РАССКАЗ
Читал я: где-то жил султан один,
Страны, забытой богом, властелин.
Был людям каждый шаг его — невзгода,
Дни превратил он в ночи для народа.
Ночами в горе бедный люд не спал,
Проклятия он шаху посылал.
Не зная, как им дольше жить на свете,
Столпились горожане у мечети.
И обратились к шейху, говоря:
«О мудрый старец, образумь царя!
Авось твоих седин он устыдится,
Скажи ему — пусть бога побоится!»
А шейх: «Напрасно бога поминать!
Он слову истины не сможет внять».
Не говори об истине высокой
С тем, чья душа — вместилище порока.
С невеждой о науках рассуждать —
Что злак пшеничный в солончак бросать.
Твоих советов добрых не поймет он,
Обидится, тебя врагом сочтет он.
О друг, правдолюбивому царю
Я правду с чистым сердцем говорю.
Печатка перстня свойством обладает
Тем, что на воске оттиск оставляет.
Тиран моею речью разъярен?
Ну что ж, я сторож, а грабитель — он.
Так стой, с господней помощью, на страже,
Без страха отражая натиск вражий.
Не следует тебя благодарить.
Хвалу лишь богу можно возносить.
На службу благу бог тебя направил,
Как друг, без дела в мире не оставил.
Хоть по тропе деяний всяк идет,
Но ведь не каждый славы меч возьмет.
О, наделенный ангелоподобным
Высоким нравом, кротким и беззлобным!
Ставь ноги твердо на стезе твоей,
Дай бог тебе побольше ясных дней.
Пусть жизнь твоя добром и счастьем дышит,
И пусть твою молитву бог услышит.
*
Где можно мудростью уладить спор,
Не затевай с мечом в руках раздор.
Порою, чем напрасно крови литься,
От грозной смуты лучше откупиться.
В войне урон великий в наши дни.
Подарком лучше рот врагам заткни.
Ведь мудростью сильнейших побеждают,
Дары и зубы тигра притупляют.
С врагами в мире и в ладу живи,
В деяньях рассудительность яви.
Ведь старческою мудростью Рустама
Был побежден Исфандиар упрямый.
Врага, как друга, надобно ласкать,
Успеешь кожу ты с него содрать.
Но ты страшись проклятий малых сих! —
Ведь сель растет из капель дождевых.
Твой гнев кипенья злобы не остудит,
И слабый враг пусть лучше другом будет.
Чем меньше у кого-нибудь друзей,
Тем будут и враги его сильней.
Коль враг сильнейшим войском обладает.
Глупец лишь безрассудный в бой вступает.
А если в битве ты врага сильней,
Топтать того нечестно, кто слабей.
Будь, как у льва, крепки твои запястья.
Мир все же — благо, а война — несчастье.
*
Коль видишь: разума бесплодна речь,
Тогда лишь можно обнажить свой меч.
Коль просит мира враг — не уклоняйся,
А ищет брани — то иди, сражайся,
А если первым враг войну начнет,
Давай отпор. Всевышний все зачтет.
И если враг врата войны закроет,
Он тем твое значение утроит.
Готовым будь на правые труды,
Не льсти любезно ищущим вражды.
Кто с дерзким мягок, тот не разумеет,
Что дерзкий только пуще обнаглеет.
С войсками на арабских скакунах
Скачи, неправых поражай в боях.
Но если кроток, мягок он с тобою,
Не гневайся, не рвись напрасно к бою.
Коль враг покорно ко вратам твоим
Идет с поклоном, ты не ссорься с ним.
С врагом разбитым будь великодушен,
Покамест мир им снова не нарушен.
Советникам, прожившим долгий век,
Внимай!.. Разумен старый человек.
Порой где сила сладить не сумеет,
Там все преграды мудрость одолеет.
*
В разгаре битв отхода путь проведан,
Покамест не увенчан ты победой.
И если дрогнул войск смятенный строй,
Ты безрассудно не бросайся в бой.
Когда проигран бой, уйти старайся,
Для новых битв себя спасти старайся.
Пусть в пять раз больше у тебя бойцов,
Беспечно ты не спи в стране врагов.
Ведь дома враг силен и с горстью малой,
Пять конных стоят пятисот, пожалуй.
