...Глубокие вдохи надо проводить на чистом воздухе, а не в накуренном помещении...

Книга разочаровала. Советы в ней довольно тривиальные и всем известные, но это-то не удивляет. Информация, как и её подача, выглядит устаревшей. Ничего полезного я из книги не почерпнул. Доктор то и дело пускается в конспирологические рассуждения коими бредили многие в годы перестройки. Иллюминаты, протоколы сионских мудрецов, план Даллеса.... Некоторые однозначные утверждения автора довольно сомнительны, так как известны красноречивые исключения из них.
Начинает долгожитель с вопроса "Можно ли вернуть молодость?". Он начинает приводить примеры своих пожилых пациентов, которые сохраняли бодрость духа и тела. Меня поразил один пример про крестьянина за 70, которому Углов должен был удалить грыжу. Но крестьянин в разговоре также пожаловался на упадок мужских способностей, думая, что это следствие полученной грыжи.  Он её удалил, но при этом попутно перевязал ему семенной канатик. Силы к пациенту вернулись, но он пришёл через год, чтобы ему вырезали ещё одну грыжу с другой стороны, будучи уверенным, что так сил у него станет ещё больше. Как я понял, что крестьянин вообще не был в курсе эксперимента Углова над ним. Возникает вопрос о врачебной этике и ответственности. А если бы пациенту стало хуже?  
Хирург явно является сторонником концепции "все болезни от нервов". О влиянии расшатанной нервной системы на преждевременное старение организма уже, наверное, никто и не спорит. Но Углов сопровождает эти знания своими выводами. Например, что злые (кто творит зло людям) долго не живут. Здесь он приводит примеры из войн, когда во время войны во Вьетнаме при вскрытии умерших бойцов обнаруживался большой уровень сердечно-сосудистых патологий, тогда как у вьетнамцев такое было мало выражено. Но, во-первых, интерпретаций этих результатов тут можно надумать кучу. А во-вторых, сводить эти данные только к тому, что мол вьетнамцы творили добро, а американцы зло, чем  морально терзались, довольно-таки поверхностно. Суть здесь не столько в объективной нравственной стороне дела, сколько в субъективной уверенности в собственной правоте, какая бы она ни была объективно. Вьетнамцы знали за что они жертвуют собой, американцы всё больше сомневались в этом. Но это не значит, что жестокие завоеватели всегда терзались комплексом вины и умирали от сердечно-сосудистых болезней из-за этого быстрее. Эсэсовский палач-долгожитель уже притча во языцех. Человек творил очевидное зло, но не парится по этому поводу, а живёт до ста лет. Да и те, кто его окружают в послевоенной жизни вполне могут его считать добрым дядюшкой, а не злым. Углов всё время склоняет к христианству, но он выдаёт желаемое за действительное. Кроме того, он по сути дальше многочисленными примерами опровергает себя, ведь много порядочных людей стали жертвами злых и их сердце не выдерживало переживаний несправедливости и подлости. В религии есть ответ и на это, это вопрос гордыни, но автор почему-то не заостряет на нём внимание. Вместо этого он ударяется в рассуждения в стиле "страна в кольце врагов", что спаивают население страны иллюминаты и это глобальный заговор и т. п.
Ещё Фёдор Григорич упоминает исследование, где сравнивали состояние сердечно-сосудистой системы (ССС) у водителей и кондукторов автобусов. Он делает вывод из него, что состояние ССС кондукторов лучше, потому что у них меньше стрессов, чем у водителей. Это исследование проводилось в 1950-х гг. Я читал о нём в другой литературе, у зарубежных авторов. Там интерпретация была совсем иной. Она сводилась к тому, что кондукторы передвигаются по салону, а водители нет. То есть сводилась к гиподинамии, а не к стрессу. Авторы же самого исследования вообще были осторожны и подчёркивали только факт влияния образа жизни и работы на состояние ССС.
Далее профессор выступает против невнимания государства и общества к проблеме огромного количества пострадавших в ДТП. Что статистически приводит к значительному сокращению средней продолжительности жизни. Основные причины: превышение скорости и вождение в нетрезвом виде, но автор касается также режима работы водителей в ночные часы.
Конечно, нельзя было не затронуть и проблему рака. Врач убеждает не бояться диагноза и обращаться к обследованию чем раньше, тем лучше.
Ну и, естественно, о режиме труда и отдыха. Обливайтесь холодной водой и т. п. обычные советы а ля журнал "Здоровье".
Даже почитай я эту книгу в советские годы, то не нашёл бы ничего нового для себя. Ну, возьмём к примеру "Режим труда и отдыха". Об этом в СССР писало любое издание, посвящённое здоровью. "Для нормальной нервной системы более ценным является активный отдых". Ну...да, а кто не знал?  "Всем вреден табачный дым". И что в этом нового для тех же самых курильщиков? Кстати, автор и в отношении курения безапелляционно заявляет, что курильщиков-долгожителей не бывает. Черчилль хихикает на небесах. Не всё так просто. "Физическая зарядка без утомления, прогулки, пребывание на свежем воздухе и просто физический труд, безусловно, полезны и укрепляют здоровье." Вода, вода, вода....
Всё-таки сегодня выходит из печати множество куда более полезных, интересных книг со множеством ссылок на исследования. Мне кажется, что такую ерунду, как эта книга, сейчас и издать было бы стыдно.