья книга, то она будет частично об этом.

В книге упомянуты Битва Стихий и то, что до нее Нуатл был больше, а прибрежные земли оказались утоплены. Погибли ли люди, несомненно, населявшие эти берега? Может быть и нет. Были ли они развиты, какой и была цивилизация Нуатла? Несомненно.

Каким был Нуатл до Битвы Стихий? Более развитым, тоже несомненно. Если в те дни любой мог не только обратиться к Богам единолично, благодаря глинянным табличкам, но и прочесть их, это уже говорит о многом. Запреты и ограничения народа не идут во благо развития, возможно, с Нуатлом после разделения жрецов произошло то же самое.

Наши переселенцы, несомненно, не первые, кто покидает Нуатл. Даже краста - это потомки людей Нуатла и неандертальцев, хотя для Майи, которая видела их впервые, они долго оставались неандертальцами, как таковыми. Но не думаю, что несведущий человек так просто разобрался бы в происхождении неизвестного ему вида.

Конечно, люди будут идти еще. Будут ли они менее развиты, чем первые? Тоже несомненно.

Аргентина 13,000-9,500 лет до нашей эры. "Пещера рук", изображены преимущественно левые руки.

Другие исторические факты, использованные в цикле

Ниже перечислены реальные исторические факты, которыми я вдохновлялась при создании цикла. Нельзя сказать, что я опиралась на них, поскольку жанр романов не исторический, а псевдо-исторический. Это когда в угоду фэнтезийного мира некоторые исторические факты видоизменяются.

Как, например, события с доисторическим озером Агассис. Мне еще не попадались источники, в которых бы на озеро "взвалили" судьбу Атлантиды, как это сделала я. Но однажды встретив эти события, я уже не могла от них отказаться.

Итак, Агассис – это бывшее пресноводное приледниковое озеро, существовавшее около 10—12 тыс. лет назад на краю отступающего ледникового щита в Северной Америке. Возникло в результате активного таяния ледников в конце последнего ледникового периода. Размерами превосходило площадь всех современных Великих озёр.

Существовало до тысячи лет, пока не было спущено рекой Нельсон, проложившей сток в Гудзонов залив. Названо в 1923 году в честь швейцарского естествоиспытателя Ж. Л. Агассиса.

В результате спуска озера Агассис и других озер в Гудзонов пролив поступило от 163 до 200 км3 холодной пресной воды менее чем за 100 лет. Это, в свою очередь, изменило характер термохалинной циркуляции, сократив перенос тепла в северной Атлантике из низких в высокие широты и привело к быстрому похолоданию 8,2 тысяч лет до нашей эры. Оно стало самым суровым глобальным похолоданием, аномальным для тёплого атлантического периода. Это случай, когда потепление в последствии привело к похолоданию.

Похолодание продолжалось от 200 до 400 лет, в течение которых климат значительно изменился, что привело к исчезновению ряда ранненеолитических культур. Массовый сток холодной воды в Атлантику также привел к повышению уровня Средиземного моря и расширению Чёрного моря.

На месте Агассис сейчас осталось несколько озёр, среди которых наиболее известны озёра Виннипег, Манитоба и другие.

Последняя ледниковая эпоха – оледенение началось около 110 тыс. лет до нэ и окончилось около 9700-9600 гг. до нэ.

Влажные фазы Сахары

"По расчетам ученых, сообщает в своей книге Малика Хашид , в начале неолита, в периоды значительных изменений мирового климата, Центральная Африка (Сахара) пережила три «влажные» фазы. Первая фаза закончилась 15-12 тысячелетий назад, и начался засушливый период . Вторая «влажная» фаза началась примерно 10-11 тысяч лет назад, длилась четыре тысячи лет и закончилась примерно 8,5 тысяч лет назад. В это время гигантское наводнение, вызванное прорывом в Мировой океан вод огромного ледникового озера Агассис в Канаде, вызвало драматическое изменение климата во всем мире".

Отрывок из книги "Сахара. Охотники за петроглифами"

Орихалк

Орихалк или аврихальк — таинственный металл или сплав, о котором упоминают древнейшие греческие авторы. Ещё в седьмом веке до н. э. Гесиод сообщает, что из орихалка был сделан щит Геракла. Самое подробное описание орихалка дается Платоном в диалоге «Критий». Со слов Крития, вещество это было в ходу в Атлантиде.

Древнегреческое слово ὀρείχαλκος составлено из основ слов όρος «гора» и χαλκός «медь» и может быть переведено как «горная медь». Латинские авторы ошибочно транслитерировали это слово как aurichalcum, буквально «златомедь». На основании этого чтения распространилась идентификация орихалка с различными сплавами золота и меди. В гомеровских гимнах слово «орихалк» принято переводить как «жёлтая медь» либо «украшения из жёлтой меди».

В 2014 году у берегов Сицилии были обнаружены следы кораблекрушения, произошедшего 2600 лет до нашей эры, где среди обломков были обнаружены слитки сплава, состоящего из 75-80 % меди, 15-20 % цинка и незначительного ( следового ) количества никеля, свинца и железа.

слитки "орихалка", поднятые со Средиземного моря Орихалк часто встречается в книгах, фильмах и играх, действие которых происходит в фэнтезийных вселенных. Так, в серии игр The Elder Scrolls из орихалка делают орочьи доспехи. Моя книга не стала исключением. Но в книге к орихалку не относятся как к металлу, век-то каменный. Металл не плавили и не обрабатывали, в моем представлении пластины орихалка равняли деревянными молотками для того, чтобы вымостить им стены вокруг Сердца Мира. То есть даже к металлу пока применяли те же действия, что и по отношению к камню.

К тому же, по уму, нужно было изменить слово "орихалк" на другое, тк оно греческое, но я решила не впадать в крайности, в книге и так много новых слов.