Тайна Карлоса Кастанеды. Анализ магического знания дона Хуана: теория и практика

Страниц: 136
Символов: 968207
В избранное добавлена 6 раз
Прочитал: 1
Хотят прочитать: 2
ID: 98603
Язык книги: Русский
Оригинальный язык книги: Русский
Книга закончена
Год печати: 1995
Издательство: Хаджибей
Город печати: Одесса
Создана 5 декабря 2010 12:53
Опубликована
Нет доступа к чтению
Нет доступа к скачиванию

Оценка

9.00 / 10

1 0 1
Ваша оценка книги:
Ваш статус прочтения

Данная работа посвящена систематическому описанию и анализу магического знания дона Хуана, изложенного в девяти книгах известного американского оккультиста Карлоса Кастанеды. Читатель познакомится с философскими и психологическими предпосылками этого оригинального учения, а также с практической методикой, позволяющей достичь удивительных результатов.

Книга рассчитана на всех, интересующихся проблемами духовного развития и современным состоянием мировой оккультной мысли.

serg_8
12 ноября 2018 22:52
Оценка: 9
...Только временно отстранившись от эго, мы можем вычленить эту изначальную фальшь, что превращает жизнь в бесконечную череду страданий, страхов, амбиций и разочарований...

К творчеству Кастанеды можно относиться по-разному: как к оккультному, как к философскому, как к литературному, как к антропологическому... А. Ксендзюк решил сделать упор на философский разбор. Практической пользы от книги нет. Он сравнивает "учение дона Хуана" с восточными духовными учениями, пытаясь выделить главное отличие. В общем это первый философский разбор книг К. Кастанеды на русском. Сам автор говорил на встрече с читателями, что Кастанеда - великий человек, но не нужно его обожествлять. А также, он не очень хорошо относится к 8-й, 9-й книгам по своим ощущениям. Ксендзюк позиционирует себя как объективного исследователя с научным подходом.
Автор пишет заумно и много, что утяжеляет его труд, но судя по всему он знает о чём пишет в своих философских исканиях. Это не вода, а скорее нагромождение конструкций. Самому ему комфортно находиться в таком поле изложения, но читателей, которым нужно что-то практическое, сжатое и чёткое, это отпугивает и утомляет. И книга эта явно рассчитана на тех, кто уже прочитал книги К. Кастанеды, то есть больше объясняет прочитанное, нежели знакомит с ним.
При всём немалом объёме книги ряд вопросов просто остаётся без внимания. Например, концепция "острия духа" и вопрос родительства в ней вообще не удостаивается вниманием. Почему??? Видимо, Ксендзюк не может её объяснить? Или просто она его сама пугает? Само изложение лишь на поверхностный взгляд кажется объективным, но избирательность автора в освещении различных аспектов заставляет усомниться в этом. А это огромный минус книге!