Песнь 8
Ирмос: Ру́це распросте́р, Дании́л львов зия́ния* в ро́ве затче́*; о́гненную же си́лу угаси́ша, доброде́телию препоя́савшеся, благоче́стия рачи́тели о́троцы, взыва́юще: благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
Припев: Святый великомучениче Феодоре, моли Бога о нас.
Н а Тя упова́в, мене́ ра́ди Крест и смерть претерпе́вшаго, на крест воздвиго́хся, Влады́ко, и уязвля́емь стреля́ньми, и лю́тым прикаса́яся ра́нам, Го́споди, вопия́л еси́, му́чениче, стражда́, доблему́дренне Фео́доре.
Припев: Святый великомучениче Феодоре, моли Бога о нас.
П риве́л еси́ же́ртву чи́сту себе́ Зижди́телю твоему́, ра́дуяся, Фео́доре, и отлучи́вся, сла́вне, к Ца́рству Небе́сному, с му́ченики свяще́нно взыва́я всегда́: благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.
С лава: Я́ко крин, я́ко ши́пок* разу́мный, воня́ми страда́ний твои́х благоуха́еши нас, отгоня́ благода́тию всегда́ злосмра́дие страсте́й на́ших и понужда́я вопи́ти благово́нною душе́ю: благослови́те вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.И ныне: Ты еди́на во всех роде́х, Де́во Пречи́стая, Ма́ти яви́лася еси́ Бо́жия, Ты Божества́ была́ еси́ жили́ще, Всенепоро́чная, не опа́льшися огне́м непристу́пнаго Све́та. Те́мже вси Тя благослови́м, Мари́е Богоневе́сто.
Песнь 9
Ирмос: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся, Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Тем, веселя́щеся, Тя, Богоро́дице, велича́ем.
Припев: Святый великомучениче Феодоре, моли Бога о нас.
Н ы́не со блаже́нными собо́ры и му́ченическими ли́ки, я́ко укра́шен страда́ньми, соводворя́яся и свеселя́ся, вене́ц нося́, предстои́ши Жела́емому тебе́, Фео́доре.
Припев: Святый великомучениче Феодоре, моли Бога о нас.
К высоте́ Небе́сней взя́тся, о земны́х небре́г, и жела́емаго тебе́ конца́ сподо́бился еси́, то са́мое соверше́ние жела́ний, Фео́доре, восприе́м, ра́дуяся.
Припев: Святый великомучениче Феодоре, моли Бога о нас.
И мы́й к Бо́гу дерзнове́ние, я́ко добль и мудр страда́лец, восхваля́ющим тя любо́вию согреше́ний оставле́ние проси́, от страсте́й и скорбе́й всех нас избавля́я.
С лава: Еди́наго Тя, Безсме́ртна Сло́ва, пло́тию пострада́вша и уме́рша, му́ченик богому́дрый возжела́в, безсме́ртия Твоего́ получи́в, на Небеса́ всели́ся, к Зижди́телю всех Всеси́льну.И ныне: Благослове́нную Мари́ю и Бо́жию Ма́терь Де́ву, прииди́те вси, ве́рою и любо́вию непреста́нно восхва́лим, Ея́же ра́ди обре́тше ве́чное ра́дование.
Молитва [53] О святы́й, сла́вный и всехва́льный великому́чениче Фео́доре Стратила́те! Со́брани днесь во хра́ме твое́м и пред ико́ною твое́ю свято́ю покланя́ющиися лю́дие, мо́лим тя, изве́стный жела́ния на́шего хода́таю: моли́ с на́ми и о нас умоля́емаго от Своего́ благосе́рдия Бо́га, да ми́лостивно услы́шит нас, благосты́ни у него́ прося́щих, и вся на́ша ко спасе́нию и житию́ ну́ждная проше́ния да испо́лнит, да да́рует же стране́ на́шей побе́ду на сопроти́вныя и в ми́ре ее да сохрани́т. Еще́ же мо́лим тя, святы́й победоно́сче Фео́доре Стратила́те: укрепи́ да́нною тебе́ благода́тию во бране́х правосла́вное во́инство на́ше, разруши́ си́лы возстаю́щих на ны враго́в, да постыдя́тся и посрамя́тся от лица́ ве́рных, и де́рзость их да сокруши́тся, и да уве́дят*, я́ко при́сно Боже́ственную по́мощь и́мамы. Та́кожде и всем, в ско́рби и обстоя́нии су́щим, многомо́щное твое́ яви́ заступле́ние. Умоли́ же Го́спода Бо́га, всея́ тва́ри Созда́теля, изба́вити нас от ве́чнаго муче́ния, да всегда́ прославля́ем Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха и твое́ испове́дуем предста́тельство ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. А ми́нь.
