Сурово молвил Искупитель, -

Взять хлеб с трапезы у детей

И бросить стае псов презренной».

Сказала женщина в ответ:

«Конечно, это несомненно,

Но ведь и в том сомненья нет,

Что псы те крохи подбирают,

Что под трапезу упадают».

«Ты дивной верой обладаешь, -

Сказал Господь на это ей, -

Даю тебе, чего желаешь».

И исцелилась дочь у ней.

Из мест Спаситель хананейских

В родную вновь пришел страну,

И здесь у вод Он галилейских

Взошел раз на гору одну;

К нему стеклося той порою

Немало тысяч человек,

Имея множество с собою

Недужных всяких и калек;

К стопам Христа их положили,

И исцеленье Он им дал.

Как все здоровье получили,

То изумляться люд тот стал

И воздавать Творцу хваленье

За то, что речь Он дал немым,

Очам ослепшим свет прозренья

И дар хождения хромым.

Господь же, сжалясь над толпою,

Ученикам сказал Своим:

«Три дня они уже со Мною,

А есть тут нечего ведь им;

Когда с желудками пустыми

Я дам отсюда им уйти,

Беда случиться может с ними,

Они ослабнут на пути».

Ученики же отвечали

С недоумением Ему:

«Откуда б хлеба мы здесь взяли,

Чтоб напитать народа тьму?»

Тогда Господь спросил: «А сколько

Найдется хлебов здесь у них?»

Они ответили: «Семь только,

Да рыб немного небольших».

И вот Он отдал повеленье

Возлечь на землю тем толпам,

Вознес над хлебами моленье,

И, преломив, ученикам

Их отдал, давши повеленье

Всем возлежавшим их раздать;

И ели все до насыщенья,

Причем кусков еще набрать

Семь коробов тогда успели,

Четыре тысячи мужей

Между тем пищу эту ели,

Жен не считая и детей.

Явив Спаситель это чудо,

Народ немедля отпустил,

Потом сел в лодку, и отсюда

В края Магдалы Он приплыл.

Глава 16

И фарисеи приступили

Здесь с саддукеями к Нему

И с неба знаменья просили

Дать по неверью своему.

«Настанет ведро, небо красно», -

Под вечер род ваш говорит.

А утром: «Будет день ненастный,

Багров и мрачен неба вид»;

Умеет род ваш лицемерный

Явленья неба разбирать,

Так как поры он безпримерной

Примет не может увидать?

Ждет чуда род ваш развращенный,

Не дам чудес Я никаких,

Вам, кроме знаменья Ионы», -

Так на слова врагов своих

Тогда ответил Царь творенья,

И в то ж оставил их мгновенье.

Ученики ж Его с собою

Забыли в тот раз хлеба взять,

И начал этою порою

Их так Спаситель поучать:

«Прошу закваски фарисейской

Я вас всемерно избегать,

А вместе с ней и саддукейской»;

Они же стали помышлять:

«За тем сказал Он это слово,

Что хлеба мы забыли взять»;

Узнав их мысли, Он сурово

За то их начал укорять:

«Что вы душою маловерной

О хлебах мыслите своих?

Как память ваша о безмерной

Не помнит силе рук Моих?

Ужели вы уж позабыли

Число наполненных корзин,

Когда пять хлебов накормили

Пять тысяч вдоволь там мужчин?

Когда ж семь хлебов напитали

Четыре тысячи голов,

То сколько там тогда набрали

С кусками хлеба коробов?

Как не могли вы догадаться

Что не о хлебе Я сказал,

Когда дрожжей остерегаться

Я вас людей тех поучал?»

Лишь после этого внушенья

Постигнуть разум их успел,

Что под закваскою ученье

Врагов Своих Он разумел.

В краях Кесарии Филипповой был

Господь раз, и учеников там спросил:

«Скажите, кем люди меня почитают?»

«Одни Иоанном Тебя величают,

Иной Илией, Еремией другой,

И все полагают, что Муж Ты святой», -

Так ученики Иисусу сказали;

«А вы Меня кем, – продолжал Он, – признали?»

