Более четырех десятилетий выходят книги популярной в стране и за рубежом биографической серии. Издано уже почти шесть сотен наименований: это жизнеописания революционеров и ученых, политических деятелей и путешественников, писателей и художников, артистов и спортсменов.

Максим Горький, основатель серии «Жизнь замечательных людей», еще до выхода в свет первой из задуманных им книг писал: «…Необходима серия биографий большевиков, начиная с В. Ильича, кончая типичными рядовыми партии…» Этот горьковский завет лег в основу работы серии и был особенно дорог для всех издателей серии «ЖЗЛ», прошлых и нынешних.

Издательство ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия» и редакция серии «ЖЗЛ» всегда придавали и придают особенное значение делу издания биографий деятелей Коммунистической партии и Советского государства, тех, кто поднимал массы на штурм Зимнего, кто сражался на фронтах гражданской войны, кто потом создавал основы социалистической промышленности, строил колхозы, кто воевал в Великой Отечественной и победил в ней.

Это книги о большевиках-ленинцах, о коммунистах. На их примере воспитывалось не одно поколение советских людей. Их жизнь, их опыт — это наше драгоценное наследство, достояние всех советских людей, неоценимое богатство нашего государства трудящихся.

В серии «ЖЗЛ» вышло немало книг, посвященных деятельности большевистской партии. Первая из них появилась почти сорок лет назад — то была биография знаменитейшего героя гражданской войны Григория Ивановича Котовского. С тех пор в разные годы издавались жизнеописания Фрунзе и Баумана, Калинина и Луначарского, Кирова и Свердлова, Бела Куна и Петра Смородина и многих других деятелей и бойцов нашей партии.

Особенно много произведений о большевиках-ленинцах было выпущено в период между XXIV и XXV съездами КПСС. Так, массовый читатель смог ознакомиться с жизненным путем Крупской и Дзержинского, Камо и Александра Косарева — все имена здесь нет нужды перечислять.

В серии «ЖЗЛ» выходили не только книги, посвященные жизни и деятельности одного героя, в практике редакции нередки случаи издания сборников, посвященных группе лиц, что объединены были общим делом, общей борьбой. Так появились книги серии «Вожаки комсомола», «Новаторы», «Полководцы и военачальники Великой Отечественной» — названия их достаточно ясно говорят о теме и ее героях. И вот возникла мысль сделать сборник со столь же прямым и ясным названием — «Коммунисты».

Из многих книг, вышедших за последние годы в серии «ЖЗЛ», редакция отобрала те, которые получили наибольшее признание у читателей и вызвали положительную оценку критиков и специалистов.

Герои сборника — популярные, известные деятели Коммунистической партии, имена которых свято чтит советский народ. Н. К. Крупская, Ф. Э. Дзержинский, М. И. Калинин… Они вынесли на своих плечах тяготы подполья, они были первыми строителями Советского государства.

Ареной деятельности тех, чьи портреты изображены на обложке сборника «Коммунисты», была вся Советская страна. Они сражались, они вели стройки на всем ее необозримом пространстве. Это были подлинные интернационалисты, люди разных национальностей: выходец из тверской деревни Михаил Калинин, армянин Степан Шаумян, поляк Феликс Дзержинский. Во всей их деятельности ими руководило одно — дело Коммунистической партии, благо многонационального советского народа, крепость социалистического государства.

Из биографии каждого героя сборника здесь представлен только отрывок, показывающий лишь одну, но очень важную страницу его деятельности. Соответствующим образом построена и композиция книги: в хронологической последовательности избранных эпизодов. Все главы и отрывки взяты из уже вышедших книг, в некоторые тексты внесены незначительные исправления и сокращения. Об основных вехах жизни и деятельности героя в сборнике дается краткая справка фактического характера. В заключение приводится библиографическое описание книги, откуда воспроизведен отрывок.

Собранные вместе, биографии выдающихся большевиков-ленинцев представляют собой как бы коллективный портрет коммуниста, члена той великой партии, которая вот уже почти шесть десятилетий ведет советский народ от победы к победе.

