В быту домработниц особенно много пережитков старого. Эта работа больше вне общественного контроля, чем какая-либо другая. Поэтому отмирание этой профессии нужно приветствовать. Но как быть в этом случае? Остро назрел вопрос о необходимости общественного питания, о необходимости по-новому его организовать, придать этому делу другой размах и от некоторых барских привычек отучиться.
Относительно барских привычек. Мне пришел на память гончаровский Обломов. Обломов захотел приударить за какой-то девушкой и поэтому прикинулся камердинером. Взял сапоги, начал чистить. Но девушка сразу вывела его на чистую воду: «Какой вы камердинер — сапоги чистить не умеете, ваксой подошвы чистите!» Неумение даже сапоги почистить было чрезвычайно характерно для помещиков, для бар.
Я думаю, что чистка подошвы ваксой не изжита до конца даже в рабочих семьях. Часто считают: одно дело пойти на производство, а другое — мыть посуду и чистить сапоги.
Раньше убирала работница, а нет ее — и везде грязь.
Поэтому в общежитиях стоит дым коромыслом, никто за собой не прибирает, в квартирах невероятная грязь.
Я думаю, что из этого вытекает, что нельзя относиться к самообслуживанию с такой гримасой, с какой относятся многие пионеры. Нельзя смотреть свысока на самообслуживание. Как же быть? Выход ясен: необходимо в самом спешном порядке организовать общественное питание. Когда будет организовано общественное питание, тогда вопрос станет совершенно по-новому. Надо употребить все усилия4 чтобы развить общественное питание. Необходимо это сделать особенно там, где женщина втягивается в производство. Вытекает необходимость организации детского питания не только в форме школьных завтраков, но и охвата им поголовно всех детей. Это имеет громадное значение. Угробливая старый быт, надо энергично строить новый. А втянуты ли у нас пионеры в эту работу, напирают ли они на необходимость открытия детских столовых, агитируют ли они среди своих родителей?
Я как-то была на «Богатыре» на детской конференции по политехнизации. Одиннадцатилетние пионерчики напирали очень на директора, упрекая его: «Тоже красный директор! На больших собраниях все обещает, а, когда коснется дела, ничего не дает… Нам надо крольчатник строить, нам нужны гвозди. Мы приходим, а нам говорят: ни одного ржавого гвоздя вам не дадим». С такой критикой выступали четыре пионерчика из третьей группы. Потом выступает работница и говорит: «Надо критику тоже умеючи проводить. Вы других критикуете, а себя не критикуете. Вам все дай, а ведь среди ваших родителей есть и столяры и слесари, вы их сагитируйте, чтобы они пришли и помогли вам станки исправить. Как вы воспитывали ваших родителей?» Тут работница классовым чутьем уловила недопустимость разрешения вопросов путем «дай да дай», неумения самим находить выход.
Пионеры должны влиять на родителей. Неплохо было бы, если бы в отношении общественного питания они немножко повоспитывали своих родителей, побудили бы их к тому, чтобы рабочие побольше боролись за детское питание, потому что без детского питания сейчас быт не перестроишь. Также очень остро стоит вопрос о детских общежитиях. Нельзя пионерорганизациям стоять в стороне от этого дела. Во что конкретно должно вылиться это ваше участие — должен обсудить каждый пионеротряд.
В связи с перестройкой быта встает вопрос о безнадзорности детей. Я уже говорила о том, как часто пионеры не умеют наладить настоящих взаимоотношений с беспризорными.
Я думаю, что пионерорганизациям нужно о беспризорных подумать и к беспризорным относиться не как к каким-то «зачумленным», а по-товарищески, нужно помогать ребятам, попавшим в тяжелое положение, чем возможно.
ОВЛАДЕТЬ ЗНАНИЯМИ
Последнее время у нас очень слабовато идет борьба за овладение знаниями. В Америке на летний перерыв все желающие ребята берут десятки книг через библиотеку, и кто прочитает двадцать определенных книг, тот получает звезду. Это своего рода соцсоревнование между ребятами, но не просто так пришел и сказал: «Я прочитал», — а происходит взаимная проверка.
