- Забавный, но несколько, на мой взгляд, некузявый топ на Facebook недавно прочитал, - пришел на выручку Олег, - «ВВП, мы бы вас и без терракта на новый срок выбрали», то есть не надо пряников, просто кнут уберите. А как его убрать? – Словно рассуждая сам с собой говорил он ни мало не интересуясь реакцией товарищей на его монолог. - А никак. Причина: все мы живем в Государстве, а как называется это государство, суть значения не имеет: Россия, США, Польша, Индия или Япония – одно и то же, лишь где-то кнуты с гвоздями, а где-то из мягкой шерсти.
- Если бы мне пришлось выбирать, чем получить пинка, ногой обутый в керзовый сапог или в мягкие тапочки, я бы выбрала тапочки. - Грустно усмехнулась Вика.
- Согласен, чем по заду схлопотать разница есть, но вот только суть от этого не меняется. - Сказал Олег и сладко потянулся.
- Или, как любил говаривать один мой знакомый: если зад не болит, это еще не значит, что тебя не поимели. - Тоже начиная потягиваться поддержал его Витёк.
- Помню в школе, на обществоведении, проходили пять признаков государства. - Заговорил Артём, но как-то очень грустно, даже с обидой в голосе. - Они длинные, красиво расписанные, но, по сути, слизаны у господина Леона Дюги, который еще в девятнадцатом веке.
- А кто такой Дюги? - Перебила его Лена.
- Забавный дядка. - Ответила вместо Артёма Лариса. - С одной стороны юморист, а с другой профессор и декан университета в Бордо. Проводник идей и последователь Дюргкейма и Конта.
- Канта? - Переспосила Лена.
- Конта. Огюста Конта. - Уточнила Лариса. - Тоже интересный дяденька, родоначальник позитивизма и, фактически, отец-основатель социологии.
- Спасибо... - Протянул Артём, пристально глядя на девушку. - Так вот. - Задумчиво замолчав, но быстро спохватившись, не дал перерасти ответу в лекцию по основам философии. - Господин Дюги, накропал, что государство это совокупность человеческих индивидов населяющих определенную территорию, имеющих суверенную власть и правительство. А единую внешнюю и внутреннюю политику к ним добавили уже много позже.
- И получились те самые пять признаков государства? - Догадалась, но зачем-то спросила Лена, Артём просто кивнул.
- А сейчас в школах проходят уже семь. - Просто сказала Вика. - Дочку соседки как-то в лифте спросила, что в школе проходите, она и сказала: семь признаков государства, вот как-то в голове случайно и отложилось. - Тут же пояснила она источник информации.
- Забавно. - Усмехнулся Артём. - На мой взгляд это делает последние слова того же Дюги о государстве, практически пророческими: «Государство - лишь один из возможных способов управления, неустойчивой формы, которая должна исчезнуть».
- Такого мы не проходили. - Зевнул Олег.
- Естественно, это было уже начало двадцатого века. - Снова подала голос Лариса.
- То есть великие Ленин и Сталин! - Засмеялся Витёк.
- Вот-вот. - Согласился с ним Артём. - Дюги в такую компанию никак не вписывался, вот в школьные учебники и не попал, как и Цицерон.
- А Цицерон почему? - Тут же полюбопытничала Лена.
- А со слов Цицерона, по сути, и начались поиски «определения государства».
- Ну Дюги ладно, со своей теорией социального примерения разных классов общества только бы мешал развитию непримиримого революционного духа, поэтому и подвергся обструкции, а Цицерона то за что? - С интересом спросила Лариса.
- Цицерон... - Снова начал с протяжки Артём. - Цицерон, однакость, в школьные учебники не попал по другой причине - сказал не так, а если точнее... - Артём замолчал вспоминая, потом нараспев, закрыв глаза, процитировал. - Да и что такое государство, как не общий правопорядок?
- Ну тогда да! - Внес волну смеха в ставший уж очень серьезным разговор Витёк. - Такое безобразие никак не согласовывается со словами Ленина о том же предмете: «Государство - это есть машина для поддержания господства одного класса над другим».
- Да уж, под таким определением куда проще поднимать на борьбу народные массы! - Поддержала его смех Лена.
