Annotation

В этой книге вы познакомитесь с «Махабхаратой» – трагическим эпосом, воспевающим единство народов, населяющих Индию, и «Рамаяной» – поэмой великого Вальмики, а также множеством других легенд, преданий и сказок. Безграничное богатство воображения, нравственная безупречность героев, их невероятное самопожертвование, преданность и постоянная устремленность к совершенству лежат в основе этих бого-вдохновенных текстов. Ганга, могучая богиня-река, добрые и злые божества чащ и лесов, обезьяны, слоны и тигры равноправно творят общую историю вместе с людьми, царями и богами.

Сокровищница, где бережно и тщательно собраны самые драгоценные жемчужины индийской культуры, – перед вами.

Маргарет Нобель, Ананда Кумарасвами

Предисловие

Глава 1

Изучение мифологии

Гений Индии

Религиозные традиции

Махабхарата

Глава 2

Истоки

Парашурама и Рама

Мораль Рамаяны

Происхождение каст

Идеальное общество Вальмики

История

Рамаяна как эпос о животных

Чем привлекают животные

Слоноголовый бог

Индуистские мифы

Хануман

История Рамы, рассказанная Вальмики

Дашаратха и жертвоприношение коня

Вишну воплощается в облике Рамы и его братьев

Рама берет в жены дочь Джанаки

Рама становится наследником

Коварный план Кайкейи

Дилемма Дашаратхи

Сита следует за Рамой в изгнание

Лакшмана следует за Рамой

Рама, Сита и Лакшмана в изгнании

Смерть Дашаратхи

Правление Бхараты

Жизнь в лесу

Гнев Раваны

Золотой олень

Похищение Ситы

Ярость Рамы

Союз Рамы и Сугривы

Поиски Ситы

Сита в Ланке

Хануман говорит с Ситой

Хануман сжигает Ланку

Хануман возвращается к Раме

Вибхишана покидает ракшасов

Мост Рамы

Осада Ланки

Рама ранен

Появление Гаруды

Тяжелая битва

Пробуждение Кумбхакарны

Гибель Кувшиноухого

Удача на стороне ракшасов

Хануман приносит целебные травы

Гибель сына Раваны

Ярость Раваны

Гибель Раваны

Оплакивание Раваны

Сита и Рама

Испытание Ситы

Явление богов

Возвращение Рамы

Коронация Рамы

Правление Рамы

Награда Ханумана

Второе испытание Ситы

Правосудие Рамы

Сыновья Рамы

Земля принимает Ситу

Последние дни Рамы

Глава 3

Введение

I. Как царевичи научились стрелять

Кольцо

Обещание

Экалавья

Триумф Арджуны

II. Испытание царевичей

Появление Карны

Карна и Арджуна

III. Плата за обучение

Доблесть Арджуны

Месть Дроны

IV. Смоляной дом

Изгнание царевичей

Царевичи прибывают в Бенарес

Бегство Пандавов

V. Пандавы завоевывают невесту

Состязание

Разоблачение Пандавов

VI. История Шишупалы

Возвращение Пандавов

Совет Кришны

Размолвка

История Бхишмы

Смерть Шишупалы

VII. Роковая игра в кости

Вызов

Утрата Драупади

Вторая игра в кости

VIII. Кирата и Арджуна

Вепрь

IX. Девушка, ставшая юношей

X. История Амбы

Вызов

Отвергнутая Амба

Амба и Бхишма

XI. Курукшетра

Битва

Хитрость Бхимы

Бхагават-гита

XII. Ложе из стрел

Ответ Бхишмы

Шикхандин и Бхишма

XIII. Карна

Стрела смерти

Миссия Кришны

Притха и Карна

Карна командует войском

Последняя битва

XIV. Армия мертвых

Процессия

XV. Юдхиштхира и его пес

Последнее паломничество

Пес

Юдхиштхира в аду

Величие самопознания

Глава 4

Введение

Рождение Кришны

Детство Кришны

Проказы Кришны

Чудеса Кришны

Победа над Калией

Флейта Кришны

Кришна похищает одежды гопи

Кришна поднимает холм

Танец любви

Путешествие в Матхуру

Состязание в Матхуре

Переселение в Двараку

Кришна берет в жены Калинди

Выбор Хираньякашипу

Конец Кришны

