1. Введение в философию духовного успеха.

"Как совершить прорыв в духовном развитии или секреты сбалансированной жизни".

Духовная жизнь - это сокровище, и не просто сокровище, а сокровище состоящее из секретов.  Кришна утверждает это в Бхагавад-гите: это знание тайна тайн... Настроившись на такое восприятие духовного знания, мы можем попасть в самое интересное умонастроение, которое только возможно в материальном мире: настроение раскрывающего тайны. А в духовной жизни всё является тайной, несмотря на внешнюю открытость и доступность. Какой бы аспект духовной жизни мы не взяли - это тайна за семью печатями, а потому так интересно ее     раскрыть и передать другим.

Все ведические трактаты - это передача тайн от одних мудрецов другим мудрецам. Каждая лекция на духовную тему - это раскрытие секрета космического значения. Даже одна простая буква санскрита скрывает в себе столько тайн, что можно написать 100 толстых книг, объясняющих её значение. Для объяснения второй буквы надо ещё 100 книг. А для объяснения слога, составленного из этих букв, потребуются свои 100 томов. А сколько надо всего понять, чтобы передать значение слова, строчки, стиха и, наконец, всего ведического произведения.

Но нам скучно, мы не понимаем, в какое интересное движение попали - в движение раскрывающихся тайн. Сейчас в интернете есть очень модное движение. Каждый прячет какой-нибудь клад, что-то вроде прочитанной книжки и шариковой ручки и выкладывает зашифрованный план в интернете. И тысячи подростков пытаются найти этот клад, просто для того, чтобы ощутить этот особый дух открытия, особый дух неизвестности. Но что имеем мы? Мы имеем тайну в сконцентрированном виде. И чтобы разгадать эту тайну надо воспользоваться планом.

План не так сложен, как может показаться. Необходимо в чистом месте, в чистой одежде, в чистом сознании полностью сосредоточиться на Абсолютной Истине и в этот момент нам обязательно откроется одна из тайн духовной реальности. Но нам это просто неинтересно, мы относимся к этому плану как к шутке. Однако план работает, стоит нам его применить к священному трактату или священному звуку святого имени и дверь в кладовую тайн открывается. Тот, кто один раз смог это почувствовать, больше никогда не станет материалистом, такой человек просто потерян для материального мира, потому что в нём просто нет ничего интересного, в нём просто нет никакой тайны...

Возьмём для примера секрет привлекательности. Она возникает от соединения чистоты и порядка. Если что-то чисто и упорядоченно, оно естественно становится привлекательным. Что бы мы не вычистили и не выровняли - это будет привлекать. Некоторые современные художники берут мусор, отмывают его и красиво располагают на холсте, создавая тем самым привлекательное произведение искусства, причём ещё и продают его за большие деньги. Так же устроены и блошиные рынки: этот мусор у каждого валяется в подвале, но когда он вымыт и красиво разложен на тротуаре, сотни людей ходят и смотрят на это барахло, в результате даже что-то покупая. Как только что-то становится чистым и ровным, в это место смотрит сама Лакшми, делая это место привлекательным.

По этой причине брахманы даже после принятия воды мыли рот и руки, потому что если брахман чист и его изучение шастр упорядоченно, он изучает один стих за другим, ведическое знание и сам Кришна становятся для него очень привлекательными, и он сам, так как чист и упорядочен, становится привлекательным для Кришны! Одним словом, хотите стать привлекательными, будьте чистыми и упорядоченными, только смотрите, противоположный пол может привлечься быстрее, чем Бог, так как противоположному полу не надо слишком много, его устроит и немного чистоты и немного упорядоченности...

Секрет эффективного предания

Сегодня мы поговорим о может быть самом важном секрете духовной жизни - секрете эффективного предания. Это тот секрет, который нам так необходим. Это тот секрет, не найдя который мы разочаровываемся в духовной жизни. И это тот секрет, найдя который мы чувствуем настоящее освобождение от давления материальных желаний. И секрет этот, хотя и лежит на поверхности, скрыт от нас нашим собственным материальным мышлением. Мы пытаемся совершить прорыв в духовной жизни используя материальную систему мировосприятия. В этом наша проблема: мы смотрим на духовную жизнь материальными глазами. Это похоже на то, как мясник смотрит на работу хирурга: вроде бы всё похоже, но один убивает, а другой спасает жизнь...