Великомученик Димитрий Солунский [54]
Одним из почитаемых святых христианской Церкви является великомученик Димитрий. Он был сыном проконсула [55] города Солуни [56] , тайного христианина и мудрого воспитателя. В отроческом возрасте Димитрий также принял Святое Крещение и познал христианскую веру. После смерти отца юноша, по велению императора Максимиана [57] , был назначен правителем родного города. Император желал истребить в тех местах всех христиан и возлагал на бесстрашного и разумного подчиненного большие надежды. Он и не подозревал о том, какими делами будет прославлен этот юноша и какую службу сослужит своему народу.
Вступив в высокую должность, Димитрий возвратился домой и с честью был встречен жителями города. Первым же его поступком в роли правителя стало исповедание своей веры. В дальнейшем он учил всех заповедям Христовым, обращал язычников и явился для солунян «вторым апостолом Павлом» [58] . Повторить судьбу этого апостола ему суждено было и в мученической кончине.
Слух о деяниях нового проконсула вскоре дошел до Максимиана. Разгневанный император возвращался в то время из похода в Причерноморье и решил по пути сделать остановку в Солуни и учинить расправу над христианами. Узнав об этом, Димитрий поручил раздать свое богатое имение и стал в молитве и посте готовиться к переходу в вечную жизнь.
Без трепета представ перед прибывшим властителем, мятежный проконсул исповедал себя христианином и стал порицать языческое Димитрий сидел в подземелье, словно в светлом чертоге, в молитвах воспевая Бога. Он удостоился посещения Ангела и все сильнее желал запечатлеть своею кровью Истину. Большою радостью для него стало посещение духовного ученика по имени Нестор, который попросил благословения выйти на гладиаторскую арену. Император любил смертельные бои, одним из участников которых был выдающийся гладиатор по имени Лий. Обладая разрушительной мощью, он сбрасывал противников с высокого помоста, предавая их мучительной смерти. Выйдя на арену с именем Христовым на устах, Нестор одержал победу в смертельной схватке. Гибель Лия сильно опечалила императора; в приступе гнева он тотчас приказал казнить и Нестора, и Димитрия.
На рассвете 26 октября 306 года узники были умерщвлены копьями. Верный слуга Димитрия, святой Лупп [59] , собрал на полотенце кровь великомученика, снял с его пальца перстень и также омочил в крови. Эти святыни стали достоянием христиан: с верою прикасаясь к ним и обращаясь в молитве к святому Димитрию, исцелялись недужные и бесноватые.
Спустя некоторое время, по окончании гонений на христиан, над гробом святого воздвигли небольшой храм, в котором совершались чудеса и обращались к вере Христовой язычники. Мощи великомученика были обретены нетленными и источающими благоуханное миро.
Святой Димитрий и по кончине своей не оставил забот о родной Солуни. В эпоху императора Маврикия [60] город осадило воинственное племя аваров. Неприятельское войско могло почти беспрепятственно войти в крепость, но было остановлено явлением святого Димитрия, возникшего на городской стене в облике вооруженного воина. К посмертным чудесам мученика относят также многочисленные случаи освобождения пленных из рук иноверцев.
Почитание Димитрия Солунского в Русской Православной Церкви началось сразу после Крещения Руси. Его считали покровителем славян [61] , а в старинных русских сказаниях он и вовсе предстает русским по происхождению. В древних монастырях и храмах нашей земли почти непременно была среди прочих частица мощей великомученика Димитрия.
День памяти этого святого был на Руси одним из больших праздников. Службу в этот день обыкновенно совершал Святейший Патриарх в присутствии государя. Память о Димитрии Солунском веками связывалась в нашем Отечестве с воинским подвигом и патриотизмом – не случайно на иконах его обычно изображают в боевых доспехах с копьем и мечом в руках.
Предстательством этого святого, бывшего Небесным покровителем князя Димитрия Донского, и молитвенным ходатайством преподобного Сергия Радонежского была одержана важнейшая в истории нашего Отечества победа в Куликовской битве. В память о русских воинах, погибших в этом сражении, установили Димитриевскую родительскую субботу. Данная церковная традиция сохраняется до нашего времени. В этот день особо поминаются все воины, павшие на поле брани, и все от века усопшие православные христиане.