замок и на могилу Генриха II и Екатерины Мсдичи в Сен-Дени, А толкователи вроде меня восхваляли бы Нострадамуса за то, что тот великолепно описал в своих пророчествах, как Генрих II очистил Средиземное море от арабских корсаров и турецких флотилий.
Вместо того чтобы писать эту главу об альтернативных судьбах, я, должно быть, задался бы вопросом о том, почему великий Генрих II не погиб на турнирном поле в соответствии с пророчеством 35-го катрена 1-й Центурии. -етыреста лет спустя после смерти ясновидца толкователю пришлось бы ломать голову над "ложными^ предсказаниями в катренах, описывающих кровавые религиозные войны во^ Франции, которые, судя по всему, так и не состоялись бы, ибо Генрих дожил бы до апреля 1577 года (согласно нумерации катрена) и был бы погребен в своем любимом Блуасском замке,
Это альтернативное будущее, должно быть, не годится в подметки даже самым бредовым грезам, которые чудились королю на его смертном одре в окружении рыдающих родственников и придворных, - королю, ^давшему жертвой куда более печальной судьбы, не внявшему многочисленным предупреждениям и встретившему нелепую смерть от деревянного обломка, пронзившего ему мозг,
Невежественный завистник поддержан великим королем. Он предложит запретить эти писания. Его жена, не его жена, соблазнена другим, двуличная чета больше не будет возражать против этого"
Этот катрен выдаст истинные чувства Нострадамуса относительно короля и его любовницы ("его жена, нс его жена..,") Диалы дй Пуатье, Здесь подразумевается, что Диана была первой из длинного ряда "разоблачителей" Ноетрадамуса, и ясновидец осуждает ее за невежество и зависть к его дарованию. Этот катрен может также стать для нас самым достоверным свидетельством относительно впечатления Нострадамуса от его первой встречи с королем и королевой Франции, когда речь шла о его пророчествах, - встречи, которую он, должно быть, предугадал за много лет до того, как она состоялась. Провидцу всегда досаждали цензура и преследования "невежественных" людей,
РЕЛИГИОЗНЫЕ ВОЙНЫ 1559-1589
В году когда Францией правит однегл^зый король^ двор постигнет великое несчастье. Великий человек из Блуа убьет своего друга. Королевство будет повергнуто в затруднения и тяжкие сомнения.
вавших его пророческому дару. Первые строки катрена могут означать, что Нострадамус предвидел прохладный прием со стороны короля. Иными словами^ это пророчество можно отнести как на счет мистического прозрения, так и, в той же мере, на счет простого здравого смысла.
Поднимал ли король тему цензуры пророчеств Нострадамуса в их первую встречу, достоверно неизвестно. Но, судя по тому, что Нострадамус, расставшись с королем, стал знаменитостью, а не кандидатом на костер, можно предположить, что всегдашнее обаяние не подвело ясновидца во время аудиенции. Быть может, он противопоставил мрачному предсказанию 35-го катрена 1-й Центурии альтернативные пророчества, описанные на этих страницах? В те времена почти никогда не бывало пророческого дыма без огня еретического костра. И предсказания о Хирене и Седин вполне могли оказаться простой "дымовой завесой", защищавшей Нострадамуса от излишнего внимания инквизиции. "Двуличные" король и его любовница наверняка запретили бы книги Нострадамуса, если бы турнирное копье не положило конец растущему подчинению короля своей "женс^ настроенной резко против Нострадамуса, "жене", которая, в сущности, не была его женой, т.е, своей любовнице, Диане де Пуатье,
Преждевременная смерть Генриха повергла французский двор в хаос. Шаткое соглашение между протестантскими и католическими принцами нс могло продержаться долго; впереди лежали четыре десятилетия войны. В двух последних строках катрена Нострадамус описывает грядущую борьбу за французский престол. Сын погибшего короля, Генрих П1 ("великий человек из Блуа"), в 1588 году убил в Блуа своего главного соперника, герцога де Гиза, притворившись сперва, что примирился со своим старым другом. Это убийство привело к расколу католического союза и третьей гражданской войне между гугенотами, католиками-роялистами и католической лигой.
