СТАЦИЙ
ФИВАИДА
[Перевод Ю. А. Шичалина]
КНИГА I
1
Стих 1 Братоубийственный бой, и власти черед… — борьба Этеокла и Полиника, договорившихся править Фивами каждый по году.
2
Стих 2 …лютою ненавистью… — приведшей к братоубийству; …Фивы преступные… — Стаций неоднократно подчеркивает, что история Фив от их основания отмечена преступлениями. См. I, 7 — 8, 184 — 185, 227 — 241; II, 289 — 296 и мн. др.; см. также статью в наст. изд.
3
Стих 5-6 …сидонский увоз… — похищение Юпитером, принявшим образ быка, сидонской (финикийской) царевны Европы; …агенорова приказанья неумолимый закон… — Агенор приказал Кадму отправиться на поиски сестры Европы и не возвращаться, пока не найдет ее.
4
Стих 7 …страх пред Марсом сокрытым пахаря… — По указанию оракула Кадм в поисках Европы прибыл туда, где впоследствии были возведены Фивы; убив посвященного Марсу дракона, он посеял в землю его зубы; из них выросли спарты («посеянные») — мужи в полном вооружении; испугавшись появившихся из земли воинов, Кадм стал бросать в них камни; они же, обратив свой гнев друг против друга, погибли за исключением пятерых, в том числе Эхиона, ставшего мужем дочери Кадма Агавы.
5
Стих 10 …в стены, сойтись повелел Амфион тирийским вершинам… — Амфион игрой на лире заставил каменные глыбы окрестных гор сдвинуться с места и образовать стену вокруг Фив; …тирийским… — фиванским, поскольку Кадм пришел из Финикии, крупнейшие города которой Тир и Сидон.
6
Стих 11 …ярость к родным жилищам у Вакха… — за то, что Пенфей не признал его богом; мать Пенфея, Агава, и мать Вакха, Семела, были родными сестрами.
7
Стих 12-14 …в чем состоит юнонина кознь… — Когда влюбленный Юпитер обещал Семеле исполнить любое ее желание, она, наученная Юноной, попросила, чтобы он явился к ней в том обличье, в каком он является к Юноне. Когда же Юпитер предстал перед ней на колеснице в громах и молниях, Семела была спалена ими, а шестимесячный плод Юпитер зашил в свое бедро, доносил его, в срок родил Вакха и передал его Гермесу, а тот отдал на воспитание Ино и Афаманту, которых Юнона за это поразила безумием. Афамант убил своего старшего сына, приняв его за оленя, а Ино бросила младшего в сосуд с кипящей водой, а затем с трупом ребенка бросилась в Ионийское море; она была обращена в морское божество и приняла имя Левкотея, а младенец Меликерт — имя Палемон (ср. Овидий. «Метаморфозы», IV, 416 слл.). В честь Меликерта, труп которого был вынесен из моря дельфином, коринфским царем Сизифом были учреждены Истмийские игры (см. Аполлодор. «Мифологическая библиотека», I, 9, 1 — 2; III, 4, 3).
8
Стих 18 …петь италийских значков триумфы… — Избрав темой «эдипова дома бесчинство», Стаций, обращаясь к императору Домициану, с подчеркнутым смирением признается, что он не дерзает воспеть ни победы Домициана над северными народами («в битвах арктийских»), сарматами и каттами, живущими за Репном (83 г.): ни над даками, обитавшими в Карпатах и на Дунае (Истре), поход против которых Домициан возглавлял лично и с которыми был заключен мирный договор в 89 г.
9
Стих 21 …войну, что отвел от Юпитера… — Имеются в виду события 69 г., когда Вителлий осадил и сокрушил сторонников Веспасиана, укрепившихся на Капитолии; среди осажденных был восемнадцатилетпий Домициан, которому удалось бежать; во время осады сгорел храм Юпитера Сильнейшего и Величайшего; в дальнейшем сторонники Веспасиана захватили Рим. Став императором, Домициан воздвиг на Капитолии храм Юпитеру Стражу. См. Тацит. «История», III, 69 — 85.
