Любовь, по правде говоря,-
Подобие монастыря,
Куда строптивые не вхожи...

Кретьен де Труа считается мастером куртуазного рыцарского романа. А читая куртуазный роман нужно понимать, что он показывает больше не реальную сторону отношений, а идеализированную. Произведения Кретьена де Труа интересны тем, что показывают куртуазные отношения (т.е. отношения между дамой и рыцарем, как отношения между сеньором и вассалом) с разных сторон. В данном романе дама выступает в роли сеньора не только в куртуазном смысле, но и в чисто феодальном. Как и во всех куртуазных романах, над героями довлеют социальные нормы куртуазности, которым герои вынуждены следовать вопреки своим желаниям.

Отправилось в дорогу тело, а сердце в путь не захотело.

Именно вокруг таких "вопреки" и строится психологизм произведения. Герои пытаются выдержать баланс между своими социальными ролями: семейной и общественной. Увлёкшись одной можно потерять другую, за что ждёт расплата и т.н. "куртуазный невроз". Герой катится по наклонной и, пройдя через страдания, возвращается к привычной жизни, но действует уже с иной мотивацией. Погоня за славой сменяется служением, гордыня - скромностью, и рыцарь блистательный преображается в рыцаря благородного. А лев является материализовавшимся символом этого благородства так же, как он является геральдическим символом благородных родов. И уже после восстанавливается тот самый пошатнувшийся баланс.
И ещё в этом преображении Ивэйна заключена некоторая критичность к поведению современных автору представителей рыцарства, которые забыли, что их сословие должно служить защите слабых и гонятся за славой на турнирах. Вообще сравнение со славными былыми временами фигурирует уже с самого начала книги.
Словом, одно из популярных произведений своего времени, написанное без малого 850 лет тому назад.