Конечно, этот ставший великим человек хотел увековечить себя. Может быть, у него не было уверенности, что он уже это сделал всей своей деятельностью. Но, скорее всего, он просто любил жизнь, уважал интеллектуалов и деятелей искусства. Крупный знаток библиотечного дела современности и известный библиофил Альфред Франклин считал, что «самыми крупными библиофилами XVII в. были три великих министра Франции. Это Ришелье, Мазарини, Кольбер». Даже в самый разгар политических бурь Мазарини не забывал о своей коллекции книг. В 1652 г. во время Фронды он писал известному библиотекарю того времени Габриэлю Ноде: «В эти ужасные дни позаботьтесь, насколько это возможно, о сохранении библиотеки. От этого будет зависеть и Ваше, и наше состояние».
Ненасытная жажда богатства не вылилась у Мазарини в гобсековские формы. Почти все, чем он владел, так или иначе досталось Франции. В инвентарном списке, составленном после смерти кардинала, числилось 200 статуй и античных произведений из мрамора, 450 картин знаменитых мастеров, огромное количество драгоценных камней, среди которых были самые красивые бриллианты в Европе, 30 тысяч книг. Последние стали основой библиотеки, и ныне носящей имя Мазарини. Помимо этого, кардинал основал Коллеж четырех наций, где под руководством лучших профессоров Сорбонны обучались 60 сыновей дворян из аннексированных Францией земель. Эта мера способствовала укреплению единства государства.
Ранним утром 6 февраля 1661 г. галерею королевского павильона в Лувре, где художники расписывали стены, внезапно охватило пламя. Огонь быстро распространился через открытые двери в апартаменты первого министра. Ситуация скоро была взята под контроль: пламя удалось сбить, Анна Австрийская и Людовик XIV переехали в Сен-Жермен, покинув Лувр на время ремонта. Этот инцидент укрепил в их сознании веру в то, что они находятся под божественной защитой. Но для Джулио Мазарини это событие послужило поворотным пунктом в борьбе против собственной болезни — затянувшегося плеврита. Кардинал изрядно наглотался дыма, что обострило ее течение. Его перевезли из Лувра во дворец на улице Ришелье.
Положение выглядело настолько серьезным, что у постели первого министра собрался весь цвет парижской медицины. Мазарини во время осмотра держался с достоинством, не показывал своих эмоций, а только требовал от докторов побыстрее вынести вердикт. Последний не оставлял никаких надежд: кардиналу оставалось жить один или два месяца. Перед смертью Джулио Мазарини был мужественным, стоическим и реалистичным. Посетивший его секретарь Ломени де Бриенн потом вспоминал: «Я ожидал увидеть сломленного болезнью человека, а он был тих и спокоен. Это восхитило меня». Кардиналу было трудно говорить, и окружавшим его казалось, что он специально подбирает слова, чтобы выразиться красиво и подобающим образом. Мазарини выразил благодарность всем тем, кто помог ему в жизни, тем, кого он любил и ценил. Он сожалел о том, что не все успел сделать. «Я великий преступник», — признался он своему исповеднику в надежде получить прощение от Бога. Наверно, он желал этого прежде всего, поскольку не был уверен в собственной праведности. Методы, которые он использовал в руководстве государственными делами, часто были совсем не христианскими. В ночь с 8 на 9 марта 1661 г. первый министр Франции Джулио Мазарини скончался.
Теперь, когда кардинал отошел в вечность, началась переоценка его деятельности. Его продолжали и ненавидеть, и любить, но почти все стали уважать. Это уважение увеличивалось с каждым годом — с высоты прошедших лет всегда лучше оценивают то, что было сделано раньше.
По французской столице прокатилась бурная волна эпитафий, эпиграмм, песенок на смерть Мазарини.
«Он не мог сделать ничего лучшего, как умереть» — таков был тогда общий вывод большинства французов. Они горько ошибались — предстояли не лучшие времена.
