Джордж Дуглас (1856-1935гг) – известный шотландский фольклорист. Он увлекался народными сказаниями родных мест, собирал их, публиковал для широких масс. Этот сборник произведений также был собран этим писателем. Честно говоря, я не стала бы называть их преданиями и легендами. Скорее это сказки шотландцев,  с героями, типичными для фольклора этих мест.

Открывает книгу написанное автором сборника предисловие, суть которого была изложена на лекции в Королевском обществе в 1892 году. Лично мне это вступление далось непросто, по большей части из-за недостаточной ясности изложения, из-за сложности и тяжеловесности фраз и объяснений. И все же оно заслуживает внимания, поскольку в нем приводится некая классификация шотландских сказок, а также даны пояснения о суровости жизни этого народа, что не могло не наложить отпечаток на их сказания.

Некоторые из сказок приведены в литературной обработке, другие - без нее, но все же адаптация чувствуется, хотя бы из-за употребления некоторой лексики.

Сказки разделены по разделам: сказки для самых маленьких; сказки о животных; волшебные сказки; брауни, боглы, келпи, русалки, демоны; колдовство; комические сказки; литературные сказки. Сказка "Три зеленых человечка из Глен-Невиса" почему-то не вошла ни в одну группировку.

Подобное разделение, на мой взгляд, не всегда оправдано. Поразили меня, причем далеко не в положительном смысле, сказки для самых маленьких. Как вам сказка о ребенке, из которого мать сварила суп, а затем накормила этим супом отца семейства? Нет, шотландцы все же слишком суровы. Но на подобных сказках они и не могут вырасти иными. Совсем не комичными для меня оказались и комические сказки. Например история Ловкача, вора и мошенника, ставшего затем убийцей, была мне откровенно неприятна. Не получила я положительных эмоций и от другой "комической" сказке - "Том из Лотиана". А вот сказки о животных мне понравились. Не менее интересны оказались предания из  раздела  "Брауни, боглы, келпи, русалки, демоны", некоторые волшебные и колдовские истории тоже не оставили меня равнодушной.

Интересно то, что сюжет отдельных историй мне хорошо знаком. Есть здесь сказка, напоминающая "Бременских музыкантов", где-то вспомнился сюжет русской сказки "Лиса и волк", в истории о Рашин Коти есть что-то от Крошечки-Хаврочечки. Так что, несмотря на километры суши и воды между нами, мы все же чем-то похожи, хотя и различий тоже немало.

Это не детская книга, хотя отдельные сказки можно почитать и детям, предварительно изучив их самому. Но книга хороша тем, что она позволяет нам лучше узнать иной народ, его характер, привычки, мировоззрение, ведь ничто не рассказывает об этом лучше, чем народные сказки и предания.