В книге Зайдлера приводятся расчеты его соотечественника и коллеги Яна Гадомского, согласно которым метеорит, имеющий радиус в 65 метров, может полностью разрушить площадь в 20 квадратных километров, радиусом в 130 метров — 160 квадратных километров (площадь Варшавы), радиусом в 1 километр — территорию, равную четвертой части площади Польши, радиусом около 2 километров — площадь Пиренейского полуострова, радиусом в 4 с небольшим километра — половину Европы, радиусом в 8,5 километра — половину континента Азии, а радиусом в 17 километров (таков астероид Эрос) — половину земного шара.
Однако те же расчеты показывают, что вероятность столкновения Земли с крупным космическим телом ничтожно мала. «Теоретически тело радиусом 65 м падает на Землю раз в 22 000 лет. Вероятность встречи с телом, а вернее, уже с астероидом радиусом 130 м, который мог бы уничтожить “только” Варшаву, не превышает одного раза в 120 000 лет, с астероидом же радиусом 1 км — одного раза в 3 млн. лет. Падение астероида таких больших размеров, который уничтожил бы половину Европы, может произойти раз в 260 млн. лет.» Вероятность столкновения Земли с астероидом, способным уничтожить половину Азии, равна одному разу в миллиард лет, а вероятность столкновения с астероидом калибра планеты Эрос — раз в 4,4 миллиарда лет, «что приблизительно равняется возрасту Земли».
Астрономия — наука точная. С помощью вычислительных машин рассчитаны на многие тысячи лет вперед орбиты движения астероидов, малых и больших. Даже «беззаконные кометы» поддаются учету «в кругу расчисленных светил»: давно уже определены периоды их появления на нашем небосклоне. Сталкивалась ли Земля с крупным космическим телом за почти пять миллиардов лет своего существования?
Есть гипотезы, согласно которым такие крупные формы рельефа, как Карибское море и даже Тихий океан, его гигантская, занимающая треть поверхности планеты впадина, являются следами, оставленными упавшим космическим телом. Но даже если это и так, события эти следует отнести ко временам столь отдаленным, когда не только цивилизованного человечества, но и динозавров на планете еще не существовало. И совершенно нелепо строить гипотезы о том, что в летописях и преданиях сохранились «воспоминания» о космической катастрофе, которая вызвала «всемирный потоп» и погубила великую цивилизацию жителей Атлантиды, Пацифиды или Лемурии. По той простой причине, что никаких свидетелей не могло бы остаться в живых при таком столкновении. «Все гипотезы подобного рода прежде всего игнорируют тот простой факт, что падение на Землю астероида или спутника столь больших размеров, чтобы вызвать геологическую катастрофу, привело бы к такому повышению температуры, что значительные массы упавшего тела и Земли были бы превращены в пар; на Земле была бы полностью уничтожена вся жизнь, чего в действительности никогда не было, — совершенно справедливо пишет Н. Ф. Жиров в своей “Атлантиде”. — Геология не дает никаких указаний о всеобщем уничтожении жизни на Земле в какую-либо из геологических эпох. Метеориты же меньших размеров, учитывая истинную толщину и прочность земной коры, не смогли бы произвести требуемый эффект.»
Фальсификации и факты
Таким образом, и науки о Земле, и «науки о космосе» — астрономия, планетология, космология — говорят о том, что за короткий промежуток времени невозможно утопить материк или вызвать всемирный потоп за считанные часы и минуты. Но и науки о человеке, будь то археология, этнография, дешифровка древних письмен и т. д., также говорят «нет» гипотезам о том, что много тысяч лет назад на нашей планете существовала высокая цивилизация, уничтоженная затем всемирной катастрофой. А «вещественные доказательства» и «свидетельства древних источников» на поверку оказывались обыкновенными фальсификациями или плодом ошибок и недоразумений.