Но существовало и другое мнение. Людовик XIV сделал все, что мог, чтобы обставить наилучшим образом похороны своего опекуна, приказал лучшим поэтам сочинить оратории[81] на смерть первого министра. Впоследствии то, что содержалось в этих сочинениях, больше послужило материалом для оценки деятельности Джулио Мазарини исследователями его жизни. Среди ораторов был кармелит отец Леон, специально прибывший на похороны из Рима, слова которого лучше всего отразили суть жизни и деятельности умершего: «Он был французом и итальянцем, солдатом и доктором права, государственным человеком и кардиналом, иностранцем и королевским слугой, жестким и терпеливым, учителем и другом короля. Он был Фебом, который разогнал облака над землей, арбитром великих народов и наций».
Так кем же был Джулио Мазарини — авантюристом, шпионом, блестящим дипломатом или политическим гением? Он являлся и тем, и другим, и третьим, ибо в эпоху бурных перемен, каковым был XVII в., зачастую люди, подобные Мазарини, могли обрести известность и власть. Он был вершителем судеб не только других людей, но и своей собственной. Он понял основную линию развития Франции и Европы того времени. Джулио Мазарини был одним из немногих, кто оценил величие Ришелье как государственного деятеля, его политику, направленную на укрепление центральной власти и возвышение Франции на международной арене. Он продолжал этот путь, но не прямолинейно повторял Ришелье, а проводил свою дипломатию, сообразуясь с новыми условиями. Кардинал завершил дело, начатое своим предшественником, и окончательно утвердил абсолютизм во Франции, приведя его к расцвету. Он завершил в общих чертах создание той системы, которая будет существовать во Франции вплоть до Великой революции конца XVIII в. и будет называться старым порядком. Его ученик — Людовик XIV — лишь доведет эту систему до своего апогея, переходящего в абсурд.
Значение личности и деятельности Джулио Мазарини трудно преувеличить или переоценить. Он и по сей день принадлежит к той немногочисленной группе государственных деятелей, которые умели выделить свои главные цели и следовать им, умели понять движение истории. Именно в его честь крупный французский политик и бывший президент Франции Франсуа Миттеран назвал свою внебрачную дочь именем Мазарин.
Анна Австрийская, или предмет любви трех министров[82]
В европейской истории найдется немало женщин, привлекающих к себе внимание как историков, так и просто любопытных читателей. Как правило, эти дамы отличались незаурядным умом, изрядной долей авантюризма и значительной толикой личного мужества. Эти качества помогали им выделиться из своей женской среды, из того состояния личной полусвободы, в котором находилась прекрасная половина человечества вплоть до конца XIX в. Большинство их, этих женщин, были очень красивы, что также благоприятствовало им в жизни. Красота и ум были орудием их деятельности.
К числу подобных женщин с полным основанием можно отнести французскую королеву Анну Австрийскую, жену Людовика XIII и предмет любви двух первых министров Франции — кардиналов Ришелье и Мазарини, а также первого министра Англии — герцога Бекингема. В широко известной читателю художественной литературе образ Анны Австрийской несколько упрощен. Хрестоматийным примером тому являются романы А. Дюма «Три мушкетера» и «Двадцать лет спустя». Красивая, немного слабохарактерная королева, жертва интриг высокой политики и королевского двора — такой представлял себе Анну великий французский романист. И он не одинок в своем мнении. Тем не менее в воспоминаниях современников Анны, в частности в мемуарах известного французского аристократа и писателя Франсуа де Ларошфуко, образ французской королевы имеет несколько иной оттенок. Принадлежа к числу оппозиционеров кардинала Ришелье, Ларошфуко наделяет Анну подлинно аристократическим характером, гордым, независимым, склонным к интригам и заговорам. Это проистекало, как объясняет Ларошфуко, из ее нелюбви к супругу и ненависти к кардиналу. В зарубежной литературе есть немало биографий Анны Австрийской, но практически все они носят популярный характер и не выявляют подлинной роли королевы в исторических событиях.