И Симон ответил Ему на вопрос:

«Ты Сын всемогущего Бога, Христос».

Господь же сказал ему слово такое:

«Блаженство ты Симон обрел неземное,

Не разум открыл тебе это людской,

Но сущий на небе Отец Мой святой».

И вот тебе, Симон, Я ныне открою:

«Ты – камень, на коем Я церковь устрою,

И адския силы не сдвинут ея.

Дам царства Христова ключи Тебе Я,

И что запретишь ты, и Бог запретит,

А что разрешишь, то и Он разрешит».

Но ученикам запретил тут Спаситель

Другим говорить, что Он есть Искупитель.

С тех пор Он апостолов начал учить,

Что должен Он скоро в столицу отбыть,

Что будет отвергнут Он тамо властями

И много постраждет от них теми днями,

Что будет Он даже тогда умерщвлен,

Но что через три дня воскреснет там Он.

Но Петр, отозвав Его в эти мгновенья,

Осмелился сделать на то возраженье:

«Бог милостив, Он не допустит того».

Но так обратясь, укорял Он его:

«Уйди от Меня, искуситель лукавый,

Что речью Меня соблазняешь неправой?

Не неба ты ищешь святой высоты,

Но мира земного пустой суеты».

А прочим такое Он дал назиданье:

«Тот должен себя совершенно забыть

И бремя креста на себя возложить,

И всяк, кто жалеть и блюсти себя будет,

Себя на погибель тот злую осудит;

Кто ж жизнь потеряет за имя Мое,

Навек тот спасет, несомненно, ее.

Пусть мир весь себе человек приобрел бы,

Какой от того он прибыток нашел бы,

Когда свою душу бы он погубил,

В страстях и пороках ей жить допустил,

Ужель какой выкуп он может представить,

Чтоб душу от гибели в день тот избавить,

Как Сын человеческий в славе придет

С безплотною силой с небесных высот,

За тем, чтобы суд произвесть над вселенной

И всем по делам их воздать непременно;

И Я уверяю, что есть тут иные,

Что смерти не вкусят еще, как Мессия

Являть свое славное царство начнет».

Глава 17

Когда же минуло дней шесть с той поры,

Возвел на вершину высокой горы

С Собой Он Петра и сынов Зеведея

И преобразился пред ними: белея,

Блистали, как свет, одеянья Его,

А лик, словно солнце, сиял у Него,

И вот Моисей с Илиею явились

И с словом они ко Христу обратились,

Петр также сказал Иисусу тогда:

«Прекрасно б остаться здесь нам навсегда,

Построим же тут, если хочешь, три кущи

Пророкам святым и Тебе, Всемогущий».

Когда еще Петр так Христу говорил,

Вдруг облак явился и их осенил,

И глас был из облака в эти мгновенья:

«Он Сын Мой любимый, Его повеленья

Покорною слушать должны вы душой».

Апостолы, голос услышав такой,

На землю лицом своим тотчас упали

И страх чрезвычайный тогда испытали;

Но к ним подошел Иисус в этот миг,

Рукою своею коснулся до них,

«Вставайте, не бойтесь», – при этом сказавши,

Они ж, свои взоры в то время поднявши,

Увидели только Христа пред собою.

Когда же сходили с горы они той,

Им отдал Спаситель тогда повеленье:

«Молчите об этом чудесном виденье,

Пока не возстанет из мертвых Христос».

Они же Ему предложили вопрос:

«Но как племя книжников нас поучало,

Что должен прийти Илия к нам сначала?»

«Да, верно, – сказал Он, – придет тот пророк,

Дабы все, что надо, устроить в свой срок.

Но Я вам скажу, что Илья уж явился,

Но род сей его не познал и решился

Все то над ним сделать, чего лишь желал;

И Сын человеческий (тут Он сказал)

От них также много претерпит мучений».

И поняли ясно они в то мгновенье,

Что Он о Крестителе им говорил.

Когда ж Он к народу тогда подходил,

То некто, к Нему подойдя, поклонился