10
Стих 24-31 Пусть все потеснятся области звезд… — Смысл: несмотря на то, что звезды во всех четырех частях света готовы уступить место Домициану, Стаций просит его остаться властелином земли; …часть лучезарная… — восток; …часть Борея… — север; …Плеяд… — запад; …та, что молний не знает… — юг; …огнетгих коней усмиритель… — Феб — Аполлон; …изгиб… лучистый… — дневной путь солнца; можно предположить, что традиционно преувеличенное и прямое обожествление императора Стаций дает в ироническом тоне.
11
Стих 33-40 …настрою кифару и вспомню… — Стаций перечисляет основные эпизоды, ставшие содержанием последующих песен; …мятежное пламя… — См. XII, 420 — 436: Аргия и Антигона положили труп Полиника в погребальный костер Этеокла, отказавшийся принять тело изгнанника, поскольку братья даже по смерти не примирились друг с другом; …погребенья лишенные трупы… — там же (XII, 94 — 103) Стаций излагает, как Креонт, пришедший к власти в Фивах после Этеокла, запретил хоронить трупы аргивян, воевавших на стороне Полиника.
12
Стих 42 …как пророк лавроносный низвергся? — прорицатель Амфиарай, поглощенный расступившейся землей вместе с колесницей (Ср. VII, 794 — 823); …лавроносный… — лавр — атрибут жреца Аполлона.
13
Стих 43 …прогнавший в бою враждебные токи… — Гиппомедонт, бившийся с Исменом. См. IX, 315 — 539.
14
Стих 44 …печальная битва аркадца… — юного Партенопея. Ср. IX, 736 — 907.
15
Стих 45 …по-иному чудовищный… — Безбожник Капаней, идущий приступом на фиванские стены, был сокрушен перуном Юпитера. Ср. X, 827 — 939.
16
Стих 48 …в продолжительной смерти. — описание слепоты; ср.: I, 77; IV, 614 сл.; XI, 582, 696 сл.
17
Стих 60-62 Ежели я заслужил… — Царю Лайю было предсказано, что он будет убит своим сыном; поэтому, когда родился Эдип, он, пронзив ему лодыжки, приказал бросить его на горе Киферон. У Стация Эдип был спасен Тисифоной, и именно ее он просит (I, 74 — 81) отметить своим детям, изгнавшим его из Фив.
18
Стих 62-87 …достигши кирренского тока возле двурогой горы… — Эдип, воспитанный Полибом, приходит к оракулу Аполлона в Кирре под горой Парнас, разделенной на две вершины, Геликон и Киферон; затем он в пути встречается «с престарелым царем», своим отцом Лаием, и убивает его; придя в Фивы и разгадав загадку Сфинги, Эдип становится царем и женится на своей матери; узнав страшную правду, он ослепляет себя; …персты отступавшие… — смысл образа: даже персты, которыми Эдип хотел выколоть себе глаза, отступали перед чудовищным деянием; оскорбленный сыновьями, Эдип предлагает Тисифоне диадему, которую когда-то сорвал с убитого им Лаия, и просит ее разжечь в сыновьях взаимную ненависть (85 — 87); …мольбою отца возгоревшись, стань меж братьев… — Ср. слова Эдипа у Сенеки («Финикиянки», 333 слл.).
19
Стих 88-89 …к нему богиня жестокая грозный лик обращает. — Ср. описание Тисифоны, внявшей призыву Эдипа, с ее описанием в XI, 69 — 74.
20
Стих 91 …змеям позволив лизать дышавшие серою волны. — У фурий вместо волос на голове — живые змеи. Ср. I, 103 — 104.
21
Стих 101 …ей ведом сей путь… — Ср. I, 228 — 230. 106 …от атракийских затмясь заклинаний… — атракийских, т. е. фессалийских; блеск в глазах летящей Тисифоны Стаций сравнивает со светом луны, низведенной заклинаниями фессалийских колдуний; Фессалия считалась областью, где более всего процветало колдовское искусство; ср. «атракийский яд» у Валерия Флакка («Аргонавтика», VI, 447).