Вперед в походе устремляя взгляд,
Остерегайся вражеских засад.
Коль от врага пути не меньше суток,
Ты ставь шатры, по зорок будь и чуток,
Чтоб нападение предотвратить
И череп Афрасьяба размозжить.
У тех для боя сил не остается,
Кому проделать путь дневной придется.
И разгромишь врагов ты без труда,
Невежда сам себе вредит всегда.
Стяг сокруши сперва во вражьем стане,
В сраженье будь Рустама неустанней.
Но вслед врагу далеко, в глубь степей,
Не уходи, не оставляй друзей,
Не то увидишь: в темной туче пыли
Тебя враги в засаде окружили.
Но хуже пораженья, — сам поймешь,—
Коль войско разбежится на грабеж.
Ведь если войско грабить разбежится,
Защиты сам великий шах лишится.
Бойца, что подвиг совершил хоть раз,
Ты возвеличь достойно в тот же час.
Чтоб с новой силой он на бой стремился,
Чтоб и с яджуджем схватки не страшился.
В дни мира войско ты свое устрой,
Дабы всегда готово было в бой.
А воин, бедствующий ежечасно,
В бой за тебя не выйдет в день опасный.
Сейчас корми войска, а не тогда,
Как грянет у ворот твоих беда.
Являй добро и ласку ратным людям,
Тогда и в мире жить спокойно будем,
Тот падишах силен и знаменит,
Когда боец его одет и сыт.
Лишеньям подвергать несправедливо
Тех, кто хранит тебя, султан счастливый.
Когда обижен воин, обделен,
То и за меч свой не возьмется он.
Голодный, чуждый милости и благу,
И на войне не явит он отвагу.
*
Ты храбрых посылай на бой с врагом,
Чтоб каждый воин тигром был и львом.
Да будет твой советник — муж нескорый,
В решеньях — волк испытанный, матерый.
Не бойся храбрых юных удальцов,
Остерегайся мудрых стариков.
В бой молодой боец несется яро,
Не зная хитрости лисицы старой.
Тот мудр, кто и людей и мир познал,
Кто зной и стужу в жизни испытал.
В тех царствах, что сильны и процветают.
Юнцам бразды правлеиья не вручают.
Ставь полководца ты главой в войсках,
Испытанного в боевых делах.
Кто поручит юнцам войны веденье,
Тот сам себе готовит пораженье.
Войска водить и царством управлять —
Не в нарды и не в шахматы играть.
И на певежд не надо полагаться,
Чтоб горьким бедствиям не подвергаться.
Разумный пес и тигра уследит,
А молодого льва лиса страшит.
Охотою воспитывай, борьбою
Юнцов, чтобы привычны были к бою
Вот воспитанье лучшее: стрельба
Из лука в цель, охота и борьба.
Но много мук претерпит в ратном поле
Возросший в неге, роскоши и холе.
Тот, кто без слуг в седло не может сесть,
Твою в сраженье не украсит честь.
*
Коль воин твой бежит — убей его,
Пот трусости презренней ничего.
И мужеложец более достоин
Почета, чем бегущий с поля воин.
Так сыну своему Гургин сказал,
Когда его в доспехи облачал:
«Когда ты ратного боишься спора —
Останься, не клади на нас позора!»
Трус, на войне спасающий себя,
Бежит, отважных воинов губя.
Отважней всех в бою два побратима,
Что бок о бок идут нерасторжимо.
Два равных, будто в них одна душа,
Идут на бой, все впереди круша.
Позор — уйти от тучи стрел крылатой,
Врагам оставив пленником собрата.
Дух онолчепья — в этом мощь твоя.
Когда твои соратники — друзья.
*
О шах, чтоб твердо свой корабль вести,
Ты мудрецов и воинов расти.
Без воинов и без мужей познанья
Не возведешь ты царственного зданья.
Перо и меч — надежный твой оплот,
Которого и время не сотрет.
Забудь пиры, веселье, чанга звуки,
А укрепляй войска, лелей науки.
Не почерпнешь ты мужества в вине,
Когда враги готовятся к войне.
Мы царств великих видели крушенье,
Где властвовали роскошь и растленье.
Не бойся, если враг тебе грозит,
Страшись, когда о мире он кричит.