Глава 5

Историческое основание

Жизнь Будды

Искушение

Учение Будды

Как Сумедха стал избранным

Слон с шестью бивнями

Древесный бог

Лунный заяц

Сантушита

Сиддхартха

Уход Сиддхартхи

Странствия Сиддхартхи

Древо мудрости

Поражение Мары

Просветление

Торговцы

Отшельники Бенареса

Проповеди Будды

Царевна утешается

Будда посещает небесный мир Таватимсу

Будда предотвращает войну

Женщины в монашеской общине

Девадатта замышляет зло

Кончина Будды

Глава 6

Господство Шивы

Сати

Гнев Шивы

О Дакше и Шиве

Древние мифы

Ума

Шутка Умы

Шива-рыбак

Святые Шивы

Тигроногий (Вьяграпада)

Святой глаз (Кан-Аппан)

Маникка Васагар и шакалы

Танец Шивы

О танце Шивы

Глава 7

Пахтание океана

Рождение Ганги

Манаса Деви

Примечания о Манасе Деви

Слон и крокодил

Яма и Начикетас

История Качи и Деваяни

Примечания о Каче и Деваяни

Пуруравас и Урваши

Савитри

Шакунтала

Нала и Дамаянти

Добродетель сострадания

Царь, голубь и ястреб

Чьявана

Гаутама и слон

Трон Викрамадитьи

Ашвины

История Дхрувы

Шани

Звезды

Книжка с картинками

Агастья

Большая Медведица

Заключение

Индийская теология

Разные имена

Вселенная

Мифологическая география

История теологии

Философия

Человеческое общество

Брак

Отречение

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

Маргарет Нобель, Ананда Кумарасвами

Мифы буддизма и индуизма

Создать миф – значит увидеть за реальностью осязаемой реальность высшего порядка. Миф – наиболее очевидное свидетельство величия человеческой души, яркое доказательство бесконечности ее развития.

Арман Сабатье, 1879

Предисловие

Сестра Ниведита (Маргарет Нобель), которой поначалу было вверено написание этой книги, не нуждается в представлении, имя ее хорошо известно европейским и индийским читателям. Будучи одной из самых ревностных учениц Свами Вивекананды ^[1], который, в свою очередь, являлся последователем Рамакришны ^[2], сестра Ниведита построила процесс изучения Индии и ее литературы на фундаменте европейской науки, ревностного служения людям и идеалам своей второй родины. Среди основных произведений, принадлежащих ее перу, можно отметить «Полотно индийской жизни» – одно из немногих правдивых повествований о жизни индийского общества, написанных на английском языке, и «Мать Кали» – произведение, впервые раскрывающее западному читателю истинное религиозное и социальное значение разрушительного и вместе с тем созидательного культа Богини-Матери. Благодаря своим книгам Ниведита стала не просто связующим звеном между Индией и Европой, она явилась источником вдохновения для индийцев, более не стремившихся к англизации, но убежденных, что истинный прогресс, в отличие от политического противостояния, должен основываться на национальных идеях, ярко выраженных в религии и искусстве.

Безвременная кончина сестры Ниведиты в 1911 году заставила взяться за перо другого автора. Сестрой Ниведитой написаны следующие фрагменты текста: мифология индоарийцев; страницы, посвященные Махабхарате; часть главы о Шиве; примечания о Каче и Деваяни; истории о Дхруве, Шани и т. д. Остальное – более двух третей книги – было написано автором этого предисловия.

Иллюстрации воспроизведены с акварелей, выполненных специально для этого издания индийскими художниками под руководством г-на Абаниндро Ната Тагора, заместителя директора Калькуттской школы искусств. Ему же принадлежит авторство некоторых иллюстраций.