22
Стих 110 …голубые завязки… — Тисифону обвивали змеи. Ср. XI, 66, 173; Вергилий. «Энеида», VII, 346: «…Вырвав змею из волос…» (Пер. С. А. Ошерова).
23
Стих 115-122 …пронзительный свист удвоила свистом… — Ср. XI, 67 слл. и близкое описание у Вергилия («Энеида», VII, 513 слл.).
24
Стих 116 …Ахейского моря… — омывающего Ахайю, область Пелопоннеса.
25
Стих 121-122 Мать, уздою сдержав крутолобого в море дельфина… — имеется в виду Левкотея и ее сын Палемон.
26
Стих 124 …напитала едва привычною тьмою пенаты… — внесла в царский дворец раздор и ярость, которые уже много раз были причиной совершенных в роде Кадма преступлений. Ср. I, 126 («наследственный гнев»), а также у Сенеки («Фиест», 28 слл.): «…пусть… в ослепленных бешенством сердцах не гаснет гнев, и неизбывный гнев придет ко внукам»… (Пер. С. А. Ошерова).
27
Стих 131-136 Так, если пахарь, бычков… — Сравнения подобного рода часты у Стация. Ср II, 323 слл.; III, 330 слл.; IV, 69 слл.; V, 330 слл.; VI, 186 слл., 864 слл.; VII, 436 слл.; IX, 82 слл., 115 слл.; X, 511 сл.; XI, 251 слл.; XII, 169 слл., 601 слл.; ср. также Лукреций. «О природе вещей», II, 352 слл.; Гомер. «Илиада», XIII, 701 слл., 707 сл.: «Одиссея», XIII, 31 слл.
28
Стих 144-150 А ведь тогда потолок не желтел еще золотом плотным… — Помещения дворца еще не были отделаны золотом и мрамором; атрий у римлян — приемные покои; в Греции подобное помещение называлось мегароном; …на поклон явившихся толпы… — по римскому обычаю утром толпы клиентов собирались в атрии приветствовать своего покровителя (ср. Вергилий. «Георгики», II, 462); …ни самоцветы тогда с вином сочетать не стремились… — не пользовались золотыми чашами, украшенными драгоценными камнями.
29
Стих 154-161 …вы сгубили и долг, и законность… — Ср. Сенека. «Фиест», 47 слл.
30
Стих 178-179 о бог высочайший, земли засеявший… — Стаций часто применяет по отношению к Юпитеру эпитет «сеятель» (sator): III, 488; V, 22; VII, 155, 734; IX, 511; XI, 248. Ср. Вергилий. «Энеида», I, 254: XI, 725; Валерий Флакк. «Аргонавтика», I, 505; Силий Италик. «Пунические войны», IV, 432; ср. также Проперций, IV, 2, 55.
31
Стих 181-184 …рок, что Кадму велел… — имеется в виду похищение Юпитером («сидонским бычком») Европы («ласковый груз») и сражение между собой спартов, выросших из зубов дракона. Ср. I, 5 — 8; ср. также Лукан. «Фарсалия», IV, 549 — 551.
32
Стих 193-196 Если Борей ледяной… — Сравнения с кораблями, застигнутыми бурей, часты у Стация. Ср. 1, 370 слл.; II, 105 слл.; 193 слл.; III, 22 слл.; IV, 24 слл., 805 слл.; VI, 19 слл., 451 слл., 483 слл., 799 слл.; VII, 139 слл., 791 слл.; IX, 141; X, 13: XI, 520 слл. У Стация эти сравнения заимствовал Клавдиан; см., например: Клавдиан. «Похищение Прозерпины». Вступление, I слл.
33
Стих 197-311 А между тем на совет собрался…. — Ср. со сценами собраний богов у Гомера («Одиссея», 1, 28 — 79; V, 28 — 49).
