Произведение без начала и без конца. Такое ощущение, что взяли большой богословский отрывок из какого-то трактата.
Все эти немногочисленные, но безумно долго читающиеся страницы, я недоумевала, по какому злому стечению обстоятельств сие произведение попало ко мне в хотелки. Я даже не могу четко сформулировать свои ощущения, кроме тех, что я читала через силу.
  Здесь все герои говорят о Боге: о вере, о настоящем чуде, о тех, кто этим Богом прикрывается и творит злодеяния, о вечном и каждодневном. Герои, как проповедники, читают друг другу лекции и проповеди. Такое ощущение, что тут собрали все самые злободневные догмы и преподносят нам их самое что ни на есть откровение.
  И хоть в этом небольшом произведении нам описывают битву еретиков и церкви, но складывается ощущение, что герои только говорят, говорят, говорят.
  Многие поступки вызывали недоумение, какие-то пояснения, что вообще происходит, можно было понять ближе к середине повествования. Некоторые описания и сравнения ставили в тупик. Например:

«Раймонда Мартира я прежде не видел – и поразился элегантности узкобедрого дворянина. »

«Карта ее лица приковала к себе Терновника, словно самое увлекательное зрелище на свете. »

Понамешано всего в кучу: и еретики, и совет церковный, и король со стигматами, и мертвый город с ожившими мертвецами, и шуай (что-то типа индейцев), и инквизиторы, и летающие корабли. В центре намечающаяся битва, а все остальное размыто, неясно, непонятно.
Все размышления в итоге сводятся к тому, что: