1 лекция.

Капельки мудрости, или 100 вопросов, меняющие жизнь человека!

В Ведах говорится, что истина должна быть сказана коротко, и это делает ее очень привлекательной. Сейчас принято долго говорить о том и о сём, но это только запутывает человека еще больше. Как жить в этом сложном мире — непонятно… Нет, долго говорить — не значит говорить мудро. Поэтому ведическая литература составлена в виде коротких высказываний, из которых состоит Веданта-сутра, произведение, составленное Вьясадевой из сострадания к жителям нашего времени. В этом произведении очень сложные идеи выражены короткими высказываниями, которые способны в корне поменять жизнь человека, поменять раз и навсегда. Так, вместо того чтобы долго объяснять важность духовного развития человека, вся суть человеческой жизни выражена просто в первой строчке первого стиха Веданта-сутры: АТХАТО БРАХМО ДЖИГЬЯСА! — и эти три слова объясняют цель человеческой жизни: «надо вопрошать об Абсолютной Истине».Меня так часто спрашивают: «Ну вот, Вы же астрологию изучали, расскажите, в чем мое предназначение, кем я должен работать, чтобы стать счастливым?» И теперь вы знаете ответ на этот вопрос, теперь вы знаете свое предназначение! Человек исполняет цель своей человеческой жизни не тогда, когда он работает на какой-то определенной работе или когда он живет в какой-то определенной стране, а тогда, когда он начинает задавать вопросы об Абсолютной Истине — Атхато брахма джигьяса! Сколько ни спрашивай, как заработать денег или в какой стране жить, от этого счастливым не станешь. Так что сегодня мы будем заниматься именно этим, ведь все остальное в действительности не так уж и важно. Птицы не очень-то и работают, но каждый день находят еду и место, чтобы поспать. Я видел сегодня вполне довольных птиц в соседнем лесу. Искать еду и спать может любой ёжик, но задавать вопросы об Абсолютной Истине может только настоящий человек! Мы же с вами люди, а не ёжики?..

Мы не привыкли заниматься самоосознанием, поэтому у нас есть проблема с сосредоточением. Наш ум не способен сосредотачиваться на одной и той же вещи длительное время. Иногда нас начинает переключать уже через 7 минут после начала обсуждения какой-то темы. И мудрецы прошлого знали, что мы именно так будем себя вести, и сформулировали истины очень коротко, так коротко, чтобы мы успели их понять, смогли их запомнить и даже постарались хотя бы немного о них подумать. Мало что-то услышать, надо еще это услышанное унести с собой. Так, мало пожевать пищу и проглотить, надо еще и всю эту пищу переварить, иначе толку от такой еды большого не будет. Если пища не переварилась, то все время, потраченное на ее жевание, пропало зря. Также мало поработать месяц на заводе, надо еще и раз в месяц уносить домой зарплату. Это очень важный ведический принцип — каждое дело доводить до конца! Фактически это и есть основной секрет успеха!В трактатах говорится, что необязательно выпивать весь океан, чтобы его понять, достаточно попробовать одну его каплю и легко понять, что он соленый. Так и мудрость можно изучать 100 жизней подряд, и так ее всю и не изучить, а можно понять только самое главное, и все равно называться мудрым человеком. И мы пойдем именно этим путем, будем пробовать капельки мудрости, но это будут не просто капельки, а самые важные капельки из этого океана ведической мудрости. И это необычные капельки. Когда дождь идет и одновременно с ним светит солнце — это называется дивьяснана или божественный душ — он считается очень очищающим, и дети любят бегать под таким дождем, чувствуя его божественную природу. Так и мы сегодня попробуем попасть под этот дождь божественных капелек ведической мудрости, которые, с одной стороны. омывают нашу душу, а с другой стороны —  освещают ее духовным знанием.Во все времена считалось самым лучшим способом обучения — это задавать вопросы и получать ответы. В принципе из вопросов-ответов и состоит наша жизнь. Даже животные и птицы задают вопросы, но разница состоит в том, что животные и птицы задают вопросы о своем теле: что поесть, где поспать, как защититься, на ком жениться. Но мудрецы объясняют нам, что человеческая жизнь начинается только тогда, когда мы начинаем задавать вопросы: кто я такой, откуда я появился на этом свете, что такое настоящее счастье, в чем Абсолютная Истина. Только задавая такие вопросы, мы можем с чистым сердцем называть себя людьми. И это не просто вопросы, это волшебные вопросы, потому что духовные вопросы меняют нашу жизнь. Мудрецы объясняют, что когда мы начинаем интересоваться духовной жизнью, это называется вторым рождением. Задать вопрос о своей душе — это официальное начало человеческой жизни!В ведической философии считается, что сколько лет человек задает духовные вопросы, столько лет он и прожил. Если человек начал интересоваться духовными вопросами год назад, то ему тоже всего лишь один год отроду. Так что если вас спросят, сколько вам лет, можете сказать, что всего лишь один годик. И неважно, когда родилось наше материальное тело, главное — это наше рождение как личности, которая интересуется тем, кто она такая и для чего живет! Однажды один человек узнал, что в соседней деревне все живут по 130 лет, и он пришел в эту деревню, чтобы узнать о том, что они там такое делают и так долго живут. Но когда он входил в деревню, он проходил мимо кладбища и увидел, что на могилах написано: «10 лет», «5 лет», «15 лет», «30 лет». Он подумал: «меня, наверное, обманули, в этой деревне вообще живут так мало, что лучше отсюда убежать поскорее, пока сам не умер». Но он все-таки спросил у мудреца, который проходил мимо, почему у них в деревне так мало живут, и на могилах такие маленькие сроки жизни? Но мудрец рассмеялся и сказал, что на могилах они пишут не срок жизни тела, а сколько человек провел лет в своем духовном развитии…