34
Стих 198-201 …над сенью стремительной свода… — Юпитер собирает богов у себя в доме в самой середине вращающегося купола неба; эпическое описание божественного жилища традиционно. Ср. Гомер. «Илиада», I, 494 сл.; VIII, 2 сл. «Одиссея», V, 3 сл.
35
Стих 201-213 И сам вступает Юпитер… — Ср. Гомер. «Илиада», I, 533 слл.: «…боги с престола восстали в встречу отцу своему; не дерзнул ни один из бессмертных сидя грядущего ждать… Там олимпиец на троне воссел…» (Пер. Н. И. Гнедича).
36
Стих 210 …врата, сокровенным цветущие цветом. — По-видимому, врата в дом Юпитера мыслились изготовленными в кузнице Геркулеса. Ср. II, 276.
37
Стих 214-217 На преступленья земли и в злобе злодейств… — Ср. сетования Зевса у Гомера («Одиссея», I, 32 слл.):
«Странно, как смертные люди за все нас богов обвиняют!
Зло от нас утверждают они; но не сами ли часто
Гибель, судьбе вопреки, на себя навлекают безумством?»
(Пер. В. А. Жуковского)
38
Стих 217-218 …Циклопов руки устали (мощные)… — Юпитер жалуется на нехватку молний, которые для него изготовляет Геркулес (Вулкан) в «эолийских кузницах». Кузницами называли семь островов, которые, как Этна, извергали пламя: Остеод, Липару, Феникуссу, Гераклею, Гиору и Стронгилу. {В книге названо 6 — HF.}
39
Стих 219-221 Вот почему я стерпел бесчинство — при мнимом вознице… — Имеется в виду Фаэтон, который не справился с управлением колесницей Солнца и едва не сжег землю. См. Овидий. «Метаморфозы», II, 1 слл.
40
Стих 223 …просторам морским сверх меры разлиться позволил… — потоп, уничтоживший преступное поколение людей. См. Овидий. «Метаморфозы», II, 260 слл.
41
Стих 223-228 …для всех погребение Кадма памятно… — В наказание за убийство посвященного Марсу дракона в старости Кадм с женой Гармонией были превращены в драконов. Ср. I, 290 — 291.
42
Стих 229 …промахи в рощах… — Имеется в виду Афамант; застрелив в безумии сына, он подумал, что убил оленя. Ср. 1, 12 — 13.
43
Стих 230 …радость зловещую их матерей… — Агава в вакхическом экстазе радовалась совершенному ею убийству сына, а Иокаста радостно приняла брак с Эдипом, не зная, что он ее сын; …богов преступленья… — Ср. «Ахиллеида», II, 331; Лукан. «Фарсалия», VIII, 605; Марциал. «Эпиграммы», X, 61 сл.; Клавдиан. «Против Руфина», II, 421 слл.
44
Стих 235 …сам к истокам своим — чудовище — вновь возвращаясь — Ср. Сенека. «Эдип», 238: «Ибо вернулся ты вновь к материнскому лону постыдно».
45
Стих 244-246 …заключенные браки без одобренъя богов. — Дурные предзнаменованья, сопутствовавшие браку дочерей Адраста с Тидеем и Полиником, были знаком того, что оба его зятя вскоре погибнут. Ср. II, 256 — 264.
46
Стих 245-247 Но город мной будет наказан с этим, и тот заодно, сокрывшего в сердце коварство Тантала я не забыл… — Юпитер обещает наказание и Аргосу, городу Адраста, намекая, что Адраст ведет свой род от Тантала, который, будучи допущен на пиры богов, разгласил божественные тайны людям и предложил богам в пищу тело своего сына Пелопа.
47
Стих 251-252 …Циклопов кладку… — стены Артоса, сложенные из огромных камней руками Киклопов; все, что было построено из огромных камней, которые не под силу поднять человеку, приписывали Киклопам.
48
Стих 254 …телицы фаросской… — Ио.
49
Стих 255 …и, золотой, проникнуть сумел сквозь стены твердыни. — В башню, в которой была заключена Даная; Юпитер проник к ней в виде золотого дождя.
