Однако, как бы там не было, но бусина уже лежала в заветном мешочке. Прошел месяц. Я потихоньку привыкала к новой квартире и к одиночеству. Ночь и день сменялись, не принося ничего нового. Однако дедушкина просьба была еще не выполнена до конца. Собравшись с духом, я попросила у администрации, неделю отпуска за свой счет. Просьба была принята без воодушевления, однако заявление подписали. Мне нужно было добраться до города Турфан, там меня ждало еще одно письмо от дедушки.
Турфан находился в непосредственной близости от священных гор Куньлунь.
Он расположен в Синьцзян-Уйгурском автономном районе. Город являлся первым важным пунктом на Центральной ветви «Шелкового пути». В древности он был гораздо более знаменит в мире, чем сегодня. Среди многочисленных исторических памятников Турфана на первом месте стоит городище Цзяохэ. Оно расположено в 10 км. к западу от современного города Турфана. Он служил столицей древнего государства Чэши, а позднее царства Гаочан, западных территорий и Уйгурского каганата. Город постепенно расширялся и благоустраивался. В конце XIII века в ходе войн он был разрушен. Интересно, что строители Цзяохэ буквально вырыли городскую территорию, так что крепостными стенами стали специально оставленные нетронутыми краевые бока возвышенности.
Строения города сохранили архитектурный стиль, характерный для досунского Китая. В 1994 году археологи раскопали здесь уникальный подземный буддийский храм, находка эта привлекла пристальное влияние в ученых кругах. Я много читала об этом подземном храме и решила, что задержка в полчаса или час не сыграют роли в моем путешествии в горы. В храме было прохладно, но не холодно, тем удивительнее мне показался звук хрустальной капели. Это было похоже на то, когда тихонько ударяешь по тонкому стеклу. Звук был приятным, однако у меня начала болеть голова.
Прервав экскурсию, я вышла из храма, но попала совсем в другое место. Это был Цзяохэ из прошлого. Однако и меня самой в нормальном понимании больше не было. Я стала музыкальным инструментом. Он назывался пипой. Музыкант, что играл на мне, думал, что мелодия сама приходит ему на ум. Однако это было не так, - я то видела все ясно. Однажды один из моих многочисленных двоюродных братьев баловался с сотовым телефоном, и создавал музыку. То, что я видела сейчас, очень напоминало процесс сочинения музыки тем мальчиком. Музыкант играл, но не осознавал, какое действие производит на жителей городка его музыка. Хотя я не права, музыкой, то, что исходило из-под пальцев музыканта, назвать было нельзя. Какофония звуков пробуждали в жителях городка все низменное. Вокруг кипела злость и нетерпимость друг к другу. Слышались брань, звуки ударов, плач, вопли, стоны, гневные выкрики. Как только волна злобы достигала апогея, музыка сменялась легкой и печальной, с хрустальными вкраплениями. Люди с недоумением смотрели друг на друга, не понимая, какая муха их укусила, что бы через некоторое время кинуться друг на друга с еще большим остервенением. Я видела все это и чувствовала, но сделать естественно ничего не могла. Резкая, зловещая музыка пробуждала в человеке все низменное. К городу подошло кочевое племя, которое даже не надеялось захватить город, так хорошо он был укреплен, как вдруг ворота распахнулись и в предводителя кочевников, почти в упор, была выпущена стрела. Это был самоубийственный и ничем не оправданный поступок. Через полчаса город пылал и захлебывался в крови. Звуки пипы подогревали пыл варваров. Пипа замолчала только в тот момент, когда музыкант был убит шальной стрелой.
Но к тому времени от города и его жителей мало что осталось.
Я не буду рассказывать о том, что я ощутила, когда вернулась в реальный мир. Вернувшись в гостиницу, я узнала, что проводник, который обещал довести меня до предгорий Турфана, сегодня занят и в путь отправимся мы только завтра. То, что произошло со мной в Цзяоехе, не поддавалось никакому разумному объяснению, было зловещим и отвратительным, но вскоре впечатления от произошедшего немного потускнели, тем не менее, чувство тревоги не оставляло меня. Мысль, что я пропустила что-то важное, не давала мне расслабиться и хоть чуть-чуть отдохнуть. Что-то…Что-то ускользало от меня!
