С удовольствием приобрела книгу И. Грековой «Свежо предание». И. Грекова – псевдоним выдающегося математика Елены Вентцель, автора книги о теории вероятностей – давно покинула этот мир. В 60-е годы гремели ее повести «Дамский мастер», «На испытаниях», но, оказывается, у И. Грековой был неопубликованный роман, ждавший своего часа десятки лет. Вот судьба! Талант писателя-математика так очевиден, что до сих пор книги ее в почете, по ним снимаются фильмы (картина С. Говорухина «Благословите женщину», к примеру). «А вот нет, чтоб хоть каплю почета отдать великой женщине при жизни», – с досадой крякнула я.
Купила я и сборник публицистики реставратора Саввы Ямщикова «Когда не стало Родины моей», с грустью подумав, что симпатичнейшее лицо мастера-защитника русской культуры (он ушел из жизни в прошлом году), к сожалению, нередко искажено нетерпимостью и не в меру яростными нападками на частные лица. Гнев рвет сердце и выбивает из строя – а враги, меж тем, весело закусывают, потирая лапы. Борцам надо беречь себя, а то захлебнешься злостью и отчаянием, а делу от этого никакой пользы.
Но самое сильное впечатление произвела на меня книга К. Кунц «Совесть нацистов». За несколько провокационным названием скрывается тщательное исследование чудовищных механизмов обработки национального сознания, произведенного в Германии 1933–1939 годов. Когда от признания единственной ценности – жизни народа – пришли к необходимости массового уничтожения его врагов. Подробная, неторопливая, дотошная, с фактами, цитатами и иллюстрациями, книга профессора Оксфордского университета вызывает ужас. Видишь, как расчеловечивается целая нация под лозунгами ее же процветания и счастья и начинаешь, честно говоря, ценить свое бестолковое настоящее! Где все ж таки никакое рыло не предписывает тебе во имя блага народа иметь те, а не иные дружеские и сексуальные контакты. И не рассматривает в лупу, сколько же у тебя было предков такой-то национальности во втором поколении – двое или трое. Да, как сказал добрый немец Томас Манн (чей сборник эссе «Аристократия духа» тоже лег в мой мешочек), «несмотря на всяческое знание, просвещение, анализ, на все успехи науки о человеке, на земле всегда можно ждать чего угодно…» Вот уж правда так правда!
Замечу напоследок, что указателей, как добраться в 75-й павильон, при входе на ВДНХ не было никаких, а в самом павильоне не было никаких указателей, как добраться до туалета. В самих же туалетах не было никаких признаков бумаги.
2010
Счастье Вологды пока не в кино
С 4 по 8 июля в городе Вологде первый раз проходил фестиваль молодого независимого европейского кино «Voices».
Идея проводить кинофестиваль в знаменитом и прекрасном городе, «культурной столице русского Севера» (как гласят плакаты на улицах), хорошая и правильная.
В Вологде нет никакого распада и разложения. Улицы метены. Деревянные домишки старой Руси охраняемы и трогают душу. Губернатор Позгалев крепок и разумен. По набережной городской реки гуляют беременные женщины в изрядном количестве. Вологжане явно нацелены на устройство мирной жизни, которую, как известно, украшает именно культура, как резьба – деревянное зодчество.
Программа фестиваля «Voices» была насыщенной и разнообразной. Однако встречу русской провинции с независимым кино Европы пока что не назовешь диалогом. Скорее, вышло столкновение.
Дело в том, что независимое европейское кино давно загнало себя в безвыходную ловушку. Противополагая себя Голливуду, оно отрицает и отметает все его штампы, приемы и фокусы. Никаких зажравшихся «звезд», спецэффектов, лживой занимательности и прочей пошлятины! Все должно быть скромно, честно и человечно. Но, отметая Голливуд, независимое кино заодно отрекается и от грамотного сюжета, и от здоровой занимательности (которая принадлежит искусству изначально и не является буржуазной пошлостью!). Поэтому в большинстве независимых фильмов вообще нет развития действия. Перед нами длинная-длинная экспозиция, переходящая в развязку.