50
Стих 256-257 …город, где ты в обличье своем появлялся… — Фивы, где Юпитер предстал перед Семелой в том же обличье, что и перед Юноной. Ср. 1, 12 — 14.
51
Стих 261-262 …истребить Микены, и Самос, Спарту… — города, посвященные Юноне; …праздничной кровью… — т. е. кровью жертвенных животных.
52
Стих 263-264 …смолою куриться утренних стран? — Благовонная смола и использование ее при жертвоприношениях было изобретением сабеев, живущих в Аравии (ср. Вергилий. «Георгики», I, 57); по свидетельству Плиния («Естественная история», XII, 1), благовония во времена Илиона в Греции не употреблялись.
53
Стих 264-266 …в мареотидском Копте… — Юнона упоминает Копт, так как в этом городе почиталась Исида, отождествляемая с Ио.
54
Стих 272 …за своею Алфей устремленный синайской любовью… — Имеется в виду Аретуса.
55
Стих 273-274 …твой храм основали в проклятом месте… — Имеется в виду храм Юпитера Ликейского в Аркадии; считалось, что в этом месте люди превращались в волков (ср. Августин. «О граде Божием», XVIII, 17).
56
Стих 274 …Эномая марсовы оси… — Эномай был царем Пизы в Элиде. Узнав от оракула, что будет убит своим зятем, он предлагал женихам своей дочери Гипподамии состязаться с ним на колесницах; побежденных он убивал, однако сам был побежден и убит Пелопом, который получил его царство и Гипподамию в жены.
57
Стих 275-276 …там же и кони его, которым под Гемом у гетов лучше пастись… — подобно коням Диомеда, которые питались человеческим мясом.
58
Стих 276-277 …погребенья лишенных, стынут тела женихов… — Головы убитых им женихов Эномай прикреплял над дверью своего дома, а тела оставлял непогребенными.
59
Стих 278 …преступная Ида… — Имеется в виду гора во Фригии, а не на Крите; …преступная… — так как здесь свершился суд Париса (ср. Вергилий. «Энеида», I, 26) и был похищен юноша Ганимед (см. там же, I, 27; Овидий. «Фасты», VI, 43 слл.).
60
Стих 280 …в городе Тантала… — в Микенах и Аргосе, где правили потомки Тантала.
61
Стих 282 …от зятьев—преступников… — Зятьями Адраста были Полиник, родившийся от брака Иокасты с сыном Эдипом, и Тидей, убивший своего брата.
62
Стих 287 …ведь и Вакх с Дионой… — Диона — мать Венеры, однако саму Венеру часто называли Дионой (ср. Овидий. «Фасты», II, 461); здесь имеется в виду Венера, дочь которой Гармония была женой Кадма.
63
Стих 292-293 …легкокрылый отпрыск… — Меркурий.
64
Стих 295 …дяде… — Плутону, брату Юпитера, властителю подземного царства.
65
Стих 298 …до чудовища—внука… — Этеокла.
66
Стих 299 …брата… — Полиника.
67
Стих 303-311 Тотчас Атлантиад… — Ср. описание спуска Меркурия с Олимпа у Гомера («Илиада», IV, 73 слл.; XXIV, 339 сл.; «Одиссея», V, 43 слл.) и у Вергилия («Энеида», IV, 238 слл.); …привязал крылатую обувь… — Меркурий был посланцем богов и, когда спускался с Олимпа, надевал золотые крылатые сандалии; …кудри, покрыл… — Меркурии скрыл голову под головным убором, чтобы умерить блеск, не желая им ослепить землю; голова бога представлялась звездой.
68
Стих 325-326 к покинутым солнцем мрачным Микенам… — Когда Атрей накормил своего брата Фиеста мясом его детей, Солнце в ужасе изменило свой ход. По другой версии мифа, Юпитер, изменив ход Солнца, тем самым показал свое благоволение к Атрею, когда тот боролся за власть с братом.
69
Стих 327-328 …зов неподвижной Атропос… — Эпитет «неподвижная» является переводом греческого имени Атропос, одной из Мойр (Парок).
