Заботясь о ребенке, мать постоянно следит, не угрожает ли ему какая-либо опасность. Если же какая-то угроза возникает, она стремится устранить ее еще до того, как ребенок узнает о ней. Дети чрезвычайно любопытны, и их часто привлекает то, что представляет для них опасность. Кроме того, мать должна думать о будущем ребенка, стараясь удовлетворить те его потребности, которые возникнут в будущем. Я уже упоминал о различии между лидером-слугой и менеджером: лидер-слуга стремится удовлетворить потребности людей, а не просто их сиюминутные желания. Это - лучший из видов защиты, которую лидер-слуга может предоставить людям.
Если люди, решившиеся нарушить закон, не подвергаются наказанию или не изгоняются из общества, значит лидер не справляется со своими обязанностями. Он не обеспечивает обычным людям должной защиты, поскольку не только сам нарушитель продолжает представлять собой опасность для общества, но и все остальные оказываются в замешательстве, не понимая, какое же поведение от них ожидается. В этом смысле сегодня люди являются более незащищенными, чем в прошлом. Лишь очень немногие из них имеют ясные представления о нормах нравственности и поведения. В современном обществе появилось множество субкультур, в которых то, что является отклонением, считается нормой. Некоторые из этих субкультур получили такое распространение, что стали частью общепринятой культуры. Например, порнография является одной из самых быстрорастущих индустрии в США, приносящей более 14 миллиардов долларов прибыли ежегодно. Каждый день появляется, по меньшей мере, пятьдесят новых порнографических веб-сайтов. Также в большинстве штатов США игорные дома и казино признаются законными, и, по оценкам статистиков, более 20 миллионов американцев питают патологическую привязанность к азартным играм - это в два раза больше, чем десять лет назад. Правительство погрязло во взяточничестве, а черный рынок процветает. В некоторых местах объемы продаж на черном рынке сравнимы с объемами официальной торговли.
СОЗДАНИЕ ПОДЛИННОЙ ОБЩИНЫ
Таким образом, необходимо всегда помнить об одной важной вещи: мы должны стремиться к построению подлинной общины, а не псевдо-общины. Признаком подлинной общины является то, что благодаря общению с другими членами общины человек получает больше, чем он получил бы, живя сам по себе. В псевдо-общине все как раз наоборот. Если руководители общины не защищают ее членов от разрушительных элементов, люди не будут выигрывать от принадлежности к общине и, следовательно, не смогут сохранять верности ей. Большинство людей, не чувствующих себя в общине защищенными, начинают считать, что им лучше жить самим по себе.
Современным руководителям необходимо пробудиться от сна и понять, что долг лидера - обеспечить защиту своим гражданам или сотрудникам. Лидеры должны понять, что, когда люди чувствуют защищенность, они готовы отдать не только свои руки и ноги для выполнения поставленных задач, но и свои умы и сердца. В конечном счете, они помогут вам создать прогрессивную, динамичную организацию.
Защищать - означает не только понимать потребности людей, но и учить их удовлетворять эти потребности правильным образом. Это не компромисс. Защищать - значит обращаться к физическим, психологическим, эмоциональным и духовным запросам людей. Если лидер непоследователен или не обращается к человеку как к некоей целостности, то некоторые потребности так и останутся неудовлетворенными.
Иногда духовные лидеры обращаются только к духовной стороне человека, игнорируя его физические или эмоциональные нужды, и при этом они удивляются, почему духовная жизнь их последователей не процветает. Великий вайшнавский святой и ученый Бхактивинода Тхакур в своей «Чайтанья-шикшамрите» объясняет, что сильная, динамичная община имеет четыре важные составляющие. Если хоть одна из этих составляющих отсутствует, люди не будут чувствовать должной заботы и покровительства. Эти составляющие таковы:
1. Должна быть забота о физическом теле.
2. Ум должен получать достаточно пищи.
3. Должна быть полноценная общественная жизнь.
4. Все это должно делаться в соответствии с указаниями священных писаний. Необходимо постоянно изучать писания и черпать в них мудрость и руководство.
Бхактивинода Тхакур пишет, что до тех пор, пока человек не стал парамахамсой - совершенной, чистой, освобожденной душой, - он обязательно должен уделять внимание всем этим сферам. Поэтому современным лидерам необходимо внимательно следить за этими четырьмя важнейшими аспектами жизни общества.
ИНОГДА ЛИДЕР ДОЛЖЕН ГНЕВАТЬСЯ
Вопрос: Царь Притху был кшатриемуно он был также и преданным. Почему же тогда он разгневался на Мать Землю и хотел убить ее, даже не выслушав ее объяснений, почему она перестала производить зерно?
Ответ: Существует ошибочное мнение, что духовный человек, божественный монарх или другой лидер-слуга никогда не приходит в гнев. Особенно это ожидается от тех, кто идет по пути духовности. Но ведь порой гнев - это проявление любви. Родители сердятся на ребенка, потому что хотят ему блага. Если родители не обращают внимания на проступки ребенка, значит, они недостаточно его любят. Таким образом, иногда причиной гнева является забота и участие.
Аналогичным образом, каждый лидер-слуга заботится о своих последователях. Он любит своих подопечных, и верит в них, и хочет позаботиться об их подлинных нуждах. Поэтому, когда кто-то из них делает что-либо, могущее привести к деградации его самого или других, лидер-слуга приходит в беспокойство и может разгневаться. В данном случае царь Притху разгневался, поскольку его подданные голодали.
Все мы слышали выражение: ненавидеть грех, но любить грешника. Мы должны постоянно напоминать себе о том, что Бог любит каждого и все наши проявления любви - это служение Богу. Однако существуют люди, которые пытаются забыть о том, что они - слуги Бога. Лидер-слуга видит заложенный в таких людях огромный потенциал, поскольку понимает, что служить Богу - их истинная природа. Он видит также, что они сошли с верного пути, и поэтому старается пробудить присущие им от природы замечательные качества. Если кто-то или что-то препятствует этому, лидер-слуга может разгневаться и предпринять шаги, необходимые для исправления ситуации.
В «Шримад-Бхагаватам» говорится, что первым делом царь Притху спросил своих подданных, не в их ли собственных проступках причина их проблем. Когда же он понял, что причина в самой Матери Земле, его гнев обратился на нее. Это свидетельствовало о том, что царь, чувствуя на себе ответственность за тех, кто находился под его властью, не проявлял ни безразличия, ни пристрастия. Это также показывает, что божественный монарх был готов тотчас прийти на помощь своим подданным, если они в ней нуждались. Зачастую можно видеть, что, несмотря на страдания людей, правительство либо вообще не предпринимает усилий, чтобы помочь им, либо делает это недостаточно быстро. Часто мы можем видеть руководителей, которые не хотят заниматься проблемами своих подчиненных; они пытаются сохранить свою хорошую репутацию и заслуги, не решая реальных проблем. Вникать в проблемы других людей - это немалый труд. Иногда кажется, что легче давать советы по «латанию дыр», просто чтобы организация или община продолжала функционировать, не вникая в истинную суть проблемы. Такого рода безразличие весьма характерно для большинства руководителей. И чтобы спрятать этот грех от других, они держат свои действия в секрете, раскрывая их только избранным.
ИЗЛИШНЯЯ СКРЫТНОСТЬ