Надежда Константиновна

Крупская

Родилась 14(26) февраля 1869 года в Петербурге, в семье, известной своими демократическими и революционными традициями. Некоторое время училась на Бестужевских женских курсах, преподавала в вечерне-воскресной школе для рабочих. Участвовала в деятельности «Союза борьбы за освобождение рабочего класса», основанного В. И. Лениным. В августе 1896 года арестована, полтора года провела в заключении, была приговорена к ссылке. В мае 1898 года Крупская приехала в Шушенское и 10(22) июля стала женой Ленина. В 1900–1901 годах отбывала ссылку в Уфе, работала там в местной социал-демократической организации. С марта 1901 года вместе с Лениным находилась в эмиграции, вела большую работу в редакциях большевистских газет «Искра», «Вперед», «Пролетарий». После II съезда РСДРП Крупская — секретарь заграничного отдела Центрального Комитета партии…

Первое время по приезде Надежды Константиновны Ульяновы шили в маленькой комнатке, которую сняли по объявлению у многодетной рабочей семьи. Кругом была «страшная» чистота, но изо всех углов проглядывала беспросветная бедность. Дети скоро полюбили Надежду Константиновну. Она завела свое хозяйство и поэтому часто появлялась на кухне, где практически ютилась вся семья. Очень воспитанные, дисциплинированные, ребята сначала встречали ее молча и настороженно, а затем стали с увлечением рассказывать ей о своих делах. С пристрастием расспрашивала Надежда Константиновна старших о школе, о преподавателях, о предметах, которые они проходят. Внимательно читала их учебники.

Для прописки в Мюнхене требовался паспорт. Ульяновы жили нелегально, опасаясь того, что русская полиция всегда договорится с немецкой и их вышлют на родину как «нежелательных иностранцев». Друзья достали болгарский паспорт на имя доктора Иорданова, куда вписали жену — Марицу. Многие русские эмигранты жили тогда по болгарским паспортам, и немцев не удивляло, что болгары не говорят по-болгарски, возможно, что русский и болгарский языки звучали для них одинаково.

Ульяновы жили вдали от русской колонии, чтобы не нарушать конспирации, старались не встречаться с соотечественниками разных политических группировок.

В первые же дни Владимир Ильич обрисовал Надежде Константиновне обстановку вокруг «Искры». В Мюнхене жила в то время только Вера Ивановна Засулич. Затем сразу после ссылки приехал Мартов. Плеханов и Аксельрод настаивали на перенесении печатания газеты в Швейцарию, они хотели, чтобы газета была целиком под их влиянием, хоть и не придавали ей тогда большого значения. Владимир Ильич с восторгом говорил жене: «Вот ты увидишь Веру Ивановну — это кристально чистый человек». И она действительно очень понравилась Надежде Константиновне. У Веры Ивановны был облик типичной тургеневской нигилистки — одевалась она небрежно, без конца курила, отличалась полной бытовой неустроенностью. Но из группы «Освобождение труда» она единственная не обжилась за границей, рвалась в Россию, тосковала. В 1900 году ей удалось нелегально приехать в Россию, но этого ей было мало.

Когда Владимир Ильич познакомил их, Засулич прямо сказала: «Ну, рассказывайте. От наших мужчин толку мало — одна политика, а вы мне о России, о мужике расскажите. Как там сейчас все?» И скрылась за плотной завесой папиросного дыма. Надежда Константиновна рассказывала о Москве, о Питере, о Енисее и Неве, о рабочих и работницах. С присущим ей чувством юмора передавала эпизоды из своих столкновений с полицией. А потом сама не выдержала, обняла Засулич за плечи и попросила: «А вы, Вера Ивановна, расскажите, как в Трепова стреляли». — «Вот вы о чем, — отмахнулась та, — когда это было-то? Возмутило меня общее равнодушие к судьбе политзаключенных, к полицейским издевательствам. Страшно волновалась. Да и убить я его не стремилась. Просто хотела этим выстрелом разбудить общественную совесть». Такой Вера Ивановна и осталась, ничего не умела делать вполсилы, всю себя отдавала работе. Участие в «Искре» было для нее живой связью с Россией. Вопросом жизни и смерти.