До города Цзяохэ я побывала в восточном предместье Турфана, где находятся городище Гаочан, Астанские могилы и Байцзыкликские пещеры Тысячи Будд. Городище Гаочан расположено в 50 км к востоку от Турфана. Город был известен еще в I веке до нашей эры. он служил политическим центром восточной области Западных территорий и важным пунктом на «Шелковом пути». Здесь располагались административные органы, а одно время Гаочан служил столицей. Город просуществовал около 1400 лет, а в конце XIII века в ходе войн был разрушен. Сегодня можно увидеть фундамент крепостной стены и остатки строений.
И вдруг я вспомнила! Гостиничный номер поплыл перед моими глазами, и я с ужасом вспомнила, что, бродя от склепа к склепу, я где-то потеряла свой желтый платок. Потерять платок-это вообще плохая примета, а тем более желтый и в таком месте. Впрочем, страх тут же прошел. Стоило мне все вспомнить, как все мои страхи испарились. После того, что я испытала недавно, все остальные ужасы, вымышленные и настоящие, казались лишь мультиками. Однако я ошибалась и очень сильно. Все было еще впереди. Сон не шел как я не старалась. Кондиционер работал исправно, однако меня кидало то в жар, то в холод. В голове пульсировала боль, перед глазами стоял желтый туман. Он то приближался, то отдалялся. Превращаясь в желтый платок, он тут же вырастал в размере и оказывался накидкой к императорскому одеянию. Наконец сон затянул меня. Во сне я держала дисплей телефона, который давно покоился в водах Летнего сада. Через телефон я вошла в Интернет. Форум назывался: «Почему грабят наши могилы?» и там, на страницах сайта, шло активное общение между…Умершими. Фараоны Египта давали советы всем остальным давно или недавно почившим, как защититься от вандалов, будь они археологами или просто грабителями. Во сне я понимала, что это только сон и попыталась вновь выбросить телефон и заставить себя проснуться, но не тут-то было! На форуме было многолюдно. Высказывались и жаловались фараоны и цари ушедших эпох и сгинувших царств.
Первым слово взял фараон Джосер.
«Фараон Джосер.
Около 4000 лет назад, спустя «всего» 500 лет после постройки, была ограблена самая древняя пирамида Египта, моя ступенчатая усыпальница… Не помогли охранные надписи, проклинающие воров и грабителей могил, каменные глыбы, падающие на головы непосвященных, запутанные лабиринты подземелий, внезапно открывающиеся шахты, ложные тупиковые ходы и каменные мешки.»
Дальше шли сетования и жалобы на пол листа. Коротко скажу, что предосторожности всесильных владык Древнего Египта оказались напрасными: их усыпальницы были ограблены еще в глубокой древности. Пустыми оказались могилы священных быков Аписов, гробницы самых древних фараонов в Абидосе, вторая по величине пирамида Хефрена, «пирамида ужаса» последнего фараона солнечной династии Унаса...
Слово взял фараон Сет:
«Фараон Сет
Грабитель использовал... таран, чтобы в Долине царей проникнуть через замурованные стены пирамид. Таким путем ему удалось из моей гробницы вытащить прекрасный алебастровый саркофаг...»
В реестре украденного были: античные статуи Пергамского алтаря, тоже обманом вывезенные из Турции в Берлин немецким инженером Карлом Хуманом. Ганские национальные реликвии, незаконно увезенные англичанами в Лондон; скульптуры и барельефы минейских и сабейских городов Йемена, хранящиеся в музеях Лондона и Парижа. Бирманские колокола; буддийские скульптуры; скифское золото; украшения Великих Моголов... В конце 1897 года в антикварных лавках Парижа, Лондона, Берлина появились необычайной красоты бронзовые головы, литые рельефы, фигурки людей и животных. Несколько реликвий сразу же приобрел Берлинский музей народоведения, вслед за ним вступили в битву Британский музей, Лувр. Несмотря на мгновенно взлетевшие цены, удивительное литье больше в продаже не появлялось. И только спустя год-два выяснилось, что загадочные скульптуры привезены из Африки солдатами английских колониальных войск, участвовавшими в карательной экспедиции, когда был сожжен и разрушен до основания Великий Бенин. А несколько лет назад в Дакаре демонстрировалась исчезнувшая бронза Великого Бенина... привезенная из частных и государственных собраний и музеев Лондона, Парижа, Берлина, Амстердама, Нью-Йорка. В африканских музеях бенинской бронзы не оказалось...