Иногда литовцы и русские князья объединялись для совместных походов. По сообщению Генриха Латышского, в 1216 г. эсты предложили полоцкому князю Владимиру напасть на Ригу, пока они будут воевать ливов и леттов, перекрыв путь возможной помощи рижанам с низовьев Западной Двины (Даугавы). Князь Владимир, которого «Хроника Ливонии» 1225 г. называет королем, согласился с предложением эстов: «После праздника Воскресения Господня эсты послали к королю полоцкому Владимиру просить, чтобы он с многочисленным войском пришел осаждать Ригу, а сами обещали в это же время теснить войной ливов и лэттов, а также запереть гавань в Динамюндэ. И понравился королю замысел вероломных, так как он всегда стремился разорить ливонскую церковь, и послал он в Руссию и Литву и созвал большое войско из русских и литовцев» [12, 167].
Но поход 1216 г. не состоялся, так как князь Владимир внезапно умер, по сообщению Генриха Латвийского, на трапе корабля, когда все уже были в готовности, после чего все войско рассеялось и вернулось в свои земли. Однако и сама подготовка к нападению на Ригу противоречила договоренностям полоцкого князя не только с первым епископом Мейнгардом, но и с его уже третьим преемником епископом Альбертом о разрешении проповедования среди ливов взамен выплаты князю Владимиру дани за этот народ. Вообще-то русских князей мало волновала христианизация балтских племен, о чем сообщает Генрих Латвийский, описывая процесс переговоров епископа Альберта и великого князя полоцкого Владимира: «Король же, пытаясь то лаской, то суровостью с угрозами убедить епископа, просил его отказаться от крещения ливов и утверждал, что в его власти либо крестить рабов его ливов, либо оставить некрещеными. Ибо русские короли, покоряя оружием какой-либо народ, обыкновенно заботятся не об обращении его в христианскую веру, а о покорности в смысле уплаты податей и денег» [12, 140]. Но, вероятно, епископ нерегулярно выплачивал дань за ливов, а, может быть, великому князю этой дани было недостаточно и он захотел большего.
В 1122 г., сообщает Новгородская первая летопись, «Юрий князь (Юрий Всеволодович, князь владимирский. – Ю. Д.) прислал брата своего Святослава новгородцам в помощь, и пошли новгородцы с Святославом к Кеси (Цесис), и пришла Литва в помощь же, и много воевали, но города не взяли» [50, 114]. В то же время литовцы иногда выступали и на стороне рыцарей ордена Меченосцев. Так, летопись сообщает, что в 1218 г. «ходил князь Всеволод с новгородцами к Пертуеву, и встретив стражу немцев, литвы, ливов, и бились, и пособил бог новгородцам, подойдя к городу и простояв под ним две недели, город не взяв вернулись здоровыми» [50, 111].
Но чаще всего стычки с литовцами происходили на рубежах с русскими княжествами, например в 1235 г. произошла значительная битва литовцев, возглавляемых князем Рингольдом, с войсками Дмитрия (скорее всего, Васильковича), князя друцкого, Льва Данииловича, князя волынского, и Святослава Всеволодовича, князя стародубского, в которой литовцы одержали победу.
Нашествие татаро-монголов никак не отразилось на взаимоотношениях Литвы с Русью, и в 1239 г., когда войска хана Батыя завоевывали Черниговскую землю, Ярослав Всеволодович, ставший после гибели своего брата Юрия великим князем Владимирского княжества, «выступил в поход из Смоленска против Литвы, и победил Литву, а князя их взял в плен; уладив дела со смольнянами, он посадил у них князем Всеволода, а сам с большой добычей и с великой славой вернулся в свои земли» [62, 238]. Здесь дело даже не в том, что суздальцы ходили воевать Литву, а в том что они вместе со своим князем ходили в Смоленское княжество в качестве союзников хана Батыя. Правда, в историографии считается, что Смоленское княжество стало платить дань Золотой Орде только с 1275 г.
И все-таки литовцы стали чаще нападать на русские княжества. В 1245 г., когда они грабили население окрестностей Бежецка и Торжка, их пытался изгнать со своих земель Ярослав Владимирович, князь торжковский, но потерпел поражение. На помощь этому князю пришел с московским войском князь Михаил Ярославич Хоробрит и князь Александр Ярославич Невский – сыновья великого князя владимирского, им удалось разбить литовцев в Торопце и отобрать у них пленных россиян. Вообще Александру Ярославичу в этом походе удалось еще несколько раз встретиться с отдельными отрядами литовцев и победить их. А в 1246 г. литовцы напали на Волынь и ограбили окрестности Пересопницы, но при отходе возле Пинска были побеждены войском князей Даниила и Василька Романовичей, вернувшихся из Венгрии после бегства туда от татаро-монгольского нашествия. В 1247 г. нападение литовцев повторилось, но они снова потерпели поражение от Романовичей.