70
Стих 328-329 ..бежит от пещер, безумьем Огига полных… — Окрестности горы Киферон оглашались криками и возгласами безумствовавших вакханок, а земля напитывалась кровью их жертв (ср. Пенфей).
71
Стих 334 …старик багряный царил… — царь Мегары Нис (ср. Скилла).
72
Стих 335 …гул двойного…прибоя… — Имеется в виду Коринфский перешеек, омываемый с двух сторон морем. Ср. Гораций. «Оды», I, 7, 2: «…иль Коринф у двуморья…».
73
Стих 338 …росоносящий возок… — колесница Луны.
74
Стих 357 …Эрасин устремился к Медведице стылой, — Речь идет о реке Эрасин в Арголиде, которая течет в северном направлении и достигает Коринфского перешейка.
75
Стих 360 …древнею…отравою… — ядом Гидры, убитой Геркулесом.
76
Стих 370-375 словно пловец… — Ср. Гомер. «Илиада», XV, 381 слл., 624 слл.; XVI, 384 слл.
77
Стих 384 …огнем Геркулеса известный… — Геркулес выжег болото, в котором жила Гидра («водяная» — ср. греч. hydor).
78
Стих 390-392 Мирно… Адраст народами правил… — Ср. Вергилий. «Энеида», VII, 46 слл.: «Мирно старый Латин городами и нивами правил».
79
Стих 408 …повергает двоих судьба в кровавую ярость. — Вмешательство Случая (лат. fortuna) нередко у Стация. См. III, 61; VI, 474 сл., 691 сл.; VIII, 456 сл.; XI, 448. 469 сл.; XII, 35, 422.
80
Стих 421-422 …когда к низейскому вновь Громовержцу игры приходят… — Имеются в виду игры, проводимые раз в четыре года в честь Юпитера в Олимпии близ Пизы алидской.
81
Стих 453-454 …Калидон… чудищ родящий… — Диана, разгневанная на царя Калидона Ойнея, отца Тидея, забывшего принести ей жертву, подослала в окрестности города страшного вепря, который опустошал поля; убит он был сыном Ойнея Мелеагром.
82
Стих 475-477 …верность такая была… — Тесей и Пирифой так же, как Орест и Пилад, — символ неразрывной преданной дружбы и готовности пожертвовать собой ради друга. Ср. у Вергилия образы Ниса и Эвриала.
83
Стих 479-481 …так, с бурей сразившись, стихает море… — Сравнения с непогодой и буйством ветров часты у Стация. Ср. I, 193 слл.; III, 432 слл.; V, 704 слл.; VI, 108 слл., 299 слл.; VII, 86 слл., 233 слл., 560 слл., 625 слл.; VIII, 423 слл.; IX, 523 слл.; X, 246 слл., 537 слл.; XI, 114 слл.; XII, 650 слл., 728 слл.
84
Стих 485-487 видом подобный тому, кого… Амфитриониад сокрушил… до борьбы с грозой Клеонейской… — Шкуру, в которую был одет Полиник, Стаций сравнивает со львиной шкурой, которую носил юный Геркулес, пока не поверг неуязвимого Клеонейского (или Немейского) льва (первый подвиг Геркулеса).
85
Стих 489-490 …сверху… рамен… вепря покров — калидонская честь… — Тидей был одет в шкуру калидонского вепря, которую получил от погибшего брата Мелеагра. Ср. примеч. к I. 453 — 454.
86
Стих 506 …лишь черные в жертву… — Ночи и богам подземного царства приносили в жертву животных черного цвета.
87
Стих 509 Древняя вера в треног, и тайные глуби… — Имеется в виду вера в предсказания дельфийского оракула Аполлона; Пифия, вещая жрица Аполлона, восседала на треножнике над пещерой, из которой подымались дурманящие испарения.
88
Стих 520-521 …там, над мраком и тьмой одержать ночную победу… — Ср. Вергилий. «Энеида», I, 726 сл.: «Ярко лампады горят, с потолков золоченых свисая, пламенем мрак одолев, покой озаряют обширный».