Свидетельства о гибели Атлантиды или Пацифиды стремились отыскать в нерасшифрованных письменностях, таких, например, как иероглифические рукописи и надписи на камнях индейцев Центральной Америки, кохау ронго-ронго острова Пасхи, таинственный диск, найденный в городе Фест на Крите. Но всякий раз очередная «дешифровка» завершалась конфузом (так, один из основателей американистики Брассер де Бурбур в рукописях майя обнаружил карту Атлантиды и под ней надпись: «пропасть воды — кипящая лава — земля колеблется — вершина-вулкан», а вскоре выяснилось, что описание катастрофы на самом деле является простыми календарными знаками, списком названий дней на языке майя).
Не всегда точны и записи древних легенд и преданий, которые приводятся сторонниками существования затонувших материков в пользу своей гипотезы. Так, в книге Н. Ф. Жирова «Атлантида» (равно как и в ряде других работ, посвященных этому легендарному материку) приводится ссылка на народный эпос индейцев делаваров, где говорится о горевшей стране Лусасаки, которая была разорвана и расколота змеем Акоменаки, «скреплявшим землю». Этот «змей Акоменаки» сравнивается атлантологами с мифическим змеем Древнего Египта и опоясавшим весь мир змеем из мифов Скандинавии. Однако самим делаварам ничего неизвестно ни о «горевшей стране Лусасаки», ни о «змее Акоменаки». На языке делаваров «лусасаки» означает «они пошли», а «акоменаки» — «Змеиный остров» (остров под таким названием имеется в Канаде, вблизи Онтарио, где и поныне живут потомки делаваров). И в подлинном тексте их эпоса «Валам Олум» говорится буквально следующее: «И все они (то есть делавары) пошли дальше в другом направлении к Змеям (название враждебного племени) на востоке. Они были глубоко опечалены и серьезны; они были слабы, мучились и дрожали. Оборванные и в лохмотьях, они убежали со Змеиного острова».
Еще хуже обстоит дело с «вещественными доказательствами» существования Атлантиды, Пацифиды, «страны Му». В начале нашего столетия журнал «Вестник теософии» торжественно объявил своим читателям, что «наконец — Атлантида найдена, и Е. П. Блаватская еще раз оказалась права». Речь шла о публикации в одном американском журнале сенсационной статьи Пауля Шлимана, «достойного внука покойного доктора Генриха Шлимана, известнейшего археолога и исследователя раскопок древней Трои», который «опубликовал отчет о замечательных открытиях своего деда в области Атлантиды». Тут фигурировали и «запечатанный конверт», и некие скрытые при раскопках Трои находки, причем на некоторых найденных предметах имелась надпись «От царя Атлантиды Хроноса», и ссылки на египетские папирусы, хранящиеся в Эрмитаже, и «цитаты из знаменитой коллекции манускриптов о всемирном потопе, в которых рассказывается о затоплении земли My с 64 миллионами жителей много тысяч лет назад, а также цитаты из хроники старых буддийских храмов в Лхасе, в которых приводятся халдейские надписи, говорящие о той же катастрофе», и многое, многое другое (подробное изложение статьи Пауля Шлимана наши читатели могут найти в книге Е. А. Андреевой «В поисках затерянного мира (Атлантида)» и в книге Людвика Зайдлера «Атлантида», русский перевод которой вышел в издательстве «Мысль» в 1966 году.
Но все это — типичная псевдонаучная «утка» бульварной прессы. Все — начиная с находок, якобы утаенных Генрихом Шлиманом при раскопках Трои, и кончая самим «Паулем Шлиманом, внуком знаменитого Генриха Шлимана», ибо такового вообще никогда не существовало!
Внимательный читатель, видимо, заметил, что многие предания о потопе, которые записаны в различных уголках земного шара, носят несомненное влияние Библии. Мудрый волшебник Нуу, строящий большую ладью у полинезийцев, — безусловно, библейский Ной со своим ковчегом. Алгонкинский Ной — Монипозо, спасающийся на высокой горе с помощью ворона, это не индейский двойник героя Библии, а «индеанизированный Ной». Миссионеры, проповедуя христианство, всячески стремились приспособить отдельные сказания и мифы «язычников» к догматам и рассказам своего священного писания. Под «библейскую схему» всемирного потопа подгонялись местные рассказы и легенды о постигших тот или иной народ или племя стихийных бедствиях. И получалось, что Библия и древние предания говорят об одном и том же событии.