Литва, Полоцкое и Смоленское княжества не были затронуты татаро-монгольским нашествием, зато Польша, раздробленная на отдельные княжества, князья которых так и не сумели объединиться перед лицом опасности, была разграблена и опустошена от края и до края. Татары вторглись в Польшу в 1241 г. через Галицию и Волынь. Вот как спустя почти триста лет после этих событий сообщает о них М. Меховский:
«Разгромив таким образом всю Руссию с ее столицей и всю Подолию и желая напасть на Венгрию, император татарский Батый (Bathus) послал князя по имени Пета с большим войском опустошить Польшу.
Поляки говорят, что царь татарский Батый опустошил Польшу, Силезию и Моравию. Правильнее, однако, изложение у тех, кто, как венгерская хроника, сообщает, что не сам Батый был в Польше, а его князья.
Перебив правителей и князей русских и захватив добычу в городах Люблине, Завихосте, и соседних с ними, татары отвезли ее на Русь. Спешно вернувшись потом, они взяли Сандомир с замком и убили там аббата Покрживницкого [монастыря] с братией и множество знатных и незнатных людей обоего пола, собравшихся в Сандомир для спасения жизни.
Уйдя оттуда через Вислицу, они пришли в Скарбимирию, а когда они уже возвращались обратно, везя добычу в Руссию, и стояли у реки Чарны, близ деревни, именуемой Большое Турско (около Сандомира. – Ю. Д.), на них напал палатин краковский Владимир с краковскими воинами. Тут, пока шел бой, вся масса пленных разбежалась и укрылась в ближние леса, но малочисленное краковское ополчение с Владимиром было раздавлено численностью татар. Однако и татары, потерпев урон, отошли в Руссию через лес Стремех, а потом, призвав на помощь множество других, с грозой и гневом вновь пошли в Польшу. Свое огромное войско они, подойдя к Сандомиру, разделили надвое. Меньшую часть, под начальством Кадана, называемого у поляков Кайданом, направили на Ленчицу, Серадз и Куявы и, не встречая преград, с величайшей жестокостью опустошили эти округа огнем и мечом.
Большее войско, под предводительством татарского князя Петы, пошло на Краков, опустошая по пути огнем и мечом все соседние края. Навстречу им в деревне Хмелик (совр. Хмельник. – Ю. Д.), близ города Шидлова, вышли палатин Владимир и Клемент, кастеллан краковский, Пакослав палатин и Яков Рациборович, кастеллан сандомирский, со знатью и воинами Сандомира и Кракова. Начался бой с татарским отрядом, а когда он ослабев, отступил и соединился с другим, более крупным, поляки, утомленные предшествовавшей битвой, частью пали, грудью встретив удар подавляющего численностью врага, частью обратилась в бегство и спаслись по знакомым дорогам» [47, 50].
Князь краковский и сандомирский Болеслав Стыдливый с матерью и женой Кингой бежали сначала по дороге в Венгрию, а затем решили укрыться в цистерцианском монастыре в Моравии. Татары после битвы под Хмельником без сопротивления горожан заняли почти пустой Краков. Аналогичная ситуация сложилась и во Вроцлаве, откуда жители ушли, а немногочисленные воины собрали в крепость добро и пищевые запасы, сожгли город и решили обороняться от татар. Те же потоптались несколько дней возле крепости в сожженном городе и отступили.
Далее татары, соединившись с малым войском, разорявшим Куявскую землю, пошли на Легницу, где князь силезский Генрих II Благочестивый собрал большое войско из знати и простолюдинов Силезии и Великой Польши, сюда же подтянулись и другие польские князья, а также крестоносцы. Битва поляков с татарами была ожесточенной, но более многочисленные татары победили. В том сражении погибла почти вся знать Польши во главе с Генрихом Силезским. Затем татары ушли в Моравию. Так что не только русским княжествам выпала тяжкая судьба в эти времена, но и Польша была разорена: города сожжены, народ ограблен, большая часть знати погибла. Однако поляки остались свободными, а вот что подвигло русских князей стать вассалами татарского хана – это загадка, ведь на Руси, как и в Польше, татары не оставили никакого оккупационного войска.