МЕСТЬ ЕКАТЕРИНЫ МДДИ-И
Тот^ кто сражается с копьем на поле брани, отнимет победу у того, кто более велик, чем он. Ночью шестеро принесут недовольство к его ложу. Безоружный^ он будет захвачен врасплох.
Монтгомсри отнял на "поле брани" - на турнире - победу у Генриха II, После смерти Генриха Монтгомери бежал из Парижа, чтобы возглавить силы протестантов в Нормандии в религиозной войне, Оскорбляя память покойного короля, он выступал под боевым знаменем с изображением сломанного копья. Екатерина Медичи без труда распознала, что в этом катрене речь идет о Монтгомери, и нс замедлила выразить свое "недовольство": она отправила шестерых вооруженных пиками людей, которые ночью похитили гугенотского принца из его постели (безоружного!). Затем Монтгомери был казнен.
ГЕНРИХ III УБИТ
То, что не удалось совершить огнем и мечом^ удастся совершить на совете сладкоречивым языком: король будет вынужден размышлять о том) что он увидел во сне. Он увидит врага не на войне и не в кровопролитии,
Королю не суждено быть королем) бедствие для Клемента 7
К 1588 году положение Генриха III стало до крайности ненадежным; все вокруг желали его с^рейшей смерти. Инструментом возмездия стал брат Клеман, монах-доминиканец, которому была назначена личная аудиенция с Генрихом в королевской спальне в Сен-Клоде 1 августа. Мягкое обращение и кроткие речи Клемана усыпили бдительность короля^ и когда Генрих придвинулся ближе к монаху, чтобы услышать обещанную ему тайну, Клема^ пронзил ег() кинжалом, Сообщают, что, когда щ крики короле сбежались верные стражники, Клем^н встретил и^ мечи с распростертыми руками, подокно распятому Христу,
Всем было известно, что Генрих III, король Франции и Польши, был морально и физически истощен
и что за три дня до смерти он увидел сон, предвещающий гибель. Он пересказал своим придворным и гомосексуальным любовниках этот ночной кошмар, в котором толпа под предводительством монаха топтала ногами корону и скипетр Франция
ВЕЛИКИЙ "ХАДРИ" ВЗОШЕЛ НА ТРОН
Сколько роз ты будешь попадать в руки захватчиков^ о город солнца^
изменяя законы^ варварские и суетные. Дая тебя приближаются дурные времена. Ты больше не будешь в рабстве^ великий Хадри оживит твои вены.
Париж, город солнца, как он будет назван столетие спустя после осады, претерпел завоевание много раз. "Варварские и суетные" законы относятся к первой за всю историю Парижа попытке установить посредством коммуны ("Комитета шестнадцати") республиканский культ идея, основательно устрашавшая пророка-роялиста. Нострадамус предсказывает благополучие Парижу и всей Франции в словах с двойным значением: "оживит твои вены". Во время шестимесячной осады Генрих Наваррский посылал продовольствие голодающим горожанам. А позднее, став королем, он "оживил" французский народ, принеся в страну мир и благоденствие.
Гражданская война окончилась эпизодом, предугаданным Нострадамусом на сорок лет раньше в 55-м катрене 2-й Центурии:
"В борьбе великий человек, не достойный большого уважения, совершит поразительное деяние перед своим концом^"
Герцог Карл Майенский в страхе, что члены "Комитета шестнадцати" не дадут ему завладеть короной во имя католической Лиги, созвал народный парламент на банкет и истребил всех гостей прямо за обеденным столом. Как утверждает четвертая строка катрена, "он закалывает гордеца во время банкета".
Дом Лотарингов уступит путь Вандому. Высокий низко падет, а низкий возвысится. Сын Хаммона будет избран в Римву и двое великих понесут ущерб.
Братья Гизы из дома Лотарингов потерпят поражение от Генриха IV, известного также как герцог Вандома. "Хаммон" - анаграмма египетского бога солнца Амона, которому римляне оказывали почести, отождествив его со своим верховным божеством, Юпитером. Нострадамус использует анаграмму и мифологический образ^ чтобы провести^ точную параллель с "римлянами" из Ватикана, которые признают принца-гугенота - "Хаммона", Двое, понесшие ущерб, - это герцог дс Гиз и его брат, герцог Майенский.