Поэтому наша основная задача как людей — задавать вопросы и получать ответы, и так развиваться духовно до самой последней минуты жизни. И поскольку истина безгранична, мы можем задавать бесконечное количество вопросов. Это действительно самый лучший и интересный способ прожить свой срок на этой земле. Но человека нашего времени трактаты называют неудачником, почему? Да потому что у нас нет этого желания — задавать вопросы. Мы немые от рождения, наши рты не открываются, чтобы задать самые важные вопросы — о рождении и смерти, о радости и горе. Человек — это тот, у кого много вопросов. Я иногда после лекции спрашиваю: «Ну что, какие есть вопросы?», и очень часто оказывается, что даже после двухчасовой философской лекции о смысле жизни никаких вопросов не возникло. В действительности, в Ведах есть все ответы на все наши вопросы, нам осталось просто начать их задавать. Поэтому обучение тому, как быть человеком, состоит в том, чтобы обучаться задавать вопросы.Великие ведические произведения состоят из вопросов и ответов. В Бхагавад-гите Арджуна задает свои вопросы о жизни и смерти Кришне и получает на них совершенные ответы. Хотите все знать о жизни и смерти — изучите этот сборник вопросов и ответов. И первый вопрос, который должен нас волновать — это вопрос КЕ АМИ? Или «кто я такой?». В трактатах говорится, что до тех пор, пока мы не знаем ответ на этот вопрос, мы не имеем права называть себя образованными. Образованность начинается именно с этого вопроса. Если я ничего не знаю о себе самом, то как я могу быть счастливым и чему я научу своих детей? Большинство людей думают только о своем материальном теле, но мало кто заботится о своей душе. И это является самой большой ошибкой, ведь с телом все равно придется расстаться, а душа останется с нами навечно. И первый ответ на наш вопрос «кто я такой?» очень интересен: ты тот, у кого нет души, потому что ты — и есть душа!Что бы мы ни делали, если это не связано с нашей душой — это просто пустая трата времени. Шрила Прабхупада приводил пример человека, который полирует золотую клетку до блеска, не заботясь о живущей в ней птице. Так мы подошли к определению иллюзии. Иллюзия — это считать себя тем, кем мы не являемся. Мы думаем о себе как о временном теле, хотя в действительности мы являемся вечными душами. И это ответ на второй вопрос: «какая самая главная задача жизни?» — вспомнить о том, что я — вечная душа. Кажется, что это довольно просто, но в действительности какие желания нами движут, желания тела или желания души? Пока нами движут желания тела — мы и живем как тела, а значит, забыли о своей истинной природе. И это очень печально. Потому что природа тела — страдать, стареть, болеть и умирать. Тело состоит из боли. А природа души — вечность, знание и блаженство. Так что, забыв о душе, мы потеряли вечность, знание и блаженство — это очень серьезная потеря, это просто катастрофа!Говорится, что свой первый вопрос «кто я такой?» надо задать в 5 лет. Но мы задаем его в 25 лет, а иногда и в 55… Да, мы немножко опоздали, но у нас все равно есть шанс. Главное — научиться правильно задавать вопросы. В Ведах есть специальный раздел с правильными вопросами и глубочайшими ответами. Этот раздел находится в Махабхарате и называется Ванапарва. Это великая беседа благочестивого царя Махараджа Юдхиштхиры и бога смерти Ямараджа. И в этом разделе Махабхараты заданы 100 вопросов, на которые даны удивительные ответы. Самый знаменитый из этих вопросов, который вы наверняка уже слышали, — это вопрос о том, что среди всего удивительного является самым удивительным. И люди думают, что речь идет о семи чудесах света. Может, это египетские пирамиды, Атлантида или Эйфелева башня? Но ответ состоит в том, что, несмотря на то, что все в этом мире умирают, те, кто еще живы, думают, что их эта проблема не затронет! Попробуйте сами человеку сказать, что он скоро умрет, и он будет вас считать своим врагом. Он думает, что смерть — это что-то из очень далекого будущего, но никак не из сегодняшнего. Но истина состоит в том, что смерть — не будущее, смерть — это наше реальное настоящее! Жизнь, как капелька на листе лотоса, может скатиться в любую секунду…