89
Стих 539-543 Затем, обеденным чином… — Ср. Вергилий. «Энеида», I, 723 слл.: «Кончили все пировать; убирают столы челядинцы, емкий приносят кратер, до краев наполняются кубки».
90
Стих 540-551 …Иасид велит… чашу подать… — Стаций описывает золотую чашу, из которой пили аргивские цари; на ней изображены: …летун золотой… — Персей, летящий в крылатых сандалиях Меркурия, с головой Медузы Горгоны, и … фригийский ловец… — Юпитер, который, приняв обличье орла, унес Ганимеда, сына троянского царя, на Олимп и сделал его своим виночерпием. Ср. с описанием плаща у Вергилия («Энеида», V, 252 слл.).
91
Стих 557-561 Может быть, юноши, вы узнать об этих обрядах… жаждете… — Слова Адраста близки обращению к гостям Эвандра у Вергилия («Энеида», VIII, 185 слл.).
92
Стих 567 …бог… — Аполлон; в честь победы Аполлона над Пифоном были установлены Пифийские игры; прорицательница в Дельфах получила имя Пифии, а сам Аполлон — эпитет Пифийский.
93
Стих 572 …дочь… — Псамата.
94
Стих 609 …к двоепутью ворот… — Ворота выводили к развилке дорог. Ср. Вергилий. «Энеида», IX, 238 сл.: «…где к развилке дорог… выходят наши ворота…».
95
Стих 630 …поля и жилища Циклопов… — Имеется в виду Аргос. Ср. I, 251.
96
Стих 634 …вождя… — т. е. Кротопа.
97
Стих 635 …Сириус правит какой с эфира… — самая яркая звезда в созвездии Псов, появлением которой отмечен разгар лета; считалось, что Сириус приносит беды и болезни. Ср. Вергилий. «Энеида», X, 273 ел.: «Сириус всходит, сверкая, жажду с собой принося и поветрия людям недужным, жаром зловредным своим удручая широкое небо».
98
Стих 666-668 Священные эти уставы…. — Ср. Вергилий. «Энеида», VIII, 268 слл.: «С той поры Геркулеса мы чтим, и потомки охотно праздник этот блюдут».
99
Стих 688 Сирты… — Ср. Лукан. «Фарсалия», IX, 302 слл.: «…природа путь преграждала Сиртами…» (Пер. Л. Е. Остроумова).
100
Стих 708 …грозящие скиптрам кометы… — Считалось, что появление кометы возвещает или смерть вождя, или войну, или приход к власти нового вождя. Ср. Валерий Флакк. «Аргонавтика», VI, 608: «…Вызваны гневным Зевсом несущие смерть неправедным царствам кометы».
101
Стих 709 …фригийца, склонил пред кифарой… — Фригиец Марсий, подобрав свирель, выброшенную Афиной из-за того, что игра на ней искажала ее лицо, вызвал на состязание самого Аполлона. Аполлон играл на перевернутой кифаре (или, по другой версии, играл и пел) и потребовал, чтобы то же сделал и Марсий. Когда тот не сумел, бог убил его, подвесив на дереве и содрав с него кожу.
102
Стих 710 Тития ты распластал земнородного… — Юпитер сошелся с Эларой, дочерью Орхомена; когда она должна была родить Тития, Юпитер скрыл ее под землей; посягнувший на честь Латоны Титий был низвергнут Аполлоном в подземное царство, где подвергался вечным мукам.
103
Стих 711 …фиванская матерь… — Ниоба.
104
Стих 716 Помни, свой прежний приют… — Имеется в виду гостеприимство Кротопа, который очистил Аполлона от убийства Пифона. См. I, 570 сл.; …юнонины пашни… — Аргос. Ср. I, 250 — 253.
105
Стих 720 Митрою, — гнущим, рога, разгневанные на погоню. — Греки и римляне отождествляли Митру с Солнцем; его изображали в виде юноши, сражающегося с быком.