Я думаю, что это нужно перенять, потому что у нас ребята очень мало читают. Ребята — «друзья Барнаульской детской библиотеки» пишут, что у них идет политехнизация, а поэтому школьники перестали ходить в библиотеку. Никуда не годится! Нужно организовать работу таким образом, чтобы политехнизация не заслоняла интереса к чтению, к учебе. Мы гордимся, что у нас политехническая школа, но куда годится эта школа, если в ней пишут каракули и читать не умеют?
Я думаю, что нужно ввести тут определенное соцсоревнование, нужно обратить внимание на четкость письма и привычку к чтению. Также необходимо обратить внимание на математику. В жизни учет нужен, а математика пока что хромает на все четыре лапы.
ЗАВОДСКУЮ ДИСЦИПЛИНУ В ШКОЛУ
Возьмем вопрос о дисциплине. Ребята на заводе держат себя в большинстве случаев довольно дисциплинированно, а приходят в школу — там начинается сплошное безобразие.
Один член бригады, обследовавший московские школы, рассказывает такие вещи. Приходит учительница, говорит: «Будем писать, вынимайте тетради». Часть вынимает, остальные нет. Она говорит: «Иванов, почему не вынул тетрадь? Ступай за дверь». Тогда Иванов нагибается и достает тетрадку. «Петров, почему не вынул тетрадь? Ступай за дверь». Петров вынимает. Это тянется пятнадцать минут. А когда товарищ спросил ученика, почему он это делает, он ответил: «Интересно посмотреть, как она злится».
Я не знаю, вынимали ли пионеры точно таким же порядком тетради или, как хорошие ученики, — сразу, но нужно призвать пионерорганизацию на борьбу с такой «рациональной» постановкой времяпрепровождения. От этого учеба страдает, получается недисциплинированность, и не видать, какая связь между школой и заводом. Должна быть увязка между работой на предприятии, в мастерской и тем, чем они занимаются в школе. Я думаю, что гораздо большее участие пионеры должны принимать в критике того, что происходит в школе во время учебы, но наша задача заключается в том, чтобы школа помогала овладеть знаниями. Сейчас мы имеем такое положение, когда жизнь идет быстрыми шагами вперед. Молодому поколению придется знать гораздо больше, чем нужно было знать нам, старикам. Надо будет им самостоятельно составлять планы, отчеты, налаживать работу и т. д. Нужно, чтобы они получали в школе нужные знания. Пионеры должны бороться за знания и увлекать за собой всю школу. Конечно, здесь должно быть обращено внимание не на изучение никому не нужных знаний, а тех знаний, которые нужны для жизни, для перестройки ее, — это чрезвычайно важные моменты.
1931 г.
ЧЕМУ И КАК УЧИТЬСЯ ПИОНЕРАМ?
(РЕЧЬ НА СОВЕЩАНИИ ПРИ ЦК ВЛКСМ)
У нас сейчас 5–6 миллионов пионеров. Сейчас важно не только то, чтобы пионеры принимали свою клятву, а важно содержание работы. Нам надо объяснить пионерам, что это за рабочее дело, которое они всегда готовы проводить. Ведь надо иметь в виду, что сейчас есть очень много пионеров, которые никогда не видели городовых, не знают старых условий борьбы.
Нам важно растить из ребят не попугайчиков, а сознательных строителей.
Пионерорганизации нужно подумать над тем, чтобы поднять качество учебы пионеров. Из этого вовсе не вытекает, что в пионерорганизации учеба должна пойти на манер школы.
У нас в Москве одно время было «увлечение» учебой. Пионерорганизацию сделали как бы дополнительной школой. Этот вопрос обсуждали и в ЦК и пришли к заключению, что этим путем идти не следует, что нельзя засаживать пионеров за учебу вне школы, а надо, чтобы пионеры читали, чтобы содержание работы отряда способствовало росту их сознательности.
Надо поглубже поставить коммунистическое содержание воспитания. Нужно, чтобы ребята ко всему сознательно относились. Тогда пионеры будут замечать, что в школе неладно. Нужно, чтобы вожатый научил их присматриваться к тому, что неладно и как бороться с этим.