Долг божественного монарха - защищать дхарму, а также возродить ее, если она была предана забвению. Именно дхарма - - религиозность, целостность, правильное мышление, правильные поступки и превосходный характер - является тем фактором, который принесет наивысшее благо большинству людей.

УЧИТЬ ЛЮДЕЙ РАСПОЗНАВАТЬ ХОРОШИХ РУКОВОДИТЕЛЕЙ

Вопрос: В комментарии к «Шримад-Бхагаватам» (4.16.4), сказано:

«Провозгласив государство светским, царь или глава правительства занимает позицию невмешательства. Тем самым он только потакает греховным действиям своих граждан. В таком государстве, каким бы процветающим оно ни было, люди не могут быть счастливы. К сожалению, в век Кали на земле не осталось ни одного благочестивого царя. Во главе государств стоят воры и негодяи… Облеченные властью грабители используют собранные с подданных налоги для удовлетворения собственных чувств, и в конце концов, как сказано в «Шримад-Бхагаватам», дело дойдет до того, что люди будут бросать свои дома и прятаться в лесах. Тем не менее, в Кали-югу люди, обладающие сознанием Бога, могут быть избраны в состав демократического правительства».

Если современный человек, запутавшийся в паутине иллюзии, не способен распознать хорошего лидера, то как люди, обладающие сознанием Бога, могут быть избраны в состав демократического правительства?

Ответ: Необходимо обучение. Людям нужно получить опыт высшего состояния сознания, чтобы более эффективно действовать во всех сферах мирской жизни и возвышать сознание других. Без должного обучения невозможно воспитать лидеров, способных внести серьезный вклад в жизнь общества. В отсутствие должного обучения и лидеров, являющих собой живой пример успешного руководства, люди будут просто следовать своим прихотям или примеру плохих руководителей. Люди, обладающие высшим сознанием, бескорыстны и всегда готовы участвовать в совершенствовании общества. Для достижения высшего сознания мы должны первым делом очистить свой ум и сердце от ненужных привязанностей и иллюзий, а затем работать над тем, чтобы очистить сердца и умы других людей, неся им свет чистоты и истины.

Одна из проблем, с которой мы сталкиваемся сегодня, состоит в том, что люди хотят, чтобы их высказывания были «политически правильными». Обусловленные потребностью в одобрительном отношении со стороны других, они больше внимания уделяют мнениям других людей, чем формированию собственного. В результате они более озабочены тем, что актуально в настоящий момент, чем тем, что важно для будущего.

Люди по всему миру восстают против налогового бремени и других санкций, налагаемых правительством. Они чувствуют себя незащищенными, их потребности остаются неудовлетворенными. Так, например, в конце марта 2001 года жители Лос-Анджелеса выразили протест против повышения тарифов на электроэнергию. Из-за гражданских и племенных войн, а также из-за правительственных репрессий многие страны третьего мира наводнены беженцами. Часто жертвами нападений повстанцев или солдат, которые, по идее, должны защищать страну, становятся невинные люди. В этих странах полиция постоянно беспокоит простых граждан, тогда как преступность достигает невиданных размеров. Еще большую опасность представляют в последнее время угрозы и нападения террористов. Итак, мы видим, что большая часть проблем в обществе вызвана плохим руководством - лидерами, остановившимися в своем развитии, которые просто манипулируют людьми и эксплуатируют их. Такие лидеры далеки и от живой жизни, и от Бога.

ПОНИМАНИЕ ПРИРОДЫ ВЛАСТИ

Когда мы обсуждаем вопросы руководства, мы, в конечном счете, говорим о власти. Чтобы иметь хороших руководителей, необходимо поощрять обучение и воспитание сильного характера. В своих трудах, посвященных групповому и индивидуальному самообману, Даниель Голдмен цитирует ряд выдающихся мыслителей. Вот некоторые из этих высказываний:

«Парадокс нашего времени заключается в том, что те, кто обладают властью, слишком удобно устроились, чтобы понять боль тех, кто страдает; а те, кто страдает, лишены власти… Чтобы разорвать этот замкнутый круг, нужно набраться смелости говорить правду сильным мира сего».

Элие Вайсел

«Существует два вида деградации среди членов организации: деградация, вызванная властью, и деградация, вызванная слабостью, то есть неспособностью противостоять тем, кто развращен властью. И те, и другие теряют контакт со своей совестью».

Эрик Хоффер, специалист в области социальной психологии

Зачастую власть оказывает на людей разрушительное воздействие. С другой стороны, без надлежащего руководства наши действия будут базироваться на обычных сантиментах. Если у нас есть идеи и цели, но нет власти, мы не сможем воплотить их в жизнь. Главным критерием является не то, каким образом лидер обретает власть, а то, как он расстается с нею.

Одним из эффективных способов передачи власти является тренировка. Тренировка - это метод культуры передачи власти другим путем пробуждения внутреннего чувства власти.

Существует много тем для обсуждения, связанных с вопросом власти, - - власть народа, абсолютная власть, борьба за власть, политическая власть, жажда власти, злоупотребление властью и т.п. Власть - это то, чего невозможно избежать. Все происходящее в этом мире сопряжено с определенной борьбой за власть. В каком-то смысле можно сказать, что вся история планеты - это история использования людьми различных источников власти, как индивидуально, так и в масштабах государств. Жить в материальном теле - значит, так или иначе, жаждать власти. Мы уже обсуждали это в связи с наставлениями Бхишмадевы, в которых он ясно описывает различные формы власти. К этим вопросам я также обращаюсь в своей книге «Духовный воин 3: утешение сердца в трудные времена».

Власть, рассматриваемая в краткосрочном контексте, неизбежно ведет к деградации и злоупотреблению. Власть должна рассматриваться, как возможность поупражняться в ответственности. Для некоторых власть - это наркотик, источник наслаждения. Однако самое лучшее -- использовать власть для укрепления доверительных отношений между подчиненными. В настоящий момент мы живем в культуре, движимой властью, а не ответственностью. Злоупотребление властью приводит к тому, что людьми помыкают; когда же власть используется для того, чтобы вдохновлять других, возникает культура ответственности. Всякий раз, когда мы сталкиваемся со словом «власть», мы должны быть способны заменить его на слово «ответственность».

В книге «Руководство и новая наука» Маргарет Дж. Уитли объясняет, что все основано на взаимоотношениях. В квантовом мире абсолютно все основано на взаимоотношениях. Сама жизнь - это всего лишь динамика развития различных взаимоотношений. Она пишет, что источником силы организации являются взаимоотношения между ее членами.

Мартин Лютер Кинг младший высказал очень глубокую мысль, касающуюся природы человеческого духа и того, как развивать культуру заботы:

«Необходимо осознать, что власть без любви безрассудна и жестока, а любовь без власти сентиментальна и безжизненна. Власть в ее наивысшем проявлении - это любовь, играющая роль правосудия. Правосудие в его наивысшем проявлении - - это власть, исправляющая все то, что стоит на пути любви».

Таков истинный путь воздействия на сознание людей с целью очищения их от нездоровых жизненных стереотипов и иллюзий - - использование лидерами власти ради восстановления справедливости и искоренения всего, что препятствует развитию культуры любви и доверия.

ПОДЛИННОЕ СМИРЕНИЕ