- За что боролись, на то и напоролись. - Грустно заметил Олег. - Засрали всю простоту и элегантность первой формулировки, а потом принялись дрочить над ней, до истерии.
- Фу! Грубиян. - Вика ткнула мужа кулачком в бок.
- Почему сразу грубиян? - Возмутился Олег. - Как еще назвать все эти ужимки, прыжки и наваливания куч терминов на одно простое, по сути, определение, и все ради чего!
- Чего? - Ехидно поддела его вопросом Вика.
- Чего-чего. - Осклабился Олег. - Ради того, чтоб просто не вводить в определение простое слово - «человек». - Он откинулся на сиденье и скрестил руки на груди. - Навалили кучу, а суть? Суть та же - ни слова о человеке, словно некий Молох взял, и тупо всех съел. С этого, еще в детстве, и начинается процесс по превращению Личностей. - Олег сильно выделил «личностей» голосом, даже поднял вверх указательный палец. - Личностей, в «добропорядочных граждан», сиречь - стадо.
- Что-то я не очень поняла. - Медленно заговорила Лариса. - Ты в этом видишь «корней зла»? - Олег кивнул.
- А поподробней, не для таких сметливых. - Тут же попросила деталей Лена. Олег посмотрел на остальную компанию: желающих не дать ему говорить не нашлось.
- Извольте. - Начал тогда он. - Представь себе. - Обратился он почему-то к одной Лене, хоть остальные и смотрели на него с не меньшим интересом, все, за исключением снова показывающего дорогу Артёма. - Живет некая «совокупность» на некоей территории и про «общий правопорядок» слыхом не слыхивала – в школе не учили. Рядом с ней живет другая «совокупность». Теперь вопрос, что проще смешать: две кучки гороха, если он россыпью, или если он в пачках?
- Естественно россыпью, пачками он просто не перемешается. - Пытаясь понять куда он клонит осторожно ответила Лена.
- А если начать из одной пачки потихоньку в другую горох подкидывать? - Усложнил ситуацию по прежнему не спуская с девушки пристального взгляда Олег.
- Ну... Пачка переполнится. - Еще более настороженно ответила она.
- Именно. - Согласился Олег. - Переполнится или, через некоторое время порвется. А есть еще вариант: захватить новую «пачку с совокупностями», а ее население, рис, например, прогнать. Вот тут-то и нужна «руководящая и направляющая», которая объявит рис врагом, гяуром, неверным, диким и так далее.
- А зачем обязательно пачку? - Смущенно спросила Лена. - Или по условиям уравнения вне пачки нет жизни?
- Вот именно! - Радостно воскликнул Олег. - В классическом, цицероновском, определении государства, границы, то есть пачки, не предусмотрены вовсе - нет их, границ! А в навязываемом школьной программой, все вокруг них только и крутится!
- Все равно не понимаю - зачем? - Совсем растерявшись пожала плечами девушка.
- А ты попробуй горохом подтереться. - Просто, даже буднично, заметил Витёк. - Запаришься по одной горошине собирать, а целой пачкой гороха - одно удовольствие.
- Фу! - Теперь уже на него фыркнула Вика. - Второй грубиян.
- Почем это я грубиян! - Засмеялся он. - Рабле значит можно сыпать примерами с подтиранием кроликами и утятами, а мне нельзя!
- И Рабле грубиян! - Засмеялась Вика.
- Итого мы снова пришли к вопросу зрелости каждого отдельного члена общества и, как следствие, всего общества в целом. - Прервал их смех Олег.
- Отсюда мораль: читайте Цицерона. - Снова повернулся к компании Артём. Ни слова нет о территории, власти и политике – «общий правопорядок» и все.
- Дядька-то явно не глупый был, больше двух тысяч лет уже его нет, а все помнят и цитируют, в отличии от господина, пардон, товарища Ульянова, которого через семьдесят лет пинать начали. - Поддержал его Виктор.
- А мы приехали. - Поставила точку в разговоре поворачиваясь от окна Вика.
Глава 15
Машина остановилась возле сплошных деревянных ворот в высоком, плотно оплетенном виноградной лозой заборе из-за которого был виден небольшой дом в голландском стиле.