Любое давление говорит о каком-то перенапряжении. Так и в случае с духовным развитием, если на нас наваливаются материальные желания, если нас преследуют дурные привычки, если нам плохо от вожделения, гнева и зависти - это напрямую говорит нам о не сбалансированной духовной жизни. Мы не просто перенапряжены, мы сжались в комок, мы скукожились в своём сознании, превратившись в религиозного фаната, пытающегося оправдать свою разбалансированность, свою боль философией предания. Но предание - это не наука о том, как убить себя в течении первых пяти лет преданного служения, предание - это не самоубийство, предание - это наука эффективного служения, предание - это наука об эффективной жизни.

И это вовсе не расслабление по поводу дурных привычек. Наоборот, только сбалансированная жизнь позволяет нам уклоняться от их неожиданных нападок. Да, это немного похоже на восточные единоборства. Боец должен быть идеально сбалансирован, тогда никакой удар, даже самый сильный, не собьёт его с ног. Но если баланс не идеальный, и это заметил противник, даже слабенького толчка будет достаточно, чтобы свалить с ног огромного верзилу. Помните: победа за тем, кто может найти баланс. Это относится к любым восточным искусствам: танцам, архитектуре, аюрведе - везде на первом месте находится умение чувствовать и удерживать баланс.

Проще говоря, предание - это наука о счастливой жизни в месте, не предназначенном для счастья - в этом чудо преданного служения. Нам кажется, что стать счастливыми мы сможем только после смерти, но смерти нет, есть разрешение на переход в следующее тело в соответствии с уровнем нашего сознания. А значит, если мы будем жить счастливо в этой жизни, то и после смерти мы продолжим своё счастливое существование в мире безграничного счастья. Если же в этой жизни мы постоянно недовольны, раздражены и не удовлетворены, как бы нам не попасть в мир, наполненный подобными явлениями - вот в чём вопрос. Секрет прост: если вы хотите попасть в какое-то место, живите так, как будто вы уже туда попали...

О смерти как таковой вообще нет смысла переживать. Она и так запрограммирована на свой год, день и час. Готовясь к смерти, мы выходим за пределы адекватности, фактически перестаём жить. Такой человек уже не часть этого мира, но готов ли он к смерти, вот в чём вопрос. Такое настроение скорее является принятием смерти, но не подготовкой к смерти. Подготовка к смерти - это активное очищение, а для этого надо находиться в процессе эффективной жизнедеятельности. Одним словом, ведя эффективный образ жизни, занимаясь активным преданным служением, мы одновременно и готовимся к смерти, причём самым наилучшим образом. Запомните: смерть не в нашей власти - это прарабдха карма, в нашей власти жизнь - крияман карма.

Запомните: когда преданный выглядит счастливым, или он по-настоящему счастлив внутри, он совершает прорыв в духовной жизни!

Жизнь в преданности

Что такое жизнь в преданности? Это самый интересный вопрос, о котором мы не так часто задумываемся. Не понимая, что такое жизнь в преданности, мы не понимаем, кто такие преданные, а значит, постоянно находимся в оскорбительном настроении. А разве можно сделать хоть шаг в своём развитии, оскорбляя преданных, оскорбляя их просто одним своим непониманием, кто они такие? В чём же секрет? А секрет описан в ведах, в которых говорится, что для того, чтобы вспомнить о Боге в момент ужасных трудностей и испытаний, надо обладать огромным запасом благочестия. А для того, чтобы помнить о нём в момент, когда нет никаких проблем, надо быть не меньше, чем святым. Теперь у нас должны открыться глаза на всех преданных, которые нас окружают. Чем они заняты? Да они помнят о Боге и тогда, когда приходят трудности, и тогда, когда всё хорошо, а значит они по определению не просто люди великого благочестия, они истинно святые.