Ведь многие о мире днем кричали,
А в ночь, врасплох, на спящих нападали.
Муж брани чутко спит в броне с мечом,
А не на мягком ложе пуховом.
И тот не полководец и не воин,
Чей сон в покоях мирен и спокоен.
К войне тайком готовься, ибо так —
Тайком — всегда и нападает враг.
II пусть разведка будет неустанной,
Она — ограда боевого стана.
*
Меж двух врагов ты зорким будь, хотя бы
Они перед тобой и были слабы.
Ведь, сговорившись за спиной твоей,
Они внезапно могут стать сильней.
Ты одному приветливое слово
Пошли и вырви горло у другого.
И если враг на край твой налетит,
Хитри с ним, помни: мудрость победит.
Иди, дружи с его врагами смело,
Его броню его темницей сделай.
Когда средь вражьих войск кипит раздор,
Ты отойди, оставь напрасный спор.
Коль волки меж собой перегрызутся,
То овцы мирно на лугах пасутся.
*
Пусть враг с врагами спорит; отойди,
В беседе с другом искренним сиди.
А вынуть меч войны тебя принудят —
Добро, коль тайный путь и к миру будет.
Великие цари былых веков
Искали мира и громя врагов.
Ты привлекай сердца клевретов вражьих,
Вниманьем, лаской, щедростью уважь их.
Вождя ль удастся чуждого пленить,
Ты в гневе не спеши его казнить.
Он может пригодиться для обмена,
Чтоб выручить людей своих из плена.
Ты помни, что заложники нужны
На темных и кривых стезях войны.
Взять и тебя арканом может время,
Так облегчай несчастных пленных бремя.
Тот муж не будет пленных угнетать,
Кому пришлось неволю испытать,
Кто пленного по-царски обласкает,
Сердца других невольно привлекает.
Привлечь к себе сердца десятерых
Не лучите ль сотни вылазок ночных.
*
Когда твой друг в родстве с врагом твоим,
Ты берегись, будь осторожен с ним.
Ведь может голос чувств заговорить в нем
И жажды мести дух воспламенить в нем.
Хоть сладко злоумышленник поет —
Не верь, отравлен ядом этот мед.
Лишь тот избегнет бедствий и невзгоды.
Кто видит двойственность людской природы.
Порою вор имеет честный вид,—
Будь зорким, пусть духовный взор не спит.
*
К себе на службу ты б не нанимал
Того, кто в чуждом войске бунтовал.
Не оценив добра, вождя он сменит,
И твоего добра он не оценит.
Ты перебежчику не доверяй,
А взяв на службу, зорко наблюдай.
И неука ты подтяни поводья,
Не то в свои ускачет он угодья.
*
Когда ты боем город взял чужой,
Все тюрьмы, все зиндаиы там открой.
Ведь испытавший гнет и муки узник
Против тирана — ярый твой союзник.
*
Когда тобой предел врага пленен,
Ты подданных дари щедрей, чем он,
Чтоб прежний шах им скрягой показался,
Чтоб у ворот их он не достучался.
Но если вред ты людям причинишь,
Лазеек мести ты не уследишь.
Не говори: врага, мол, выгнал прочь я!..
Он здесь, он рядом — в самом средоточье.
*
Ты мудростью войну предотвращай,
Будь дальновиден, замыслы скрывай.
Будь как источник тайны непочатой
И помни: рядом ходит соглядатай.
Шах Искандар с Востоком воевал,
А дверь шатра на Запад открывал.
Бахман сказал, вступив на путь кровавый:
«Иду налево…» А пошел направо.
И помни: в прахе замысел поник,
Коль враг в твой тайный замысел проник.
Будь щедр и добр, не рвись к войне, к насилью,
И мир у ног твоих поляжет пылью.
Зачем война, и смута, и раздор,
Где можно мягкостью уладить спор?
Освобождай от мук сердца несчастных,
Коль сам ты мук не хочешь ежечасных.
Благословенье страждущих людей
Могучих войск и рук твоих сильней.
Молитвы гибнущих, тобой спасенных,
Сильнее войск, на битву устремленных.
Перед молением дервишей слаб
Пыль до небес поднявший Афрасьяб.