А русская провинция как раз любит хорошие добротные истории с четкой моралью. Поэтому после многих конкурсных картин вологжане выходили из зала, почесывая затылки в добротном северном недоумении.
Скажем, датская картина «Аплодисменты» посвящена проблеме, понятной всему миру – у сильно пьющей актрисы после развода отобраны двое детей, и она пытается их вернуть. Актриса Паприка Стеэн превосходна, однако ее крупные планы на полтора часа не заслоняют того факта, что история обрывается, не развившись и не закончившись. Испанский фильм «Я тоже» рассказывает о нетипичном человеке с синдромом Дауна, умном и обаятельном, который выучился в университете и хочет быть нормальным и спать с обычными женщинами. Это гуманно и трогательно, но тоже как-то на обочине зрительского интереса.
Более продвинулся к сердцу зрителя польский фильм «Реверс», да и жюри во главе с режиссером Сергеем Бодровым его отметило (приз за лучшую режиссуру получил Борис Ланкош, за лучшую женскую роль – Агата Бузек). Все-таки братья-славяне, пережившие социализм, невольно совпадают с нами в ритмах раздумий над своей судьбинушкой. Действие происходит в 1952 году, когда обаятельная, но неустроенная в личной жизни девушка, работающая в отделе поэзии крупного издательства, встречает таинственного незнакомца. Брутальный мужчина, поразивший воображение Сабины, оказывается мерзким провокатором из спецслужб. Храбрая девица убивает подлеца, и вся милая семейка (мама и бабушка) хлопочет над проблемой растворения тела. Которое все-таки успело заделать бедной Сабине ребеночка…
А французская картина «Восьмая страна чудес» (приз за лучший сценарий) так и совсем удачно решила проблему сочетания независимости и занимательности. Она рассказывает о заговоре пользователей маленькой социальной сети, которые создали свою страну, «Восьмую страну чудес», и с помощью хитрых технологий стали активно вторгаться в действующую политику. Менять пораженный корыстью и лицемерием мир! Безусловно, эта лента способна заинтересовать молодых русских зрителей, главное, чтобы наши чудаки не восприняли картину как руководство к действию и не стали в самом деле манипулировать миром через Интернет. О чем, конечно, бедолаги давно мечтают.
Главный приз фестиваля получил фильм Сергея Лозницы «Счастье мое» (Украина-Германия-Нидерланды). Он уже побывал и в Каннах, и на «Кинотавре», где был отмечен и призом за лучшую режиссуру, и призом гильдии кинокритиков и киноведов. Последнее обстоятельство меня сразу насторожило. Специфические вкусы нашей гильдии мне давно знакомы. Шансы на любовь гильдии имеют только те картины, где Россия предстает в виде «дикого поля», по которому возят «груз 200». Любая заключенная в фильме радость, красота, душевный подъем, разумные действия словно бы вычеркивают картину из поля зрения критики. Радость и красота – нет, это все для ура-патриотов и гламура. Всё настоящее и честное – мрачно, бессвязно, уныло. Слушайте, а хорошо ли это будет – радость и красоту отдавать на откуп сатане? Он, вообще, не облопается?
Сергей Лозница – известнейший режиссер неигрового кино. Его игровой дебют прекрасно вписывается в систему координат «независимого европейского кинематографа». Он настоящий и честный – то есть мрачный, бессвязный и унылый. В отличие от знаменитой картины Балабанова, в нем нет запоминающихся и хорошо сыгранных героев, нет мотивации поступков. Поехал шофер отвозить муку и пропал без вести. Насилие пропитывает этот мир, где все дороги ведут в никуда. Название картины – горькая насмешка… Все это прекрасно подходит для какого-нибудь прохладного зальчика на сто мест в Роттердаме и со свистом пролетает мимо русской провинции. Где знают о реальных, а не символически-выдуманных русских ужасах и всё ж таки упрямо гуляют по набережным в беременном виде.
Вологодский фестиваль – мероприятие, которому хочется пожелать долгой интересной жизни. На мой взгляд, было бы разумно сменить название («Voices», т. е. «Голоса», как-то избито) и найти выразительного, авторитетного Президента фестиваля (какую-нибудь Марину Влади, к примеру). Ведь в России так любят президентов.