Заключение
Восстание махдистов в Судане, возникшее в последней четверти XIX столетия, в период колониального раздела Африки, в период перехода капитализма в стадию империализма, было одним из крупнейших колониальных освободительных движений своего времени. Оно явилось ответом народов Судана на усиление эксплуатации со стороны европейских капиталистов и турецко-египетских завоевателей, на стремление Англии превратить Судан в свою колонию. Но и Египет, в свою очередь, стал жертвой колониальной экспансии Англии, и национально-освободительные движения народов этих двух стран (восстание махдистов и восстание Араби-паши), приняв различные формы, носили ярко выраженный антиимпериалистический, антибританский характер.
В ходе национально-освободительной борьбы сложилось махдистское государство. Главная историческая задача этого военного государства, напоминавшего на первом этапе своего развития боевой союз племен, заключалась в последовательной борьбе с английскими захватчиками. Однако после изгнания иностранных войск из основных областей Судана наметился процесс феодального перерождения махдистской верхушки, поднятой к власти волной всенародного освободительного движения.
Некоторые специфические условия исторического развития Судана ускорили процесс разложения первобытно-общинных отношений в стране, подготовив почву для этого перерождения.
Несмотря на неисчислимые страдания, которые принесло народам Судана турецко-египетское завоевание (1822 г.), страна была втянута в мировую торговлю. Постепенно внедрялся в экономику Судана и европейский капитал. Турецко-египетское завоевание ускорило процесс феодализации страны, четко наметившийся среди некоторых народов Судана, по-видимому, еще в конце XVIII века.
Некоторую, но не главную роль в этом бурном процессе образования классов и разложения первобытно-общинных отношений сыграло развитие работорговли, коснувшееся главным образом племен баккара.
Спрос на рабов со стороны малоазиатских и арабских стран вызвал расцвет работорговли в Судане. Баккара и некоторые другие кочевые племена юго-западной части Судана первыми были втянуты в эту работорговлю, которая ускорила разложение первобытно-общинных отношений, способствуя росту частной собственности и созданию классов. Таким образом, были подготовлены условия, необходимые для перехода к классовому обществу. Баккарские отряды работорговцев, основанные раньше по родовому принципу, постепенно превратились в военные дружины, а руководители этих отрядов, родо-племенная знать, узурпируя в своих узкоклассовых интересах родовые институты и эксплуатируя прежних соплеменников, приобрела черты, свойственные феодалам. Эта новая феодально-рабовладельческая верхушка, после освобождения страны от англо-египетских войск, с помощью хорошо обученных дружин захватила политическую власть, став во главе государства. В махдистском государстве, наряду с феодализмом, сохранившимся как ведущий способ производства, оставались все еще сильные первобытно-общинный и рабовладельческий уклады. Однако государство махдистов просуществовало недолго. Оно пало в неравной борьбе с английскими агрессорами, стремившимися превратить Судан в свою колонию. В этой борьбе народы Судана оказались изолированными. Если Эфиопия, умело используя противоречия империалистических держав, могла отстоять свою независимость, то махдисты этой возможности не имели.
Поражение восстания было обусловлено также феодальным перерождением махдистской верхушки, которое вело к ослаблению махдистского государства. Общенародный характер движения, после взятия Хартума и изгнания англо-египетских войск из пределов страны, был утрачен. Период реализации победы ознаменовался борьбой за власть между феодальными и демократическими элементами движения. Захват политической власти в стране баккарской феодально-рабовладельческой верхушкой привел к постоянным столкновениям правящих групп с сильными союзами племен, пытавшимися сохранить былую самостоятельность. Англия разжигала эту внутреннюю борьбу, поддерживая племена, враждебные махдизму.
Великая Октябрьская социалистическая революция открыла новую эпоху в истории стран Востока — эпоху колониальных революций и национально-освободительных войн. В условиях общего кризиса капитализма и кризиса колониальной системы национально-освободительное движение народов Востока является силой, подрывающей устои империализма.
Победа Советского Союза над фашистской Германией и ее сателлитами, укрепив лагерь мира, демократии и социализма, возглавленный Советским Союзом, способствовала подъему освободительной борьбы колониальных народов на новую, высшую ступень.
В этих новых условиях национально-освободительное движение народов Судана проходит под руководством рабочего класса, и это движение, как часть общемирового антиимпериалистического, движения, придет к победе.
Африканский материк долгое время оставался неподеленным. В последней четверти XIX столетия «колониальная политика капиталистических стран закончила захват незанятых земель на нашей планете».[309] Восстание махдистов продолжалось восемнадцать лет (с 1881 по 1899 г.), т. е. именно в период наиболее ожесточенной борьбы европейских держав за окончательный раздел Африки, за господство в ее восточном углу. Восстание в Судане, который до 1881 г. служил плацдармом для будущего вторжения Англии в соседние «свободные территории», создавало для английских захватчиков непредвиденные трудности. Англия стремилась любыми средствами восстановить в Судане свое былое господство. В первый период восстания — с 1881 г. до падения Хартума (январь 1885 г.) — усилия Англии были направлены на захват Судана посредством провокационных политических маневров, причем в процессе подавления восстания Судан должен был отойти под власть Англии, но приобрести видимость самостоятельности, оформившись как некое государство, управляемое туземным проанглийским правительством, независимым от Египта. Этот план, в случае его осуществления, ставил Судан в полную зависимость от Англии. Весь замысел исходил из расчета на раскол махдистского движения. Для осуществления этого плана в Хартум был послан генерал Гордон. Официально ему поручалось организовать эвакуацию из Судана египетских гарнизонов и гражданского населения. Однако подлинная цель миссии Гордона заключалась в создании «независимого» (от Египта) суданского правительства, подвластного Англии. Сроки возможной эвакуации были пропущены, так как Гордон, занятый организацией этого правительства, вовсе не торопился с отправкой в Египет ценного имущества, предназначавшегося для «независимого» Судана. Египетские гарнизоны также не были эвакуированы вовремя. Их временное пребывание в Судане облегчало задачу Гордона. Авантюристическая политика Англии не имела успеха. Махдисты заняли столицу Судана Хартум.
Второй период восстания — с момента падения Хартума вплоть до адуанского разгрома итальянцев (март 1896 г.) — характеризуется отсутствием серьезных операций со стороны англо-египетских войск. Англия была вынуждена временно отказаться от прямой попытки подавить восстание собственными силами или силами Египта. Английская дипломатия старалась столкнуть с махдистами Эфиопию, что ей в конце концов и удалось. Войны с Эфиопией, как и рассчитывала Англия, ослабили махдистское государство, подготовив его окончательное крушение. Начало бесславной колониальной деятельности Италии было также положено в эти дни.
Предвидя затяжной характер восстания и надеясь найти в лице Италии союзника не только в борьбе с махдистами, но и против Франции, Англия отдала в 1885 г. Италии египетский порт Массауа, обещанный ранее негусу Иоанну. Единственный удобный порт, которым пользовалась по соглашению с египетским правительством Эфиопия, оказался для нее закрытым. Италия, создав в Массауа военно-морскую базу, заняла территорию современной Эритреи, угрожая вторжением во внутренние области страны. Созрели условия для первого вооруженного столкновения Италии с Эфиопией. Однако в результате вмешательства британской дипломатии первая итало-абиссииская война (1887 г.) закончилась поспешной эвакуацией двадцатитысячного итальянского корпуса из Эритреи. Лишь эта эвакуация позволила негусу Иоанну бросить все свои силы против махдистов.